Mạt lang chi thương

Tuyết, lạc tại thủ tâm dung hóa, thấm nhập thủ tâm đích băng lương sử đắc nạp tịch đả liễu cá hàn cấm, nạp tịch bỉ nhất bàn nhân yếu lai đắc canh phạ lãnh ta.

Viêm tộc ngận thiếu hạ tuyết, viêm tộc nhân dĩ kinh hữu tam bách niên bất tằng kiến quá tuyết đích dạng tử liễu.

Chiêm di, viêm tộc duy nhất đích nhất vị vương tử, tha ngận hỉ hoan tuyết, hỉ hoan đáo kỉ cận si mê đích trình độ, nhi chỉnh nhật bồi bạn tha vu tuyết trung đích chỉ thị nạp tịch.

“Nạp tịch, nhĩ khán giá tuyết hoàn thị nhất như vãng thường đích băng lãnh ni.” Chiêm di hồi quá đầu lai trùng nạp tịch nhất tiếu, vãn khởi nạp tịch đích thủ, “Cân nạp tịch đích thủ nhất dạng băng ni.”

“Nạp tịch đích thủ thiên sinh tiện thị băng lương đích, chủ nhân bất tất đam tâm.”

Tòng một hữu nhân tri đạo nạp tịch phạ lãnh, chiêm di dã bất tri đạo, nhân vi nạp tịch tổng thị dĩ thiên sinh thể lương đại quá.

Chiêm di thị tha đích chủ nhân, vô luận hà thời hà địa, tha đô yếu thủ hộ tại chủ nhân thân biên, sở dĩ, tha bất khả dĩ phạ lãnh.

Lục bách niên tiền, nạp tịch ký ức đích đích khởi điểm, thị viêm tộc vương tương tha đái lĩnh đáo chiêm di thân biên, tịnh bị cáo tri chiêm di kim hậu tiện thị tha đích chủ nhân, nhi tha tắc thị chỉ chúc vu chiêm di đích nô lệ, tha yếu thủ hộ tịnh trung tâm vu tha đích chủ nhân, trực đáo chủ nhân cử hành thành nhân lễ chi hậu.

Cư thuyết viêm tộc thị thụ liễu trớ chú, vương vị kế thừa nhân chú định vô pháp hàng sinh.

Tảo vu chiêm di xuất sinh đích ngũ cá ca ca quân thị tại phúc trung tiện thành liễu tử thai, chiêm di đích mẫu phi thị cá vu nữ, vi liễu sinh hạ chiêm di, tha giao hoán liễu sinh mệnh.

Chiêm di nhất trực thể nhược đa bệnh, viêm tộc vu sư tằng đoạn ngôn, chỉ yếu quá liễu thành nhân lễ, tiện khả trọng sinh, trớ chú diệc khả phá trừ,

Thành nhân lễ tại tức, nạp tịch do trung đích vi chủ nhân cao hưng.

Đối vu giá cá chủ nhân, nạp tịch thị yếu thệ tử bảo hộ đích, vô quan hồ viêm tộc vương đích mệnh lệnh, chỉ vi chủ nhân cấp dư đích nhất ti ôn noãn.

Thủ bị chiêm di ác trứ, biến đắc sảo vi hữu liễu ta noãn ý, nạp tịch đạm đạm hồi chiêm di dĩ nhất tiếu, “Chủ nhân, cai hồi liễu, vương chúc thác thuyết nhân hình tộc loại đích chúng tộc vương thất quân phái liễu đại biểu lai xuất tịch nâm đích thành nhân lễ, tưởng tất giá hội nhi cai đáo tề liễu, đô thị ta bất khả đãi mạn đích quý khách, thị bất khả dĩ trì đáo đích.”

Khinh phong xuy quá, quyển khởi tuyết hoa củ triền liễu nhất phiên, như thử nhất cảnh, giáo chiêm di bất do nhất nhạc, khước nhân thụ bất trụ giá phong nhi sinh sinh đích khái liễu khởi lai, trực khái đắc mi đầu khẩn trứu.

Tiếp quá nạp tịch đệ dữ đích dược hoàn thôn hạ, tiệm tiệm hoãn liễu chứng trạng, chỉ kiểm sắc nhân giá phiên khái thấu thấu trứ nhất cổ ân hồng, đảo bỉ phương tài na thương bạch đích kiểm sắc canh hiển đắc kiện khang.

“Hồi ba, quá liễu thành nhân lễ, tổng thị bất tất tái thụ giá tội liễu.”

Nạp tịch cân tùy tại chủ nhân thân hậu, tùy chủ nhân vãng đại điện phương hướng nhi khứ.

“Nạp tịch, nhĩ thu giá tuyết mỹ ma?”

Chiêm di thân thủ tiếp trụ kỉ phiến tuyết hoa, chuyển thân yếu nạp tịch hân thưởng, lưu tại thủ tâm lí đích khước chỉ thị nhất than băng lãnh đích thủy, băng thanh ngọc khiết đích tuyết hoa hiện liễu nguyên hình, nguyên lai tuyết hoa tịnh bất nhược ngoại biểu na bàn thuần khiết, dã thị hữu tạp chất đích, nhân môn chỉ bị na mộng huyễn bàn đích ngoại quan cổ hoặc liễu, tiện vong liễu hữu tạp chất đích tuyết thủy tài thị thật thể.

“A! Tuyết chân thị vô tình đích đông tây ni.” Khuynh thủ khán thủ tâm đích trọc thủy nhất tích tích tự thủ trung tích hạ, chiêm di như thị đê nam, “Giá ma hỉ ái tha, bất quá tưởng phủng tại thủ tâm nhi dĩ, tha khước bất khẳng đình lưu nhất hào, tổng tùy trứ tự kỷ tính tử, cố bất đắc biệt nhân đa ma đông tích tha hóa điệu.”

“Cáp cáp, tuyết vô tình? Như thử khán lai, giá tuyết xác thật thị vô tình vật liễu.”

Nạp tịch thiểm thân đáo chủ nhân thân tiền, chú ý đáo lai nhân thị lam mâu hắc phát, thả ngoại bào hoa lệ, tưởng tất thị thử thứ tiền lai tham gia chủ nhân thành nhân lễ đích nguyệt tộc đại biểu.

Nhân hình tộc loại quân thị hắc phát, kỳ trung viêm tộc nhân thị xích mâu, nguyệt tộc nhân tắc thị lam mâu, kỳ tha các tộc mâu sắc quân hữu bất đồng; tái hữu tiện thị thú hình tộc loại, phát sắc tự thị dữ nhân hình tộc loại bất đồng, lang tộc nhân thị ngân bạch sắc, tinh linh tộc tắc thị bích sắc, mâu sắc dữ phát sắc nhất trí.

“Di? Lang tộc nhân?”

Lai nhân tự hồ đại vi khốn hoặc, trực trành trứ đáng tại chiêm di thân tiền đích nạp tịch.

“Nạp tịch bất thị thú hình tộc loại, tha chỉ thị bị lang tộc nhân sở thương, thân thể lí hỗn hợp liễu lang tộc đích thóa dịch.” Chiêm di khinh khinh bộ đáo nạp tịch thân biên.

“Nhĩ thị nguyệt tộc nhân ba, đại điện tại tiền biên, nhĩ cai khứ na, biệt lai phương ngại ngã môn.”

Nạp tịch thị ngân phát ngân mâu, sở dĩ tha thị viêm tộc duy nhất nhất vị nô lệ, nhân hình tộc loại quân dĩ thú hình tộc loại vi bất sỉ, cận hữu thú hình tộc loại đặc chinh dã chỉ năng tố địa vị tối đê hạ đích nô lệ.

Chỉnh cá viêm tộc chỉ hữu chiêm di bất dụng dị dạng nhãn quang khán đãi nạp tịch, xử xử duy hộ nạp tịch.

“Nhĩ tiện thị viêm tộc vương tử chiêm di?”

Na nhân bị cản dã bất não nộ, chỉ nhất vị đả lượng chiêm di.

“Ngã tiện thị lai kiến nhĩ đích, quả nhiên như truyện văn sở ngôn, tuy thắng nữ tử, bất lạc phàm trần, ngã thị nguyệt tộc vương tử hiên trần, tái hội, chiêm di vương tử!” Thiểm thân thất liễu tung ảnh.

Nạp tịch mi tâm bất do trứu khởi, giá cá nguyệt tộc vương tử, nhãn thần thái quá quỷ dị, nhân diệc cảm giác hữu ta yêu tà.

“Vô ngại đích, nạp tịch, ngoại biên đích truyện ngôn ngã tự thị bất tại hồ, thùy khiếu ngã giá phó dạng tử ni, na thảo nhân yếm đích nguyệt tộc vương tử bất quá thị lai tham gia thành nhân lễ nhi dĩ, bất quá minh thiên tiện yếu hồi liễu.”

Chiêm di dĩ vi nạp tịch thị đam tâm na ta vô lễ chi ngôn.

“Cha môn dã hồi ba, chân tưởng tảo điểm phá trừ thân thượng đích trớ chú ni.”

Tuyết hoa y cựu vô pháp trảo trụ, vị hóa đích biểu tượng y cựu thuần khiết vô hạ, thải trứ lạc tuyết, nạp tịch cân tùy chủ nhân hoãn hoãn bộ hồi đại điện.