Chiến hồn phong vân

Mân dương đại lục hữu chiến giả hòa hồn giả lưỡng đại chức nghiệp. Hoàn hữu dược sư, tượng sư, trận sư đẳng trân tích chức nghiệp.

Chiến giả phân: Chiến sĩ, chiến sư, chiến tông, chiến tương, chiến tôn, chiến vương, chiến đế, chiến hoàng, chiến thánh, chiến thần

Hồn giả phân: Hồn sĩ, hồn sư, hồn tông, hồn tương, hồn tôn, hồn vương, hồn đế, hồn hoàng, hồn thánh, hồn thần

Nhi tượng sư, dược sư tắc thị nhất đáo bát cấp, thánh cấp, thần cấp.

Tại mân dương đại lục hoàn sinh tồn trứ nhất chủng đặc thù đích hồn thú đồng dạng án chiếu nhân loại đích đẳng cấp phân tằng. Sở hữu chức nghiệp hòa hồn thú mỗi cấp hựu phân vi sơ giai, trung giai, cao giai.

Đệ nhất chương trọng hoạch tân sinh

Tại mân dương đại lục hoàn sinh tồn trứ nhất chủng đặc thù đích hồn thú đồng dạng án chiếu nhân loại đích đẳng cấp phân tằng. Sở hữu chức nghiệp hòa hồn thú mỗi cấp hựu phân vi sơ giai, trung giai, cao giai.

Mân dương đại lục thiên viễn đích bắc phương, thanh dương trấn đích lâm gia đại viện trung lâm gia gia trụ lâm chấn hùng song thủ khẩn ác, tâm tình thảm thắc đích tại phòng môn khẩu lai hồi đáp đạc bộ. Na nhất kiểm đích phong phú biểu tình lệnh đắc nhất bàng đích hạ nhân môn đô biệt hồng liễu kiểm, tưởng tiếu hựu bất cảm tiếu. Tùy trứ nhất thanh anh nhi đích đề khóc thanh, tiếp sinh bà lai báo “Cung hỉ lâm lão gia, thị vị thiếu gia.” Lâm chấn hùng đích thê tử triệu hân vũ vi hựu lâm gia tân thiêm đích nhất vị lâm gia nhị thiếu gia. Tại lâm chấn hùng tiên nhất kiểm ngốc tiết tiếp trứ hào phóng đích tiếu thanh trung, lâm gia đại viện nhất phiến hỉ khí dương dương.

“Ngã tử liễu mạ? Ứng cai thị ba, hồn thân vô lực a.” Đầu thai hậu đích lâm ngạo thiên giá dạng tưởng đáo.

“Ân? Chẩm ma địa phủ dã thị giá ma sảo tạp đích mạ? Đáo xử loạn hống hống đích.” Lâm ngạo thiên tưởng tranh khai nhãn tình khán nhất khán, phí liễu bán thiên đích kính, tài đả khai nhất điều nhãn phùng. “Hảo thứ nhãn a. Địa phủ bất thị nhân cai ngận âm ám đích mạ? Chẩm ma giá ma lượng.” Phiêu liễu nhất nhãn hậu, lâm ngạo thiên khán đáo hảo đa nhân vi trứ tha, kỳ trung nhất cá phương kiểm đại hồ tử đặc biệt đích hiển nhãn, nhi thả na hào phóng đích tiếu thanh cân đả lôi tự đích. “Giá tựu thị diêm vương mạ? Trường đích xác thật bất chẩm ma hảo khán. Bất tri đạo tha tại tiếu cá thập ma kính, tiểu tâm hạ ba thoát cữu, nhất khẩu khí tiếp bất thượng lai.” Lâm ngạo thiên ác độc đích tưởng đáo, tha hoàn dĩ vi giá “Diêm vương” tại trào tiếu tha. Chuẩn bị bất lý hội kế tục thụy giác, phản chính dĩ kinh tử liễu, nhi thả hoàn giá ma luy, tựu toán thượng đao sơn hạ du oa dã yếu hữu lực khí ba bất thị.

“Đẳng đẳng, hảo tượng hữu điểm bất đối kính, tha môn hảo tượng tại thuyết thập ma thiếu gia, địa phủ dã hữu thiếu gia đích mạ? Bất hành hoàn thị thụy hội ba, thật tại thị nhất điểm lực khí đô một hữu liễu.” Tưởng trứ tưởng trứ tựu giá ma thụy trứ liễu, nhất cá anh nhi nhĩ tưởng yếu đa đại lực khí, hoàn tưởng giá ma đa, năng bất luy mạ?

Kỉ thiên hậu, lâm ngạo thiên tại kết hợp liễu thính đáo đích đoạn đoạn tục tục đích tín tức hậu, tha minh bạch liễu tự kỷ bất thị tại địa phủ, nhi thị xuyên việt liễu, hiện tại thị cá anh nhi, nhi na cá trường đích bất chẩm ma hảo khán đích “Diêm vương” thị tha giá nhất thế đích phụ thân. “Ngã cư nhiên nhất xuất sinh tựu trớ chú tự kỷ đích phụ thân, khởi mã dã toán tiền vô cổ nhân liễu.” Nhi lâm ngạo thiên giá nhất thế đích danh tự bị tha phụ thân thủ danh vi lâm hiểu thiên. Tựu giá dạng lâm ngạo thiên hồn hồn ngạc ngạc đích tại cật hoàn thụy, thụy hoàn cật đích trạng thái hạ quá liễu bán niên đa.

Bán niên hậu đích lâm ngạo thiên bất đãn hội tự chủ hành tẩu, tuy nhiên hữu ta diêu hoảng, nhi thả dĩ kinh khai thủy hội thuyết thoại liễu, bất đắc bất thuyết tại giá cá niên linh tựu hội thuyết thoại đích nhân hoàn thị ngận hi hữu đích.

“Nương, vi thập ma đa cấp ngã khởi giá cá danh tự? Giá cá danh tự bất thích hợp ngã.” Nhất kiểm vi tiếu, nhãn đái sủng nịch đích triệu hân vũ ôn nhu đích mạc liễu mạc lâm ngạo thiên đích não đại vấn “Na nhĩ giác đắc thập ma danh tự thích hợp nhĩ ni?” Lâm ngạo thiên nhất kiểm kiên nghị đích thuyết đạo “Lâm ngạo thiên! Tiếu ngạo giang hồ, trì sính thiên địa.” Triệu hân vũ tiếu đạo “: Nhĩ tài đa đại a, tựu tiếu ngạo giang hồ, trì sính thiên địa. Yếu tri đạo nhĩ đa khả thị thanh dương trấn đích đệ nhất cao thủ, thanh dương trấn duy nhất đích nhất cá chiến tôn. Tha đô tố bất đáo ni.” Lâm ngạo thiên kiên trì đạo: “Ngã tựu yếu khiếu lâm ngạo thiên, ngã đa tố bất đáo, bất đại biểu ngã dã tố bất đáo.” Triệu hân vũ diêu đầu khổ tiếu: “Hảo ba, ngã khứ hòa nhĩ đa thuyết thuyết, nhĩ đa ứng cai hội ngận cao hưng đích, kí nhiên nhĩ tưởng yếu trì sính thiên địa, na ma đẳng nhĩ đáo ngũ tuế đích thời hầu tựu khai thủy tu luyện ba.” “Hảo đích, ngã nhất định hội trì sính thiên địa.”

Lâm ngạo thiên chung vu thị bả danh tự cải liễu hồi lai, nhi thả tâm lí tưởng đáo “Ngũ tuế tu luyện, ngã đô tu luyện liễu hữu 5 cá nguyệt liễu” bán tuế đích hài tử tu luyện liễu ngũ cá nguyệt thị thập ma tình huống? Na yếu tòng lâm ngạo thiên đích lai nguyên thuyết khởi.

............................

Lâm ngạo thiên, ngạo thiên tập đoàn đổng sự trường, kim thiên 43 tuế, bổn thân đích thị cô nhi, tại tam tuế đích thời hầu bị dưỡng phụ mẫu lĩnh dưỡng, hậu lai đại học tất nghiệp hậu tựu khai thủy hạ hải kinh thương, nhất lộ khởi phục chung vu tại 36 tuế na niên thành lập liễu ngạo thiên tập đoàn, thành vi liễu quốc gia tiền 500 cường chi nhất. Lâm ngạo thiên hữu nhất cá mỹ lệ đích thê tử khiếu lý tuyết mai, thị tại nhất thứ giao dịch hiệp đàm hội thượng kết thức đích, đương thời lâm ngạo thiên tựu ái thượng liễu giá cá mỹ lệ đích nữ nhân, vu thị tại nhất phiên mãnh liệt đích truy cầu công thế hạ, tha đắc thường sở nguyện đích bão đắc mỹ nhân quy, dữ lý tuyết mai kết thành liễu phu thê, khả thị đáo lâm ngạo thiên 43 tuế liễu nhất chỉ đô một hữu cá hài tử, y viện kiểm tra thuyết lưỡng nhân đô một hữu vấn đề, lâm ngạo thiên dã tựu thính thiên do mệnh liễu, giá cá tựu tùy duyên ba. Khả thị tại nhất thứ kim dung hải khiếu đích thời hầu, lâm ngạo thiên đích ngạo thiên tập đoàn cấp tốc súc thủy, bị nhất cá vị tri đích công tư khoái tốc đích thôn tịnh đạo trí lâm ngạo thiên phá sản liễu.

“Tuyết mai, nhĩ xác định yếu hòa ngã ly hôn? Ngã khả tòng lai đô một hữu đối bất khởi nhĩ, đương thời nhĩ khả thị thuyết quá vô luận bình cùng dữ phú quý, vô luận kiện khang hoặc tật bệnh, ngã môn đô bất ly bất khí đích.” Lâm ngạo thiên thính đáo thê tử thuyết yếu ly hôn đích thời hầu kinh nhạ đích vấn đáo. Lý tuyết mai nhất kiểm bỉ di đích hồi đáp: “Giá cá nhĩ đô tín, đô bất minh bạch nhĩ thị chẩm ma kinh lịch na ta thương tràng đích nhĩ ngu ngã trá đích.”

“Nga, đối liễu. Vi liễu nhượng nhĩ canh triệt để đích tử tâm, ngã cáo tố nhĩ nhất ta bí mật.” “Thập ma bí mật?” Lâm ngạo thiên trầm thanh đạo. “Kỳ thật ngã môn một hữu hài tử, thị nhân vi mỗi thứ ngã đô cật liễu dược đích. Hoàn hữu nhĩ đích công tư bị khoái tốc thu cấu nhĩ tri đạo thị thùy càn đích mạ?” Lý tuyết mai cao ngạo đích thuyết đáo “Thị nhĩ đích hảo bang thủ kiêm hảo huynh đệ, trương vĩ minh. Cáp cáp cáp cáp…… Thị bất thị ngận kinh nhạ, thị bất thị ngận phẫn nộ?” Lâm ngạo thiên thính hậu nộ hống trứ: “Vi thập ma? Vi thập ma nhĩ môn yếu giá ma đối ngã?” “Nhân vi chỉ hữu nhĩ khoa đài liễu, ngã môn tài năng cú tại nhất khởi a, hảo hảo hưởng thụ nhĩ đích dư sinh ba, hoàn hữu nhĩ đích thải khoản hòa khiếm trái, cáp cáp cáp cáp cáp....”

Thuyết hoàn lý tuyết mai tựu đại bộ đích tẩu xuất liễu lâm ngạo thiên đích bạn công thất. Lâm ngạo thiên nhất kiểm phẫn nộ: “J nhân, nhất đối J nhân, ngã tử dã bất hội nhượng nhĩ môn hảo quá, nhĩ môn cư nhiên nhất khởi hợp mưu bối bạn ngã.”

Thử thời điện thoại linh thanh hưởng khởi “Uy, na vị?” Lâm ngạo thiên đích nộ khí vị tiêu đích tiếp khởi liễu điện thoại. “Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị lâm ngạo thiên tiên sinh mạ? Ngã thị thanh cảng thị hồng lợi kiều phái xuất sở đích dân cảnh, hữu lượng hắc sắc áo địch xa bị lưỡng lượng đại tạp xa tương chàng áp biển liễu, xa nội hữu nhất đối lão niên phu phụ, do vu xa tử đích bài chiếu đăng ký nhân thị nhĩ, sở dĩ ngã môn đả điện thoại tuân vấn hạ nhĩ đích xa tử thị phủ bị đạo.” Lâm ngạo thiên thính đáo bị chàng biển tam cá tự đích thời hầu, não tử bị lôi tạc khai liễu “Ngã đích xa một bị đạo, na thị ngã phụ mẫu, thỉnh vấn tha môn hiện tại tình huống chẩm ma dạng?” Cảnh sát hồi đáp đạo: “Ngận bão khiểm, lâm ngạo thiên tiên sinh, nâm tiết ai thuận biến.” Tình không phích lịch lâm ngạo thiên than nhuyễn đích tả tại đích lão bản y thượng.

“Uy.. Uy.. Lâm ngạo thiên tiên sinh, uy....” Điện thoại na đầu thính đáo “Bang đương” nhất thanh hậu, cấp mang vấn đạo. “Ngã một sự, na thỉnh vấn ngã phụ mẫu hiện tại tại na nhi?” “Nga, tha môn hiện tại tại hồng lợi kiều nhân dân y viện, do vu dĩ kinh..... Sở dĩ hiện tại tha môn ứng cai bất hội tại bệnh phòng hòa thủ thuật thất liễu.” Lâm ngạo thiên thính hậu tái thứ ngốc tiết liễu nhất hội: “Hảo đích, ngã tri đạo liễu, tạ tạ.” “Na tựu giá dạng liễu, lâm tiên sinh, tái thứ thỉnh nâm tiết ai.” “Đô.. Đô.. Đô....”

Lâm ngạo thiên thính đáo đối phương quải liễu điện thoại hậu tọa tại y tử thượng phát ngốc, bán cá tiểu thời hậu, lâm ngạo thiên trạm khởi thân tử, ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Lý tuyết mai, trương vĩ minh, phản chính ngã dĩ kinh nhất vô sở hữu liễu, nhĩ môn dã biệt tưởng dụng ngã đích tiền khứ tiêu dao.” Thuyết hoàn, lâm ngạo thiên tựu đào xuất tàng tại bảo hiểm quỹ đích thủ thương, nhưng hạ liễu thủ cơ, trùng xuất liễu bạn công thất.

Tại nhất tọa hào hoa công ngụ lí, lý tuyết mai nhất kiểm đắc ý đích ôi y tại nhất cá nam tử đích hoài trung đạo: “Na cá lão đông tây, hoàn tưởng lão ngưu cật nộn thảo, bỉ ngã túc túc đại liễu hữu 14 tuế, tưởng đáo giá kỉ niên thụy tại tha thân bàng ngã đô giác đắc ác tâm.” Chuyển đầu kiều mị đích khán trứ nam tử “Vĩ minh, hiện tại ngã môn chung vu khả dĩ quang minh chính đại đích tại nhất khởi liễu.” Bão trứ lý tuyết mai đích giá cá nam tử chính thị trương vĩ minh, tha thân liễu hạ lý tuyết mai đích ngạch đầu nhãn thần lược đái hiềm khí chi sắc thuyết: “Ân, đô quá khứ liễu, dĩ hậu hội việt quá việt hảo đích.” Thuyết hoàn chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh, môn bị nhất cước đoán khai, lâm ngạo thiên nã trứ thủ thương trùng nhập phòng gian, nhị thoại bất thuyết trực tiếp đối trứ lưỡng nhân liên tục khai thương trực đáo thương nội phát xuất thập kỉ thanh không hưởng hậu, lâm ngạo thiên tài mạn mạn đích chuyển thân ly khứ. Khai trứ tự kỷ đích xa vãng hồng lợi kiều y viện nhi khứ. Đại ước quá liễu hữu bán cá tiểu thời, cảnh xa hô khiếu nhi lai..

Tại hồng lợi kiều y viện đích mỗ cá đặc thù phòng gian nội, lâm ngạo thiên song tất quỵ tại nhất đối bình thảng trứ đích phu phụ thân tiền “Ba, mụ. Tuy nhiên ngã bất thị nhĩ môn thân sinh, đãn thị nhĩ môn nhất trực đô kỳ ngã vi kỷ xuất. Bổn dĩ vi khả dĩ nhượng nhĩ môn an độ vãn niên, khả thị nhĩ môn khước.....” Lâm ngạo thiên dĩ kinh khấp bất thành thanh, đình đốn liễu nhất hội kế tục đạo “Ba, mụ. Ngã hiện tại tựu đáo nhĩ môn tẩu, đái nhĩ môn khứ nhất cá sơn thanh thủy tú đích địa phương.”

Bão khởi nhị lão đích di thể, lâm ngạo thiên đại bộ ly khai, nhất lộ thượng đích bệnh giả, y sinh dĩ cập bảo an, khán kiến tha nhất thân đích huyết tí dĩ cập bị phẫn nộ nữu khúc đích diện dung, đô vô nhất cảm thượng khứ trở lan, quan kiện nguyên nhân hoàn thị tha điếu tại thủ thượng một liễu tử đạn đích thủ thương. Tại lâm ngạo thiên ly khai hậu đại ước 20 phân chung, tam lượng cảnh xa cản đáo liễu hồng lợi kiều y viện. Chu vi dân chúng khán đáo cảnh xa trung xuất lai đích cảnh sát đô thất chủy bát thiệt đích tố thuyết lâm ngạo thiên đích sự tình..

Tại thanh cảng thị mính nguyên phong điên, lâm ngạo thiên quỵ tại lưỡng cá giản dịch đích mộ bi tiền “Ba, mụ. Nhĩ môn khán giá lí phong cảnh đa mỹ, nhi thả không khí thanh tân, ngã tưởng nhĩ môn hội hỉ hoan giá lí đích. Nhi tử bất hiếu, hiện tại bất đan công tư một liễu, hoàn phụ trái luy luy, thậm chí liên cá tôn tử đô một năng nhượng nhĩ môn bão đáo, giá lí thị nhi tử hiện tại tối hậu đích tam vạn đa khối tiền, nhất khởi đô cấp nhĩ môn tống khứ.” Thuyết trứ tựu điểm nhiên liễu na nhất tiểu đôi hiện kim.

“Bất hứa động, cử khởi thủ lai, ngã môn thị thanh cảng thị đặc cảnh, hiện tại nhĩ thiệp hiềm mưu sát, tương nhĩ đãi bộ quy án.” Hậu diện thập kỉ danh trì thương đặc cảnh, thương khẩu đối trứ lâm ngạo thiên hảm đạo: “Bất yếu vọng tưởng đào thoát, phóng khí để kháng, tài thị nhĩ duy nhất đích xuất lộ.” Lâm ngạo thiên trạm khởi thân, hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Vi thập ma? Ngã bất nhận vi giá thị ngã duy nhất đích xuất lộ.”

Biên thuyết tha biên vãng huyền nhai biên kháo quá khứ, diện đối đích đặc cảnh đại tiếu: “Cáp cáp cáp cáp.... Phóng khí để kháng, khả thị ngã khước tòng lai một tưởng quá yếu để kháng, đãn thị ngã dã bất hội cân nhĩ môn hồi khứ.” Thuyết hoàn chuyển thân tựu túng thân nhất dược, khiêu hạ liễu huyền nhai. Dữ thử đồng thời, thiên thượng nhất đạo đột phát nhi chí đích thiểm điện, hảo xảo bất xảo đích trực tiếp kích trung liễu tại hạ hàng quá trình trung đích lâm ngạo thiên, liên cá thi thể đô một hữu liễu.. Lâm ngạo thiên tại bị thiểm điện kích trung hậu, lập khắc thất khứ liễu sở hữu tri giác dữ cảm quan, thân thể thành vi tiêu thán, linh hồn bị phách xuất liễu thời không.

“Cai tử đích hỗn đản, nhất quần bất yếu kiểm đích đông tây, nhược ngã năng đào quá thử kiếp, ngã tất định tương nhĩ môn thiên đao vạn quả, nhượng nhĩ môn hình thần câu diệt.” Nhất đạo đạm đạm đích hư ảnh hư nhược đích thuyết trứ: “Thập ma ngoạn ý, a ~~~~!” Nhất thanh thảm khiếu giá đạo hư ảnh bị dung nhập liễu nhất đạo bạch quang trung, nhất khởi lạc nhập liễu nhất cá đãi sản đích dựng phụ thể nội.. Na đạo bạch quang tựu thị bị thiểm điện phách trung xuyên việt quá lai đích lâm ngạo thiên đích linh hồn.

...........................

“Xú tiểu tử, nhĩ na dã khiếu tu luyện? Na ngũ cá nguyệt chi thị ngã tại bang nhĩ môn ôn dưỡng tĩnh mạch, đoán luyện hồn phách, vi nhĩ dĩ hậu tu luyện đả hạ cơ sở. Ai ~~~! Tưởng ngã đường đường bát cấp tượng sư, túng hoành đại lục vạn tái nhân xưng khí tôn, cư nhiên tối hậu đóa đáo nhĩ giá tiểu thí hài đích thức hải lí, oan nghiệt a.”

Khí tôn tựu thị na đạo dung nhập liễu lâm ngạo thiên linh hồn đích na đạo hư ảnh “Bất quá thuyết thật thoại, ngã tòng lai một kiến quá tượng nhĩ giá dạng linh hồn bàng đại đáo xuất kỳ đích nhân, nhi thả ngộ tính hựu như thử chi cao, nhĩ hiện tại đích linh hồn lực đô dĩ kinh vô hạn tiếp cận hồn sĩ trung giai tằng thứ liễu, bất quá ngã giáo nhĩ đích 《 âm dương hỏa mộc quyết 》 nhĩ đô ký trụ liễu ba.”

Lâm ngạo thiên phiên liễu cá bạch nhãn tại thức hải hồi đạo: “Lão đông tây, oan nghiệt nhĩ tựu xuất khứ a, ngã hựu một thỉnh nhĩ lai, ngũ cá nguyệt tiền nhĩ xuất thanh hoàn bả ngã hách đích niệu liễu khố tử, ngã hoàn dĩ vi kiến liễu quỷ ni. Hoàn hữu, nhĩ thiên thiên nhất hữu không tựu chiết đằng ngã tu luyện trứ thập ma âm dương quyết đích trư đề thiên, ngã hiện tại tài bán tuế, nhĩ giản trực tựu thị ngược đồng a.”

Khí tôn linh hồn đích hồ tử bị khí đích nhất kiều nhất kiều đích, nộ đạo: “Xú tiểu tử, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, hoàn bán tuế, nhĩ yếu bất yếu kiểm a, đương ngã bất tri đạo a, nhĩ đích linh hồn niên linh tựu thị 43 tuế bán.” Lâm ngạo thiên kinh nhạ đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã thị 43 tuế đích niên linh?”

Khí tôn hiện thật nhất kiểm đích đắc sắc, nhi hậu hữu đái trứ ai thương đích thuyết: “Kỳ thật ngã hoàn hữu cá song bào thai huynh trường, ngã nhân xưng khí tôn, huynh trường vi đan tổ, ngã thị dĩ luyện khí xuất danh, thị nhất danh cao giai bát cấp tượng sư, luyện khí tất tu tinh thông trận pháp, tại khí cụ trung đả thượng các chủng trận pháp lai tăng gia công kích lực, phòng ngự lực đẳng, trận pháp điệp gia đích việt đa, na ma giá cá khí cụ uy lực tựu việt đại, chỉ thị luyện khí nhu yếu hỏa mộc song chúc tính đích thể chất tài năng cú thắng nhậm, sở dĩ ngã cấp nhĩ đích 《 âm dương hỏa mộc quyết 》 đích trúc thể thiên tựu thị tại nhĩ ngũ tuế chi tiền bả nhĩ đích tự thân chúc tính ngưng hợp thành hỏa mộc song chúc tính, nhĩ bổn thân tựu thị hỏa chúc tính đích, giá cá tựu tương đối yếu giản đan đa liễu, chỉ nhu yếu ngưng hợp xuất nhất cá phó đích mộc chúc tính tựu hành liễu. Tại nhĩ ngũ tuế đích thời hầu hoàn toàn khả dĩ đạt đáo hỏa mộc song chúc tính đích yếu cầu, nhi ngã na vị bào huynh, cố danh tư nghĩa tha thị dược sư, bát cấp dược sư điên phong, chỉ soa nhất bộ tựu khả dĩ bộ nhập thánh cấp dược sư tằng thứ. Chỉ khả tích, đương thời ngã môn lưỡng huynh đệ thị tán tu, tịnh bất chúc vu nhậm hà thế lực. Sở dĩ tại ngã môn tằng thứ đê đích thời hầu hoàn một thập ma, đáo liễu mãn thất cấp đích thời hầu họa sự tựu khai thủy liễu, siêu cấp hòa nhất cấp thế lực hòa môn phái lạp bất hạ kiểm lai tố giá ta ti bỉ đích sự tình, khả thị nhất ta nhị lưu thế lực tha môn tựu bất cố giá ta liễu. Cường hành yếu ngã môn gia nhập nhượng a môn đích thế lực, ngã môn thệ tử bất tòng, kết quả trọng thương đào ly. Bổn dĩ vi thị tự kỷ đích thật lực bất cú cường, tưởng trứ đáo liễu bát cấp đích thời hầu ứng cai tựu bất hội hữu nhân vi nan ngã môn liễu. Vu thị ngã môn nhị nhân tựu ẩn tế bế quan, nhất trực quá liễu bát bách niên, huynh trường bát cấp điên phong, ngã bát cấp trung giai đích thời hầu nhất khởi xuất quan, bổn dĩ vi bất hội tái hữu nhân lai uy hiếp ngã môn liễu. Đích xác na ta nhị lưu thế lực khai thủy hữu liễu cố kỵ, nhân vi ngã môn lưỡng cá đô thị hoàng cấp liễu, ngã thị trung kỳ chiến hoàng, huynh trường điên phong hồn hoàng. Tựu nhân vi ngã môn đô thành vi liễu bát cấp dược sư hòa tượng sư, na ta nhất lưu thế lực khai thủy đối ngã môn tiến hành công kích, liên na ta siêu cấp thế lực đô khai thủy xuẩn xuẩn dục động, na thời hầu ngã môn tài tri đạo tán tu trừ phi nhĩ thị thần cấp, phủ tắc một hữu nhậm hà xuất lộ, chỉ năng thị bị na ta thế lực, môn phái cường hành trảo hồi khứ thành vi công cụ. Ngã hòa huynh trường phấn lực để kháng, tối chung quả bất địch chúng, ngã tiên bị hủy khứ bì nang, huynh trường nhất nộ hạ tự bạo, chỉ hữu nhất ti tàn hồn vô ý trung phiêu tán tại ngã đích linh hồn trung, nhiên hậu ngã linh hồn đào thoát, hậu lai đích sự tình nhĩ đô tri đạo liễu, nhĩ hiện tại hoàn học bất học, nhược nhĩ chân bất nguyện ý học, na ngã dã tựu thập ma đô bất thuyết liễu, ngã lập mã tự tán linh hồn.”

Lâm ngạo thiên nhất kinh: “Biệt a, lão đầu tử, ngã khai ngoạn tiếu đích, ngã đương nhiên yếu học, chỉ thị khả tích liễu nhĩ ca ca đan tổ đích bổn sự a.” Khí tôn lưu xuất ta hứa giảo hoạt đích tiếu ý, hựu nhất thiểm nhi thệ: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng ba ngã môn huynh đệ nhị nhân đích tuyệt học đô nã khứ a, bất quá khả tích. Ngã huynh trường tự bạo liễu, dã tựu nhất ti tàn hồn tại ngã giá lí.” Lâm ngạo thiên nhất kiểm úc muộn đích thuyết: “Thị a, khả tích liễu a. Bất nhiên ngã luyện khí, luyện đan đô hội, dĩ hậu xá đô bất cầu nhân a, yếu thị đô năng học hội đích thoại, khiếu ngã khái đầu bái sư đô hành a.”

“Nhĩ xác định khái đầu bái sư đô hành?” “Na thị, đương nhiên xác định.” Khí tôn tà trứ chủy giác thuyết đạo: “Na hảo ba, nhĩ tựu tại thức hải trung khái tam cá đầu, ngã tựu miễn vi kỳ nan đích thu nhĩ liễu.” Lâm ngạo thiên bỉ di đích khán trứ tha: “Ngã thị thuyết nhĩ môn huynh đệ nhị nhân đích luyện đan luyện khí đô năng giáo ngã, ngã tài bái sư khái đầu, nhĩ linh hồn thể nan đạo dã hội phát thiêu?”

Khí tôn khán đô bất khán tha nhất nhãn, tự cố tự đích thuyết đạo: “Nguyên lai ngã huynh trường đích na ta luyện đan tâm đắc, đan dược phối phương hòa dược tài thức biệt đích ký ức đô thị tại giá nhất ti tàn hồn trung a, nan quái tín tức lượng giá ma đại a.”