Nhật quang trạc trạc lục thanh khê

 hoàn tại giá thế gian hoạt trứ! Y cựu bất hảo bất ngạt đích hoạt trứ! Đáo để chẩm dạng đích hoạt pháp tài năng xưng đích thượng thị hảo? Nhi hựu thị chẩm dạng đích sinh hoạt tài năng xưng chi vi hạnh phúc? Ngã môn cai như hà tố tài năng quá thượng thư tâm đích, khai hoài đích, đại tiếu đích nhật tử?! Bổn tựu thị phàm trần tục thế trung miểu tiểu đích nhất bút, tư tâm lí dĩ vi bất tham tiện năng cầu cá thư tâm, khả nhĩ đích bất tham, khước đỗ tuyệt bất liễu biệt nhân đích tưởng pháp hòa sai độ, trở chỉ bất liễu biệt nhân đối nhĩ ủng hữu đích chuyển động trứ đích oai não cân hòa tố pháp.

 tưởng tại giá loạn thế trung cầu thái bình, bất dịch; tưởng cố thủ nhất phương thiên địa quá sinh hoạt tắc canh nan.

 na ma, như quả bất tranh đô năng dẫn lai giá ma đa đích phân tranh, na tiện tranh liễu ba, dữ kỳ bất tranh tiện hậu hối, bất như tranh liễu tái hậu hối, phản chính nhân nhất bối tử, hữu kỉ cá nhân bất hậu hối? Kí nhiên kinh thường hoạt tại hậu hối chi trung, na tựu dũng cảm đích đại đảm đích tiền hành, vô luận hà chủng hậu hối, nhĩ thị hối tại na nhất chủng đương trung, chí thiếu tự kỷ nỗ lực trứ khứ tố khứ tranh thủ na dã tựu cú liễu. Na phạ tố hạ đích quyết định đáo tối hậu bính đích đầu phá huyết lưu, cẩu diên tàn suyễn, chí thiếu bất hội hậu hối tằng kinh hữu quá chẩm dạng tinh thải đích nhân sinh, bất hậu hối lai giá thế thượng tẩu na ma nhất tao.

 thuyết ngã nhậm tính dã hảo, tự tư dã bãi, giá tựu thị ngã, hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích ngã, tiếp nạp ngã đích thoại đại gia tựu tương xử hạ khứ, bất tiếp nạp dã vô sở vị cường cầu, GOOD, giá thế giới bổn tựu bất thị thùy ly liễu thùy tựu quá bất hạ khứ đích, đối vu sinh hoạt, đắc quá thả quá chỉ yếu tự kỷ quá đích thư tâm tựu OK liễu, đối vu cảm tình, sở vị đích chuyên gia phát biểu thuyết minh: Ái tình đích bảo tiên kỳ chỉ hữu 1 niên bất đáo, quá liễu giá đoạn thời gian, dã tựu thành liễu tả thủ ác hữu thủ đích tư vị, sở năng kế tục đích lý do, bất quá thị trách nhậm hòa tập quán, yếu thuyết hữu đa ái, phạ thị nhĩ tự kỷ đô giác đắc bất đối đầu ba!

 đối vu hôn nhân, như quả lưỡng cá nhân đích hiệu ứng bất năng tố đáo 1＋1 bất năng đại vu 2 đích thoại, na hựu hà tất tái kế tục ni, cơ vu dĩ thượng lý luận, bổn cô nương hoàn thị đan thân hảo liễu, chí thiếu bất nhu yếu xuất môn shopping thập ma đích nhu yếu hướng nhân báo bị!

 sở dĩ na phạ ngận đa thời hầu, yếu diện đối thân nhân bằng hữu đích chất vấn hòa nhiệt thiết mục quang, kiên định tự kỷ đích lý niệm, tri đạo tự kỷ nhu yếu thập ma, dã tựu bất hội xuất hiện sở vị đích động diêu bất định liễu, nhân, thị vi tự kỷ hoạt trứ, nhi bất thị nhậm hà nhất cá kỳ tha đích nhân, na phạ thị tương quan đích hữu trứ chí thân huyết duyên quan hệ đích nhân, đãn thị, na hựu chẩm ma dạng ni? Canh đa đích nhân bất thị đả trứ huyết duyên đích kỳ xí hòa khẩu hào, quang minh chính đại đích thương hại ma?

Ngận đa nhân tổng tại B4 sở vị đích môn đương hộ đối, nhận vi giá dạng khán đê liễu xã hội để tằng đích nhân, nhân sinh hạ lai thị bình đẳng đích, linh hồn như thử, sinh tử như thử, khả thị, chân đích thị giá dạng mạ? Đối vu hôn nhân lai thuyết, hôi cô nương dữ vương tử đích cố sự xác thật ngận duy mỹ, lãng mạn, ôn hinh, sở dĩ năng tưởng đáo đích mỹ hảo đích từ hối đô khả dĩ gia chư tại giá cá cố sự lí, chỉ thị, giá đô thị niên khinh tiểu MM thuần thuần đích mộng tưởng, đại nhân dụng lai khi phiến tiểu bồn hữu đích, sự thật đích chân tương vĩnh viễn thị na ma tàn khốc hòa huyết tinh, vương tử dữ hôi cô nương kết hôn liễu? Tái nhiên hậu ni? Một liễu, happyending, nhĩ hoàn yếu thập ma?

Sở hữu đích đô họa diện tựu định cách tại na mỹ hảo đích nhất khắc, hồi đáo hiện thật trung, vương tử hòa hôi cô nương một hữu kết hôn tựu tử vong, sở dĩ hoàn hội hữu du diêm tương thố oa oản biều bồn đích phồn tỏa sự tình, hội hữu tranh sảo, hội tại giáo dục thượng, lý niệm thượng, giao hữu quyển đẳng nhất hệ liệt đích thoại đề thượng đô xuất hiện mao bệnh, tất cánh xã hội giai tằng bất đồng a, nhi vương tử hựu thị hà kỳ phu thiển đích khán trung hôi cô nương đích mỹ mạo nhi dĩ...

Hồng nhan dịch lão, thương lão liễu dung nhan đích na nhất khắc, vương tử tương hội bả nhãn cầu trành trứ hạ nhất cá niên khinh đích mỹ lệ đích hôi cô nương……

Giá tựu thị sinh hoạt, hoàn nguyên đích sinh hoạt đích chân thật diện mạo nhi dĩ, một xá hảo hi kỳ hòa giác đắc bất khả tư nghị đích, sở dĩ mỗi cá nhân vi tự kỷ nhi hoạt, vi liễu nhượng tự kỷ hoạt đích canh hảo ta, tịnh một hữu thập ma thác, bất thị ma?