Như quả thị cô nhi đích thoại, tựu năng hạnh phúc

Ngã tri đạo phụ mẫu tuyệt đối phản đối ngã ái hảo văn học.

Ngã thâu thâu địa tả cảo.

Tiễu tiễu khứ thành, khứ bưu cục đầu cảo.

Hồi lai hoàn đắc bổ thượng cai càn đích hoạt.

Một nhân bất tri đạo ngã đầu quá cảo, một nhân tri đạo ngã khứ quá thành.

Kỉ thiên chi hậu, ngã cấp ngã tam ba thuyết liễu ngã đầu cảo đích sự, thuyết đích thời hầu ngã bất tri đạo tam ba thính liễu thị thập ma thái độ. Kết quả tam ba bất phản đối.

Tam ba cáo tố ngã ba ba đích thời hầu, ba ba một hữu thời gian vấn ngã.

Hắc dạ ba ba thuyết: “Nhĩ tam ba thuyết nhĩ yếu tố thập ma liễu a? Nhĩ yếu đầu cảo liễu?” Ngã dĩ kinh tri đạo hội thị thập ma kết quả liễu, ngã thuyết: “Thị đích, ngã yếu đầu cảo liễu”. Ba ba thuyết: “Nhĩ tựu bất yếu bất yếu lộng vật a” “Nhĩ năng đầu đắc liễu cảo liễu?” “Ngã hoàn dĩ vi thị nhĩ tam ba tùy tiện thuyết đích, một tưởng đáo nhĩ chân đích đầu cảo liễu”.

2004 niên 5 nguyệt 31 nhật hạ ngọ, ngã tòng địa hồi lai, khứ đan tàn gia ngoạn, thúc bá muội dã tại đan tàn gia, tha thuyết: “Ca ca” “Hữu nhĩ nhất phong tín liễu” “Tại ngã gia phóng đích liễu”.

Thị 《SX văn học 》 tạp chí xã bưu lai đích, lí diện thị thông tấn viên tồn đáng biểu hòa quyết tái thông tri thư, thị hảo sự, năng đồ ngã vị lai đích văn học mộng, ngã ngận cao hưng.

Quyết tái thông tri thư lí cáo tố ngã, nhĩ đích văn chương kinh quá bình ủy thận trọng bình định bình vi liễu ưu tú tác phẩm, cụ bị tham gia tối hậu quyết tái đích tư cách, nhĩ bất tất kế tục tả văn chương khả dĩ tham gia nhất nhị tam tứ đẳng tưởng đích danh thứ bình định……. Thông tấn viên đích thông tri lí cáo tố ngã kinh quá tác gia, bình ủy đích nhận chân bình tuyển, nhĩ bị bình vi ưu tú tác giả, ưu tú tác giả, ngã xã đặc sính vi đặc yêu thông tấn viên…… Dĩ hậu thông tấn viên đích lai cảo ưu tiên lục dụng…….

Ngã đích tả tác thủy bình bị nhận khả, nhi thả ngã hoàn thành vi 《SX văn học 》 tạp chí xã đặc ước thông tấn viên, dĩ hậu ngã đích cảo kiện hoàn ưu tiên lục dụng, ngã ngận hạnh hỉ.

Khả thị thủ tiên tất tu hối khoản nhân dân tệ 58 nguyên đáo đại tái chủ ủy hội tài cụ bị quyết tái tư cách, phủ tắc thủ tiêu quyết tái đích tư cách, giá ta phí dụng thượng dụng lai tu cải, tồn đương, sính thỉnh tác gia sính tuyển đích. Phàm hối khoản đích tác giả tối để dã năng đắc đáo vinh dự chứng thư nhất phân, gia minh thông tấn viên dã đắc giao tiền…….

Ngã tri đạo dã hứa thị phiến tử phiến thủ ái hảo văn học đích thanh niên đích tiền đích, bất quá đối vu tòng một hữu phát biểu quá tác phẩm đích ngã lai thuyết, ninh nguyện dụng tiền mãi cá chứng thư hồi lai, tựu toán hoa tiền nhượng tự kỷ văn chương hòa tự kỷ đích thự danh tại thư thượng xuất hiện, nhượng nhân môn khán khán ngã đích danh tự hòa ngã tả đích văn chương thượng liễu thư thượng, ngã khả dĩ xanh diện tử, hoa tiền mãi cá hư vinh hòa cao hưng dã hảo, dã bất toán thập ma tổn thất.

Nhân vi một hữu tiền, ngã chỉ hảo mạo hiểm bả na tín phóng tại hiển nhãn đích địa phương.

Đam tâm trứ bất tri đạo thập ma dạng đích kết quả hội phát sinh.

Ba ba thuyết: “Nhĩ tiều lý lệnh a” mụ mụ thuyết: “Trách lạp?” Ba ba thuyết: “Ngã cấp nhĩ niệm niệm a”.

Bổn lai hoàn đĩnh cao hưng địa niệm trứ, khả thị nhất niệm đáo yếu tiền na lí, tựu tri đạo na thị phiến nhân đích. Tựu bất tái niệm liễu.

Ngã một hữu kinh tế lai nguyên, ngã tưởng khán đáo tự kỷ đích văn chương hòa thự danh tại thư thượng.

Ngã tựu tưởng bạn pháp.

Ngã tự kỷ dĩ tạp chí xã đích danh nghĩa cấp tự kỷ cấp tự kỷ tả liễu tam hiệt đích tín, trang tại tín phong lí, giả trang thị tạp chí xã lai đích tín, hoàn tại tín lí thuyết cấp ngã tam bách nguyên cảo phí.

Nhân môn đô dĩ vi ngã chân đích đắc liễu tam bách nguyên cảo phí, nhân môn đô bội phục ngã.

Nguyệt 2 nhật thôn lí tiếp tự lai thủy, ngã thượng ngọ thiêu cừ. Hạ ngọ, hoán liễu y thường khứ liễu đan tàn gia tá tiền, chính hảo mã không tại đan tàn gia, ngã hướng mã không tá tiền, mã không thuyết tha đích tiền tại gia lí đích na cá y phục khẩu đại lí.

Mã không hòa ngã nhất khởi hồi gia, nã, khẩu đại lí đích tiền bất tại liễu, mã không đích ba ba nã liễu, mã không bang mang vô thành liễu.

Ngã hựu khứ liễu đan tàn gia, chỉ tá đáo 10 nguyên.

Bất năng khứ hối khoản, ngã chỉ hảo cực bất tình nguyện, hựu hoán thượng lao động đích y phục khứ thiêu cừ liễu. Thiêu cừ nhất hạ ngọ, tâm bất tại yên.

Vãn thượng ngã khứ liễu lư thư gia, hòa lư thư tọa liễu nhất hội nhi.

Lư thư cực bất tình nguyện khả thị hựu một pháp cự tuyệt ngã, cấp ngã tá liễu 20 nguyên.

Ngã hồi đáo gia, gia lí vấn ngã tại na lai, ngã thuyết tại xí sở lai.

Na thiên vãn thượng ngã đích thúc bá đệ đệ lai ngã gia, thúc bá đệ đệ vấn ngã, nhĩ tựu bất phạ thị phiến nhân đích…….

Huynh đệ đô vi ngã năng phát biểu tác phẩm nhi cao hưng.

Đệ đệ thuyết, minh thiên nhĩ bả tá tha môn đích tiền toàn bộ đô hoàn liễu tha môn, ngã nhất hội nhi hồi gia cấp nhĩ nã 100 nguyên.

Ngã ngận cảm kích.

6 nguyệt 4 nhật, tiểu vũ thiên, thượng ngọ, ngã hòa ba ba ca ca đô tại cấp tự gia thiêu cừ, thượng ngọ, một hữu thời gian, khứ bất liễu thành……, ngã biên thiêu cừ biên mưu hoa, như hà hạ thành cấp 《SX văn học 》 hối tiền, nhượng ngã tự kỷ đích tác phẩm khan đăng tại thư thượng.

Ngã bả tự kỷ cấp tự kỷ tả đích tín, phóng tại liễu trù phòng đích ngạn thượng, cố ý nhượng gia nhân khán đáo,

Ngã ba ba thuyết: “Giá cá tả tín đích bút lí một hữu thủy, gia đích bạch thủy, nhan sắc đạm? Tín phong thượng liên cá chương đô một hữu cái, nhất tiều tựu bất thị chính quy đích, tựu thị hắc xã hội phiến nhân”.

Ba ba vấn ngã, na tam bách nguyên na liễu, nã xuất lai nhượng ngã khán khán.

Ngã một hữu công tác, một hữu thu nhập, mỗi thiên tại gia, ngã năng nã xuất hồng phiếu tử nhất trương, bả đệ đệ tá cấp ngã tá đích na bách nguyên. Cấp mụ mụ khán liễu, ngã ngận khoái hựu trang hồi liễu na nhất bách.

Ngã ba ba thuyết ngã khẳng định thâu gia lí đích tiền, ngã ba ba thuyết: “Tha chí thiếu thâu xuất gia lí 600 nguyên tiền cấp liễu phôi nhân lạp liễu”.

Tu thủy tháp đích công tượng môn dã đô tại càn hoạt, ngã ba ba biên thiêu cừ biên vấn ngã “Na nhị bách na liễu?” Ngã tựu loạn thuyết “Tại võng thượng, hối tẩu liễu” ba ba vấn “Chẩm ma tại võng thượng hối đích, na lí hữu võng” ngã thuyết “Tại võng ba, thượng võng” ba ba vấn “Hối đáo na liễu?” Ngã hồ loạn thuyết “Ba tây” ba ba thuyết “Nhĩ nhất cộng tài đắc liễu tam bách a, tựu hoa liễu nhị bách?” Nhất cá tu thủy tháp đích công nhân thuyết nhân gia tự kỷ trám lai đích tiền, bất thị do nhân gia tự kỷ hoa liễu.