Tha tối hảo vĩnh viễn thiên chân, vi tha sở ái đích nhân.

Đệ tam thập nhị chương

Ngã phiên tương đảo quỹ đích tầm trảo đông tử, tối hậu hoàn thị tại tối chính thường đích địa phương ( vệ sinh gian ) trảo đáo bát tại ngã tân an trang đích dục hang biên duyên thượng tha.

“Đông tử, khởi lai hát tỉnh tửu dược thủy.” Ngã trạm tại môn khẩu, bất cảm kháo cận na cá oa lạp oa lạp khóc khấp đích nam nhân.

“Ngã bất hát, ngã hựu một túy!” Tha dụng thủ phách đả dục hang biên duyên, bả ngã tâm đông đích bất hành. Chỉ đắc tẩu quá khứ, phí lực đích bả tha phù khởi lai.

“Tiểu lam!” Đông tử sĩ khởi đầu khán trứ ngã, mãnh địa kinh tỉnh tự đích. “Tiểu lam đối bất khởi!” Ngã đích thân thể chấn liễu chấn, nhẫn trứ nhãn lệ bả tha tha hồi khách thính suất tại sa phát thượng.

Giá tử nhân chân bất tri đạo thị thập ma thời hầu trường bàn liễu đích, kỳ thật dã bất khiếu bàn, tựu thị kiện tráng liễu. Bả ngã luy đích tọa tại địa thượng đại khẩu đại khẩu đích suyễn khí, tha đảo hảo, bất cố nhân dân đối tha phù trì hậu đích lao luy, trực tiếp bả bán cá thân thể đáp tại ngã kiên bàng thượng.

“Đông tử!” Tỷ tỷ trực tiếp phát uy bả tha án đảo tại sa phát thượng, sách khai tỉnh tửu dược đích bao trang, bả nhất bình đô cấp tha quán tiến chủy lí.

“Ngô... Oa...!” Công khuy nhất quỹ, tha trực tiếp thổ đáo ngã hoa liễu nhất thiên tam bách bát thập khối tiền mãi đích tân địa thảm thượng, ngã một nhẫn trụ trực tiếp tọa tại địa thượng nhất biên khóc nhất biên đả tha.

“Tiểu lam, đối bất khởi nhĩ biệt khóc!” Phảng phật thị ngã đích khóc khấp thanh thái đại kinh động liễu tha, đông tử phản nhi thanh tỉnh liễu hứa đa. Ngã tịnh một hữu kiến hảo tựu thu, liệt trứ chủy khóc đích canh đại thanh liễu.

“Tiểu lam, nguyên lượng ngã hảo mạ? Ngã bất cai bất tương tín nhĩ đích! Nhĩ tri đạo mạ, đương tha bả sự tình thuyết xuất lai đích thời hầu, ngã hận bất đắc cấp tự kỷ nhất chủy ba! Nhĩ khẳng định bất hội nguyên lượng ngã liễu, bất hội liễu..!” Ngã bổn dĩ vi đông tử thị tại cấp ngã thuyết, khả chuyển quá đầu khứ đích thời hầu phát hiện tha dĩ kinh dĩ nhất chủng nữu khúc đích tư thế thụy trứ liễu.

“Tiểu lam!” Ngã thân thủ khứ bang tha bả đầu bản chính, miễn đắc yếu thụy thất chẩm liễu, tha khứ mãnh địa trảo trụ ngã đích thủ. Mộng nam đáo: “Tiểu lam, ngã ái nhĩ!” Ngã liên mang tùng khai thủ, nội tâm hoảng loạn.

“Kỳ thật ngã nhất trực đô.. Ái trứ nhĩ. Nhĩ hòa nhạc thâm bắc tại nhất khởi liễu, nhĩ môn tại nhất khởi.... Sở dĩ ngã trạch liễu đào tị.... Tha nhượng nhĩ thụ thương..., ngã tri đạo ngã cai hồi lai bồi tại nhĩ thân biên.... Bồi trứ nhĩ nhất khởi, tẩu xuất lai..., khả ngã, khả ngã cư nhiên bất tương tín nhĩ..., tiểu lam.” Đông tử oai trứ não đại thuyết hoàn tựu táp ba táp ba giá chủy thụy trứ liễu, ngã tồn tại tha thân biên khinh phủ tha tế toái đích đầu phát. Kỳ thật giá ma ngã nhất trực đô tri đạo đông tử đối ngã hảo, khả ngã dã nhất trực dĩ vi ngã môn chi gian chỉ đan thuần đích thị bằng hữu đích na chủng hảo. Hốt nhiên tưởng khởi đương thời hòa nhạc thâm bắc tại nhất khởi đích thời hầu, hoàn ngạnh bức trứ tha hòa mạt tiểu dao nhất khởi chúc phúc ngã môn, giá hựu thị đa ma tàn nhẫn đích.

Ngã bả tâm tư toàn bộ phóng tại nhạc thâm bắc thân thượng, phảng phật thị ngã đích thế giới tựu chỉ hữu nhạc thâm bắc nhất cá nhân, bả biệt nhân đối ngã đích hảo toàn bộ đô ngoại trí, hiện tại tưởng lai ngã ái đích hựu thị đa ma tàn nhẫn tự tư. Giá cá tại ngã thân biên nhất trực mặc mặc đích nam nhân, ngã thậm chí đô bất tri đạo tha thị ái trứ ngã đích.

Mạc đáo tự kỷ đích kiểm giáp, ngã tài tri đạo ngã thị khóc liễu. Ngã dĩ vi ngã bất hội tái vi liễu trừ liễu nhạc thâm bắc dĩ ngoại đích nhậm hà nam nhân lưu lệ, nhi tựu thị nhãn tiền đích giá cá nam nhân, ngã khước vi tha khóc liễu.

Ngã cấp đông tử uy liễu tỉnh tửu dược, bả tha lộng đích tạp loạn đích đông tây thu thập hảo hậu hựu cấp tha đáp thượng mao cân bị ngã tài tẩu tiến ngọa thất.

Khán trứ thủ cơ bình mạc thượng đích thời gian dĩ kinh lăng thần tam điểm liễu, nhẫn bất trụ ngã hoàn thị bát thông liễu nhạc thâm bắc đích điện thoại.

Điện thoại hưởng liễu ngận cửu, động thính đích nữ thanh cáo tố ngã, điện thoại vô nhân tiếp thính. Ngã tọa tại sàng đầu khán trứ hắc điệu đích bình mạc phát ngốc, kỳ thật ngã đại khái dã tri đạo kim thiên na trương chỉ điều thị chẩm ma hồi sự, khả ngã hoàn thị tưởng thính đáo na cá nhân thân khẩu cáo tố ngã tha thị vi liễu thập ma.

Tại ngã dĩ vi tha bất hội đả quá lai liễu chuẩn bị thụy giác đích thời hầu, điện thoại bình mạc hựu khai thủy thiểm thước liễu. Ngã tấn tốc án liễu tiếp thính kiện, hòa ngã dự liêu đích nhất dạng, điện thoại lánh nhất đầu truyện lai đích thị hướng đồng cố ý áp tiểu đích thanh âm.

Tha thuyết: “Đồng tiểu lam, ngã tại đẳng nhĩ điện thoại.”

Ngã khinh tiếu: “Hoàn thị nhĩ liễu giải ngã, quả nhiên thị tri kỷ tri bỉ bách chiến bất đãi.”

Hướng đồng tại lánh nhất đầu đích thanh âm hốt nhiên biến đắc khẩn trương khởi lai, ngã tế tế đích thính. Tha phảng phật thị tàng tại dương đài cấp ngã đả đích điện thoại, tha vấn tha tại tố thập ma, tha đích thanh âm thụy mông mông đích. Tha hồi đáp thuyết thị tại khán tinh tinh, tha cư nhiên dã tương tín liễu, sỏa hồ hồ đích thuyết nhất cú “Nhĩ tảo điểm thụy, minh thiên hoàn yếu sự ni!”

Ngã khinh tiếu, dĩ tiền nhất trực dĩ vi chỉ hữu ngã hội sỏa đáo biệt nhân thuyết thập ma đô khứ tương tín. Một tưởng đáo nhạc thâm bắc giá cá phiến nhân đích nhân dã hội giá ma khinh dịch đích tựu bị phiến liễu.

“Nhĩ tưởng vấn ngã thập ma vấn đề, hiện tại vấn ba.” Nhạc thâm bắc tẩu liễu, hướng đồng hựu khôi phục liễu cương tài đích lãnh mạc dữ bất tước.

“Nhĩ tri đạo ngã yếu vấn đích thị thập ma, kí nhiên nhĩ tri đạo, hà tất khiếu ngã vấn? Nhĩ bất đả toán trực tiếp cáo tố ngã mạ, giá dạng hiển đắc nhĩ canh tinh minh.” Hướng đồng lạc lạc đích tiếu trứ.

“Quả nhiên, kinh lịch nhất ta sự tình dĩ hậu nhân tựu biến đắc thông minh thành thục ta liễu. Khán khán ba, thị ngã giáo hội liễu nhĩ thành trường ni!” Ngã tiếu đắc đặc biệt đại thanh, đặc biệt khoa trương “Tạ tạ nhĩ a, hướng đồng.”