Tuyệt sắc khinh cuồng

Giải quyết liễu tối hậu nhất danh thứ khách, lý tinh vân diện sắc âm trầm địa trành trứ đối diện đích thiếu nữ, chính tưởng xuất khẩu đích oán ngôn nhân vi thiếu nữ nhu nhu đích tiếu dung tạp tại hầu lung lí, thuyết bất xuất, dã yết bất hạ.

“Lý tương quân quả nhiên dũng mãnh quá nhân, giá ma khoái tựu tương thứ khách giải quyết liễu.” Thiếu nữ do trung địa tán dương, tiếu dung ôn uyển, mục mục quang nhu hòa địa tượng thị năng tích xuất thủy lai. Tái gia thượng thiếu nữ tuyệt sắc đích diện dung, nhậm thùy khán liễu đô hội hỉ hoan.

Nhiên nhi khán trứ tha đích tiếu dung lý tinh vân khước thị nhẫn bất trụ hậu bối sinh hàn, tự tòng khánh đế đích chiếu lệnh hạ lai, tha tiện bị phái khiển hộ tống giá vị truyện văn trung đích công chủ hồi cung, thùy tri khước hữu nhân bất tưởng nhượng tha an toàn hồi khứ, nhất lộ thượng bất đoạn hữu thứ khách xuất hiện, đô thị trùng trứ giá vị công chủ lai đích.

Đệ nhất thứ thính kiến giá vị công chủ đích đại danh hoàn thị ngũ niên dĩ tiền, đương thời đại khánh thiên tai bất đoạn, tựu tại sở hữu nhân cầu thần cáo phật thỉnh cầu thượng thiên liên mẫn đích thời hầu, giá vị dưỡng tại thâm cung chi trung, tòng tiểu dưỡng tôn xử ưu, niên cận thập tuế đích công chủ điện hạ khước chủ động đề xuất yếu tại vân tâm tự xuất gia, tòng thử thường bạn thanh đăng cổ phật, vi đại khánh bách tính kỳ phúc.

Na thời hầu tha hoàn bất thị tương quân, chỉ thị nhất danh tiểu tiểu đích tham tương, gia hương dã tao liễu tai, nhãn khán trứ dân bất liêu sinh, thượng diện na ta đạt quan quý nhân khước chỉ cố trứ tự kỷ tiêu dao, bất cố bách tính tử hoạt. Đương thời tha dĩ vi việt thị cao cao tại thượng đích nhân tiện việt thị bất hội tương bách tính phóng tại nhãn lí, thùy tri tựu tại giá thời hầu, niên cận thập tuế đích dao cơ công chủ khước chủ động trạm liễu xuất lai, tuy nhiên phương pháp bất nhất định hữu dụng, khước dã thuyết minh tha thể tuất bách tính đích tâm tư.

Đương thời khánh đế tuy nhiên một hữu đáp ứng nhượng dao cơ xuất gia, khước dã tại dao cơ đích kiên trì hạ đồng ý nhượng tha tại vân tâm tự đái phát tu hành, nhi tòng na dĩ hậu đại khánh đích thiên tai tiện thiếu liễu ngận đa, bách tính dã an cư nhạc nghiệp.

Thị dĩ tòng na dĩ hậu lý tinh vân tiện ký trụ liễu giá vị công chủ điện hạ, giá nhất thứ giá cá hộ tống dao cơ hồi cung đích nhậm vụ hoàn thị tha phí tẫn liễu tâm tư tài thưởng lai đích, đương thời quân trung nhất thính thuyết thị hộ tống giá vị tiên nữ công chủ, kỉ hồ sở hữu đích tương quân đô tranh trứ tưởng yếu giá cá nhậm vụ, tối hậu thậm chí xạ liễu lôi đài bỉ võ, tha bính trứ đái liễu nhất thân đích thương, tài chung vu tiếp hạ liễu giá cá nhậm vụ.

Khả thùy tri đạo, giá vị công chủ trường đắc tượng cá tiên nữ, diện dung ôn nhu đích tượng cá bồ tát, trường đắc khước thị ma nữ đích tâm tràng!

Tối khai thủy lý tinh vân dã tằng mê túy tại dao cơ na ôn nhu đích tiếu dung lí, khả đương tha khán kiến dao cơ diện đối thứ khách, diện đối thi thể đích thời hầu dã năng giá dạng tiếu, vưu kỳ na thi thể hoàn thảm bất nhẫn đổ, tựu toán thị đại nam nhân kiến liễu dã nhẫn bất trụ yếu chiến đẩu!

Lý tinh vân thật tại tưởng bất thông, vi hà giá vị tại cung lí ngốc liễu thập niên, tại tự miếu lí ngốc liễu ngũ niên đích công chủ điện hạ, cánh nhiên hội như thử đích —— quái dị!

Tha vĩnh viễn bất hội vong ký đích nhất mạc, tiện thị hữu thứ tha môn hoạt tróc liễu nhất danh thứ khách, tuân vấn vô quả chi hậu, giá vị khán tự nhu nhược đích công chủ điện hạ tiện thị giá dạng vi tiếu trứ cấp na thứ khách miêu thuật liễu các chủng các dạng chiết ma nhân đích khốc hình, tối hậu tương na nhân chiết ma đắc thần chí bất thanh, sĩ xuất khứ thời dĩ kinh thành liễu phong tử, liên tử đô thành liễu xa vọng.

Lý tinh vân tự nhiên bất hội tri đạo, giá vị chẩm ma khán chẩm ma nhu nhược đích công chủ điện hạ nãi thị đái trứ ký ức xuất sinh, nhi tha đích tiền thế xuất thân hắc đạo, tha dã hướng lai thị cá tâm ngoan thủ lạt đích chủ, thị hắc đạo thượng nhân nhân văn phong tang đảm đích ma nữ tư đồ yêu.

Nhi dao cơ chủ động đề xuất tiền vãng vân tâm tự dã tịnh phi thị vi liễu đại khánh bách tính, tức tiện thị trọng sinh liễu nhất thứ, giá chủng quái lực loạn thần đích đông tây tha dã tòng lai bất tín, đề xuất khứ vân tâm tự xuất gia bất quá thị vi liễu xuất cung, nhi vân tâm tự trung bồi bạn liễu ngũ niên thanh đăng cổ phật đích, bất quá thị tha đích thế thân nhi dĩ, dao cơ nhất xuất lai tiện khứ liễu vô cực sơn bái sư học nghệ.

Tri đạo giá kiện sự tình đích nhân thiếu chi hựu thiếu, vưu kỳ tượng lý tinh vân giá chủng tâm tính cảnh trực đích quân nhân thị tuyệt đối bất hội tri đạo, dã sai bất đáo đích.

Nhược chỉ thị tiếu dung, lý tinh vân dã chỉ hội giác đắc dao cơ quái dị ngoại gia nhượng nhân mao cốt tủng nhiên nhi dĩ, khả dao cơ tố đích lánh nhất kiện sự, tiện nhượng lý tinh vân ám hận bất dĩ liễu.

Tự tòng đệ nhất phê thứ khách xuất hiện, dao cơ tiện đề xuất hoán mã xa, giá dã một thập ma, lý tinh vân nguyên bổn tịnh một hữu ý kiến, khả dao cơ hoán đích mã xa khước thị chiêu diêu vô bỉ, bất cận xa thân thị dụng thượng hảo đích hắc đàn mộc sở tạo, tựu liên xa thượng đích duy mạn dụng đích dã thị thiên kim nan cầu đích huyễn vân sa, lạp xa đích canh thị thiên lí lương câu đích đạp tuyết, nhượng lý tinh vân giá cá hướng lai ái mã đích nhân như hà bất tâm sinh bất mãn?

Nhi dao cơ hoán liễu mã xa chi hậu, giá minh hiển tạo giới bất phỉ đích mã xa tiện thành liễu cá hoạt bá tử, bất cận thứ khách thị lạc dịch bất tuyệt, hoàn dẫn lai liễu bất thiếu phi tặc hòa cường đạo.

Duy nhất nhượng lý tinh vân khánh hạnh đích tiện thị dao cơ hoàn mông liễu diện sa, già trụ liễu na tuyệt sắc đích dung mạo, bất nhiên, tha hào bất hoài nghi tạo phóng đích nhân lí hội đa nhất phê thải hoa tặc!

Như kim chính thị viêm hạ, chính ngọ đích thái dương độc đắc tượng thị năng sái tử nhân, lý tinh vân nhất biên tại tâm lí mặc mặc cáo giới trứ tự kỷ thiên vạn bất yếu khán dao cơ đích tiếu dung, nhất biên chỉ huy trứ thủ hạ xử lý na ta thứ khách đích thi thể, đồng thời mặc mặc kế toán trứ giá lí đáo tối cận đích lật dương thành đích cự ly dĩ cập sở nhu đích thời gian.

Thùy tri tựu tại giá thời, phong vân biến huyễn, độc lạt đích thái dương bị hậu hậu đích ô vân lung tráo, khán giá giá thế một đa cửu tiện yếu hạ vũ liễu, nhi thả hoàn thị bạo vũ.

Tâm tri bạo vũ hạ hạ lai chi tiền tha môn cản bất đáo lật dương thành, lý tinh vân chỉ đắc quyết định tiên khứ tối cận đích thanh sơn trấn lạc cước, tất cánh tha hòa na ta sĩ binh lâm phôi liễu một quan hệ, khả nhược thị nhượng hướng lai dưỡng tôn xử ưu đích dao cơ lâm phôi liễu, na tha môn tựu đảo môi liễu.

Đáo thời hầu bất cận khánh đế bất hội phóng quá tha môn, phạ thị liên đại khánh đích bách tính dã bất hội phóng quá tha môn, nhi tha môn dã một kiểm hồi khứ kiến gia hương đích phụ lão hương thân liễu.

Đối vu khứ thanh sơn trấn dao cơ tịnh vô ý kiến, đảo thị lý tinh vân nhất tưởng đáo na cá trận trượng tâm trung tiện ám ám phát khổ. Như thử lạp phong đích mã xa tại đại thành thị dã hội dẫn lai nhất phiến vi quan, canh biệt đề thị na chủng thiên tích đích tiểu trấn liễu.

Đáo thời hầu, hoàn bất tri hội thị hà chủng quang cảnh!

Lý tinh vân đích dự cảm hướng lai ngận chuẩn, giá nhất thứ canh thị vưu kỳ chuẩn đắc nhượng nhân dục khóc vô lệ.

Thanh sơn trấn thị nhất cá phổ thông tiểu trấn, nhân vi trừ thử chi ngoại tiện thị tiền bất trứ thôn hậu bất trứ điếm, ngận đa lai vãng khách thương đô hội tuyển trạch tại thanh sơn trấn lạc cước, giá đảo thị biến tương địa phát triển liễu thanh sơn trấn đích kinh tế, khả tái phát triển dã y cựu thị cá tiểu trấn, nhi lai vãng đích dã bất quá thị nhất bàn đích tẩu nam sấm bắc đích thương nhân, chân chính hữu thân phân đích nhân đô hữu thiên lí lương câu đại bộ, kí khán bất thượng dã dụng bất trứ lai giá chủng tiểu trấn.

Thị dĩ tha môn nhất hành nhân nhất đáo, tiện tỏa trụ liễu sở hữu nhân đích thị tuyến. Bất quản thị bổn địa cư dân hoàn thị lai thanh sơn trấn hiết cước lưu túc đích thương nhân, toàn đô tương thị tuyến đinh tại liễu tha môn nhất hành nhân thân thượng.

Lý tinh vân phân minh cảm đáo thụ đạo mục quang tiên thị tại tự kỷ kiểm thượng nhất tảo, tiếp trứ tiện tảo hưng bàn chuyển nhi trành trứ dao cơ đích mã xa.

Na xa bất cận khán khởi lai cực vi lạp phong, kỳ trung canh thị huân liễu ngang quý đích huân hương, hương vị tự hữu nhược vô, tuy nhiên cực đạm, khước nhượng nhân bất dung hốt lược.

Nguyên bổn nhân vi giá hương vị hữu đề thần chi hiệu, văn trứ nhượng nhân thần thanh khí sảng, lý tinh vân đả tâm để lí thị thập phân hỉ hoan đích, chỉ thị, như quả tha đích giới cách bất thị cao đắc na ma ly phổ đích thoại, lý tinh vân giác đắc tự kỷ ứng cai hội canh gia hỉ hoan.