Bá kiếm thiên hạ

Phong ma đại lục thị nhất phiến tịnh thổ, giá lí bất thụ yêu ma đích tập nhiễu, cư thuyết vạn niên dĩ tiền, yêu ma hoành hành, nhân loại lũ thứ tao thụ diệt tộc chi họa, vu thị thượng thiên vị hoàng giả kết hợp thượng cổ pháp trận, dĩ sinh mệnh tinh huyết dẫn động thiên địa chi khí, tương nhân loại tự phong tại nhất khối lục địa trung, tị miễn liễu họa sự, phong ma đại lục do thử nhi lai.

Phong ma đại lục đông tây trường đạt ức vạn công lí, phổ thông nhân cùng kỳ nhất sinh dã vô pháp tòng đông biên tẩu đáo tây biên chi tế.

Phong ma đại lục đích tây thùy chi địa, hữu nhất tọa đại mộ, do vu đương thời thượng thiên vị hoàng giả dụng tẫn tinh huyết, phân phân tễ mệnh vu thử, sở dĩ giá tọa đại mộ sử xưng hoàng lăng đại mộ. Tại đại mộ đích bàng biên hữu nhất tọa thạch bi, giá tọa thạch bi trường ước thiên trượng, khoan ước bách trượng, thượng diện khắc hữu tứ cá đại tự: Phong ma chi bi. Phong ma chi bi thường niên bá khí ( bá khí thị phong ma đại lục đích nhất chủng huyền áo chi khí, nhất cá nhân yếu tưởng thành vi cường giả tựu tất tu bất đoạn tu luyện bá khí, dẫn thiên địa bá khí nhập thể thối cốt luyện hồn. ) liễu nhiễu, nhất bàn nhân nan dĩ tiếp cận.

Hoàng hôn thời phân, phong ma đại lục đích trung ương chi địa, di mị sâm lâm lí.

“Tập long, nhĩ môn hưu tưởng đào bào, hoàn thị cân ngã môn hồi khứ ba, bất nhiên đích thoại, hưu quái ngã môn bất cố huynh đệ chi tình.”

“Huynh đệ tình, hanh! Biệt tại ngã diện tiền giả tinh tinh, nhĩ môn đích tâm tư ngã hoàn bất tri đạo, bất tựu thị phán trứ ngã tử mạ?”

Nhất quần thân trứ lam bào đích kiếm sĩ thử khắc chính vi trứ lưỡng nam nhất nữ, tử tế quan sát, nhĩ hội phát hiện, nữ nhân hoài lí hoàn hữu nhất cá anh nhi.

Lưỡng danh nam tử, y trứ phá tổn, tự hồ dĩ kinh kinh lịch liễu hảo kỉ tràng ác chiến, kỳ trung nhất cá tiện thị tập long, lánh nhất cá thị tập long đích phó nhân, nhất vị lão giả, mạo tự tiên tiền đích tranh đấu tiêu háo liễu lão giả đại bộ phân đích tinh khí thần, nhãn mâu ám đạm vô quang; tập long thử thời nhất kiểm đích hôi trần, nhãn tiền đích xuất lộ bị đổ trụ liễu, tiêu cấp vạn phân, tha chuyển quá đầu khán liễu khán thân hậu đích nữ nhân, nữ nhân hảo tự minh bạch tha đích ý tư, tương thủ trung đích anh nhi đệ cấp liễu lão giả. Lão giả danh vi lăng phong, tu vi dĩ đáo đạt hiền giả nhất trọng thiên, tuy danh nghĩa thượng thị tập long đích phó nhân, đãn khước như phụ thân nhất bàn chiếu cố tập long.

“Phong bá, ngã dữ a kiều đích thân thượng đô hữu gia tộc đích bất tử ấn ký, đô bất khả năng đào thoát gia tộc đích truy bộ, đãn thị vũ nhi hoàn vị bái tổ, một hữu gia tộc đích ấn ký lạc ấn, cầu nâm nhất định yếu bả tha đái ly trung ương chi địa, viễn ly giá lí đích huyên hiêu, nhượng tha năng cú an toàn kiện khang đích trường đại.”

Lão giả tuy hữu bất xá, bất nhẫn, đãn thị đương hạ chi tế dã duy hữu như thử tài năng cứu đắc hoài trung đích hài tử, bất nhiên, chỉ hữu tử lộ nhất điều. Vu thị tập long dữ a kiều sát xuất nhất điều xuất lộ, lão giả bão trứ hài tử phi tốc tại lâm gian xuyên toa, tập long dữ a kiều đoạn hậu.

Lão giả bão trứ anh nhi chỉnh chỉnh xuyên toa liễu nhất thiên nhất dạ, kiểm sắc thảm bạch, đầu thượng đích ngân phát dã bất tái quang trạch, hiển đắc thập phân thô tháo, tái gia thượng phá cựu đích bất năng tái phá đích y phục, tại hôn hắc đích sâm lâm trung, hoạt tượng nhất cá u hồn, dã thú kiến liễu đô phân phân tị nhượng. Hoài trung đích anh nhi chu thân đô bị lão giả phát xuất đích bá khí triền nhiễu, nhất lộ thượng một hữu khóc đề, thụy đắc thập phân đạp thật.

Đương tảo thần đích thái dương sái hạ đệ nhất lũ đạm hoàng thời, lão giả dĩ kinh đái trứ anh nhi tẩu xuất liễu di mị chi sâm, tiền diện hoàn hữu tối hậu nhất đạo bình chướng ~ tây liêu chi môn. Tây liêu chi môn nhất trực đô thị do tập long đích gia tộc khán thủ, quá liễu tây liêu chi môn, tiện toán chân chính đích đào ly liễu sở quốc. Tẫn quản tây liêu chi môn thị tập gia chi nhân khán thủ, đãn thị lão giả khước hữu cựu thức tại na lí, khả bang trợ tha đào ly trung ương chi địa.

Tây liêu chi môn bàng biên đích trấn tây thành lí, lão giả sấn trứ dạ sắc, thâu thâu lai đáo nhất tọa phủ để, giá thị lăng phong lão giả đích tửu hữu, mạt diệp tiên sinh đích viện lạc, đắc tri lão giả yếu tây đào, mạt diệp tiên sinh tảo dĩ mãi thông thành môn khẩu đích nhất cá sĩ tốt đội trường.

Đệ nhị thiên, lão giả bả hài tử phong ấn tại khủng long đản trung ( hài tử phóng tại kỳ trung bất cận bất hội đam tâm ngạ tử, nhi thả thời khắc hấp thu long đản trung đích tinh hoa, đối hài tử tương lai thành trường tu luyện thập phân hữu ích ), hóa liễu trang, hữu liễu thành môn khẩu sĩ tốt đội trường đích bang mang, bổn dĩ vi hội thuận lợi quá quan, bất liêu, sĩ tốt đội trường xuất mại liễu tha môn, lăng phong bị đoàn đoàn bao vi.

“Phong lão đầu, hoàn thị bả hài tử giao xuất lai ba, ngã khả dĩ lưu nhĩ cá toàn thi.”

Thử thời thuyết thoại đích thị tập long đích nhất cá tộc thúc, danh vi tập mục, hiền giả nhị trọng thiên, thuyết thoại gian tiện kiếm chỉ lăng phong mi tâm, lăng phong tự tri bất thị tập mục đích đối thủ, tòng yêu gian nã xuất nhất lạp hắc hồng đích đan dược cật liễu hạ khứ, thật lực đẩu nhiên bạo trướng đáo hiền giả tam trọng thiên, tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất can trường thương, dữ tập mục bính sát khởi lai, tập mục tu luyện hữu tập gia đích kiếm đế quyết, hùng hồn đích bá khí dữ lăng lệ đích kiếm khí giao tương triền nhiễu tại kiếm thể thượng, mỗi nhất kiếm lạc hạ đô hữu khai thiên tích địa đích uy lực, tức tiện lăng phong lão giả cường hành lợi dụng đan dược đề thăng đáo hiền giả tam trọng thiên, dã bị chấn đắc hổ khẩu khai liệt, tần tần hậu thối. Ngũ thập chiêu hoàn một đáo lăng phong lão giả tiện dĩ kinh khí lực bất tiếp, tập mục kiến trạng, sử xuất kiếm đế quyết đệ nhất thức, kiếm phong lôi minh, tại kỳ tha nhân hoàn vị phản ứng quá lai, chỉ thính kiến nhất thanh thanh hưởng, lăng phong lão giả tiện bảo trì trứ đáng kiếm đích tư thế bất tái động liễu, minh nhãn nhân đô tri đạo lão nhân dĩ tử. Tập gia kiếm đế quyết thị huyền giai tứ phẩm đích kiếm pháp, cộng phân tứ thức, phân biệt vi kiếm phong lôi minh, dĩ khoái chế địch; kiếm áp sơn hà, dĩ lực áp địch; kiếm chỉ thương khung, dĩ khí tập địch; kiếm vũ thần hồn, dĩ huyễn sát địch. Tập mục đích kiếm thượng vị triêm nhất tích huyết, khả kiến đệ nhất thức dĩ kinh luyện đáo như hỏa thuần tình đích địa bộ. Tập mục trảo xuất tàng tại lăng phong thân thượng đích long đản, bả nam anh đan thủ kết xuất lai, anh nhi đích tiểu thủ bất đoạn loạn diêu dĩ hiển kỳ tha đích thống khổ, đãn thị vô dụng, chỉ kiến tập mục bả anh nhi nhưng hướng không trung, nhất kiếm phất tụ, anh nhi tiện thành liễu huyết vụ.

“Một dụng đích lão đầu, tựu giá điểm thật lực hoàn tưởng sảm hòa ngã môn gia tộc chi sự, bất tri tử hoạt, lai nhân, bả tha đích thi thể nã khứ uy cẩu, chí vu mạt gia ~~, cánh cảm dữ ngã tập gia tác đối, diệt tộc ba.”

Tập gia đích thế lực bất khả vị bất đại, tựu tại tập mục cương cương thuyết xuất mạt gia diệt tộc chi thời, trấn tây thành mạt gia dĩ kinh nhất phiến hỏa hải, mạt gia gia chủ liên đồng tam thiên nhất bách tứ thập nhất khẩu tộc nhân tẫn sổ thành vi tập gia kiếm hạ vong hồn.

Tập mục dĩ huyết tinh thủ đoạn diệt sát liễu lăng phong dữ mạt gia, sát tử nam anh, hoàn thành liễu gia tộc đích giao đại, tiện hồi liễu trung ương chi địa phục mệnh.

Phong ma đại lục đích trung ương chi địa hữu 32 cá đích quốc gia, đãn xử bá chủ địa vị đích thị sở quốc, sở quốc chi sở dĩ cường đại, thị nhân vi sở quốc tứ đại gia đích thế lực biến bố trung ương chi địa, tứ đại gia phân biệt vi triệu, tiền, tôn, tập. Triệu gia thế lực tối đại, chủ yếu thế lực trừ sở quốc đích quân sự ngoại, hoàn ám tự phù trì liễu ngận đa phụ dung tiểu quốc; tiền gia bài hành lão nhị, chủ yếu thế lực thị chưởng quản trứ sở quốc đích thương nghiệp mệnh mạch; tôn gia bài hành lão tam, thị võ đạo thế gia, võ quán khai biến sở quốc; tập gia tối nhược, quân sự, thương nghiệp, võ đạo đô hữu, khước ngận nan hòa kỳ tha tam gia hình thành kháng hành, sở dĩ lịch lai bị kỳ tha tam gia khán bất khởi.

Nam anh chi sở dĩ bị truy sát thị nhân vi tha đích mẫu thân mạc kiều thị yêu thú, phong ma đại lục vạn niên lai đô bất tằng hữu quá yêu thú, do vu nhân môn đối vu yêu thú đích cụ phạ tâm lý, vạn niên tiền phong ma đại lục phong ấn chi hậu, lí diện đích yêu thú dĩ kinh bị trảm tẫn, sở dĩ đột nhiên xuất hiện hóa hình đích yêu thú dẫn phát liễu nhân loại đích khủng hoảng, triệu tiền tôn tam gia liên hợp nhất đại đôi ngoại lai thế lực bức bách tập gia giao xuất yêu thú, sở dĩ tài hữu liễu di mị chi sâm đích sự.

Tập gia, thiên tự nhất hào lao, tập long tứ chi đô bị dụng tử ngân thần thiết đả tạo đích thiết liên sở thúc phược. Thử thời tập mục tẩu đáo lao tiền cáo tố tập long tha đích nhi tử dĩ bị tha trảm sát, mạc kiều dã dĩ kinh bị tộc trường tứ tử. Bi thống dục tuyệt đích thanh âm tại tập gia thiên lao trung hồi hưởng, tại tất hắc đích dạ lí đốn hiển thương lương, tập long đích tâm cửu cửu bất năng bình tĩnh, lưỡng chỉ tinh hồng đích nhãn lưu xuất sảm hữu huyết ti đích lệ.

Tam cá nguyệt hậu, tập long bị phóng liễu xuất lai, tha đích đầu phát bồng loạn, nhãn tình vô thần, tự hành thi tẩu nhục địa lai đáo tập gia đại thính, tập gia tộc trường tập chiến sinh, dã tựu thị tập long đích phụ thân, tọa tại đại thính đích chủ vị thượng, nộ thị trứ tập long.

“Vi cá yêu nữ tựu giá bàn mô dạng, nhĩ đối đắc khởi ngã tập gia liệt tổ mạ? Tòng kim nhật khởi bác đoạt nhĩ kế thừa nhân đích thân phân, cổn!!”

Tập long một hữu nhậm hà đích cảm tình ba động, hoãn hoãn địa chuyển thân, mạn mạn đích tẩu xuất liễu đại thính.

Tập gia tịnh một hữu cấp mạc kiều lập mộ, chỉ thị tùy tùy tiện tiện đích mai liễu, tập long cấp thê tử lập liễu mộ, bồi bạn kỳ tả hữu trực chí chung lão.