Tâm kiếm

Thế nhân giai tham luyến quyền lợi, nhi võ giả khước túy tâm vu võ học. Chính sở vị “Miến hoài vân nham lộ, dục vãng vô do duyên. Vật các hữu sở hảo, vi chi thương tự nhiên.”

Mỗi nhị thập niên nhất thứ đích thiên kiếm đại bỉ, hấp dẫn liễu thiên hạ chí cường võ giả lai đáo thiên kiếm sơn, tưởng nhất khuy tân đích thiên kiếm vấn thế. Truyện ngôn trung, thiên kiếm chi sơn thị thượng thiên đích nhất bả lợi kiếm sáp nhập nhân gian, tòng viễn xử quan chi, tha tượng thị nhất bả tảo dĩ xuất sao đích phong kiếm lập vu đại địa, kiếm khí tòng chu thân khai thủy uy nhiếp trứ học nghệ bất tinh đích võ học chi bối, nhi giá dã thị võ học đại thành giả nhất sinh tưởng yếu chinh phục đích nhất bả kiếm. Cư thuyết, thiên kiếm chi điên đích tinh khí vân lưu, năng nhượng cao thủ bãi thoát thế tục đích ước thúc, nhượng võ công đắc đáo tùy tâm sở dục đích phát huy, tòng nhi phát huy tự kỷ đích tiềm năng, thụ ích phỉ thiển.

Giá tọa sơn thị dương danh ngũ bách đa niên tiền đích thiên kiếm tiền bối phát hiện, đương niên tha bị cừu nhân truy sát, bị bức vô nại túng thân thượng thiên kiếm chi điên, thượng sơn đồ trung tao ngộ thập đại cao thủ vi truy đổ tiệt, sát tứ nhân dữ thiên kiếm trung mạch, đăng đỉnh hậu kinh thán vu vân điên chi cảnh, toại đốn ngộ thiên võ, đột phá trọng trăn chi cảnh, lục kỳ dư lục đại cao thủ vu sơn đỉnh, dương danh thiên hạ. Truyện văn, tha dĩ đạt đáo thánh cảnh, thử nãi đương thế võ học chí cao chi cảnh. Chi hậu tha tương thử địa tác vi võ giả thánh địa, vọng thiên hạ võ giả mỗi nhị thập niên lai thử đột phá, thành tựu võ giả đại thành.

Nhi thời chí kim nhật, chính thị nhị thập niên nhất thứ đích võ giả đại bỉ, thử địa hối tập thiên hạ anh hùng. Các lộ anh hùng hào kiệt phân phân khu viên túng mã, tụ vu thử địa.

Thiên kiếm sơn cước hạ, cận thập vạn võ giả cử đầu vọng trứ na cao tủng nhập vân đích thiên kiếm sơn, ẩn ẩn đích kiếm khí phảng phật yếu tồi hủy giá ta võ học vị tinh đích võ giả, sử đắc tha môn chỉ năng mễ trứ nhãn lai tử tế khán trứ sơn đỉnh, thán tức tự kỷ vị năng thân thân nhất lãm thiên kiếm chi điên đích cảnh sắc nhi trướng nhiên nhược thất.

Nhị thiên mễ dĩ thượng sơn đỉnh, lai tự thiên hạ đệ nhất đại môn phái đích môn chủ hoa thành ảnh hòa kết bái huynh đệ trần tung vân, thử khắc chính tại túc mi sĩ đầu quan vọng giá khả trích nhật nguyệt đích thương khung, phảng phật tưởng tham minh nội lí đích huyền diệu tự đích. Tại tha môn thập mễ khai ngoại thị mô dạng thanh tú khước hựu cấp nhân thân thiết chi cảm đích tạ gia sinh, tha thị xuất tự truyện thừa thiên niên đích võ lâm ẩn thế gia tộc tử trúc nhất mạch, thử khắc chính nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ thủ trung đích phiếm xuất tử quang đích tử trúc kiếm, phảng phật giá kiếm kim nhật bất thị tự kỷ đích tự đích. Lai tự thục thương phái đích dã thị niên kỷ tối đại đích tông chủ hà quy lăng hòa thiên huyễn môn đích nữ môn chủ mộ dung lam thanh chính tại khinh tùng giao đàm, lão tông chủ nguyên lai hòa mộ dung lam thanh đích sư phó thị nhất đối tình lữ, hậu lam thanh đại thành tự lập môn hộ, đãn diện đối dĩ cố sư phó đích trượng phu, lam thanh hoàn thị nhất như kí vãng đích thân thiết, khước tổng hữu nhất song vô nại đích nhãn thần mặc mặc nhất miết, chi hậu nhất ti khổ tiếu quải tại chủy giác đích viễn viễn trạm trứ đích si tình du hiệp tiêu trần, thử nhân y sam lam lũ, khước yểm cái bất trụ tha anh tuấn đích kiểm bàng. Chỉ nhân thập niên tiền đích ngộ hội, tài chiêu trí kim nhật đích vô nại. Hoàn hữu đế môn khách khanh hàn thái trưng, thử nhân đáo liễu sơn điên tựu bế mạc dưỡng thần tại đế môn tông chủ bất viễn xử, bất quản chu vi tình huống. Do tối xuất sắc lưỡng cá đệ tử lâm mộc phong hòa lãnh thu chưởng ác đích thiên lôi song kiếm, tòng tiểu tu hành thiên lôi chí kim thất thập dư tái, thử khắc dã chính túc mi ngưng vọng trứ thiên không, bất phát nhất ngôn. Thái cực tông đích thư sinh mô dạng đích chu mạnh tử, diêu trứ nhất bả hôi sắc chiết phiến quan khán chu vi đích phong cảnh, đột nhiên, tha đích nhãn quang tiện bị bất viễn xử đích nhất cá quái dị chi nhân hấp dẫn. Cai nhân thân xuyên bạch y, ngạo nhiên lâm vu nhất trắc, như tuyết đích trường phát phiêu diêu tại không trung. Canh nhượng nhân kinh nhạ đích thị, tha đích tả thủ biên hữu nhất bả huyết hồng sắc trường kiếm. Kiếm thượng vị xuất sao, khước tảo dĩ kiếm khí bức nhân, viễn viễn vọng khứ, tha phảng phật tựu thị nhất bả đãi phát đích lợi kiếm, cấp nhân trầm trọng đích áp bách cảm. Tha đích nhãn thần tán phát trứ bất đồng đích quang thải.

Giá thập nhất nhân thị thông quá phiên việt na vạn trượng thiên sơn trung đích giảo giảo giả. Chỉ đãi đáo dạ vãn mộ sắc hàng lâm chi thời, tại kiểu nguyệt hoa quang chi hạ, thí kiếm thiên vũ, vấn đỉnh thiên kiếm.

“Đại ca, nhĩ đô thị tiên thiên cường giả liễu, chẩm ma một thượng khứ a?” Sơn cước hạ, nhất cá bạch diện thư sinh mô dạng đích đại ước thập bát tuế tả hữu đích nam tử đái trứ kinh nhạ khẩu khí vấn biên thượng đích đại hán, đương tha tuân vấn chi hậu, biên thượng đích nhân phân phân đầu lai bỉ di đích nhãn thần, giá đại hán cản mang lạp trụ liễu thư sinh, tại tha nhĩ biên khinh thanh đạo: “Tuế bách lí huynh đệ, nhĩ tiểu thanh điểm, giá lí đích nhân vô nhất bất thị cân ca ca ngã võ công tương đồng hoặc giả cao vu ngã đích, ngã môn tại hà phong huyện, tuy nhiên thị cao thủ, khả tại giá lí.” Thuyết đạo thử xử, đại hán trường thán nhất khẩu khí “Ai, võ học đích áo diệu, ngã truy tầm liễu tứ thập dư niên, khước chỉ thị cương cương nhập môn nhi dĩ a, tàm quý tàm quý a.” Thuyết hoàn, tiện hựu hoài trứ hướng vãng chi tâm sĩ đầu vu thiên kiếm chi điên.

Giá thư sinh mạc danh nghi hoặc, tại tha tâm trung, đại hán dĩ kinh thị đỉnh tiêm cao thủ, khước hựu thị ngận đổng tự đích dã cân trứ vọng hướng na vân đoan.

Tựu giá dạng, dực nhật thanh thần, tại chúng nhân nại tâm hưu tức đẳng đãi kết quả đích thời hầu, nhất đạo bá khí chi cực đích kiếm phong hô khiếu trứ tòng sơn đỉnh nhi hạ, lạc địa phát hiện, lai nhân bạch y tự huyết khước giáp tạp trứ tinh hồng, cách ngoại đích yêu diễm, nhi bạch phát khước nhất như vãng thường tùy phong nhi vũ, cước đạp xích kiếm, thử nhân ngạo nhiên vọng liễu vọng chu vi đái trứ sùng kính mục quang đích võ giả, tối hậu khinh điểm đại địa, thừa kiếm nhi khứ. “Thử nhân thị thùy, ngã đẳng giai bất thức đắc tha.” “Thử nhân tòng thiên kiếm nhi hạ, nan đạo tha thị dĩ đẳng sơn đỉnh chi nhân?” “Bất đối, nhĩ khán tha thân trung sổ kiếm, tưởng tất thị đăng sơn hậu bất kham cao nhân đích áp lực ba. Tất cánh thượng diện khả thị hữu đế môn đích nhị vị tông chủ a. Na nhị vị khả thị danh động giang hồ sổ thập tái liễu a?”, “Đối, đối. Thượng diện hoàn hữu ngận đa cao thủ, na khả đô thị hóa khí dĩ thượng đích tiền bối a.”

Chu vi đích nghị luận thanh bất tuyệt vu nhĩ, chỉ hữu thư sinh ngốc ngốc đích vọng trứ bạch phát nam tử phi tẩu đích địa phương, nam nam đạo: “Quân tự ngạo đại ca.”

Tự thiên kiếm chi điên hậu, giang hồ thiên kiếm bài hành bảng tiện hữu liễu đáp án: Ngạo kiếm ( thiên quân ngạo ), hoài ảnh kiếm ( hoa thành ảnh ), lan vân kiếm ( trần tung vân ), tử trúc kiếm ( tạ gia sinh ), thục thương kiếm ( hà quy lăng ), cửu thiên lam thanh kiếm ( mộ dung lam thanh ), tiêu dao kiếm ( tiêu trần ), túc cực kiếm ( hàn thái trưng ), thiên lôi song kiếm ( thiên song phái ), khí quân kiếm ( chu mạnh tử ).

Chí vu giá kết quả nhượng thiên hạ nhân kinh thán, ngạo kiếm thiên quân ngạo đại gia tòng vị thính quá thử nhân, canh hữu nhân truyện ngôn tha thị bế quan bất vấn thế đích cao nhân, nhất chiến dương danh thiên hạ, thành tựu võ lâm thần thoại. Thiên hạ nhân phân phân dĩ thử vi mục tiêu, hi vọng năng cú hữu triều nhất nhật, đột phá chất cốc, danh liệt thiên kiếm, giá thị hậu thoại.

Thiên kiếm nhất chiến chi hậu, chủ nhân công dã dĩ trường đại thành nhân, hiện niên thập tứ tuế. Nhi tha đích nhân sinh dã tại giá nhất niên phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Nhân sinh đích đại khởi đại lạc cấp dư nhất cá cường giả lai thuyết bất quá thị lãng lí phi hoa, lâm trung tế diệp, chỉ bất quá yếu tưởng thành vi nhất cá chân chính đích cường giả khước thị nan thượng gia nan. Vãng vãng nhu yếu phó xuất thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích đại giới. Đương dĩ vãng đích phú quý bị đả phá, nhân môn hoàn năng tại hậu thiên bồi dục đích khiếp nhược trung tránh thoát xuất lai, lịch luyện nhân gian, chung thành nhân kiệt mạ?