Thương hải, ngã thủy chung phi bất quá

Na 1 quý đích giáo viên sinh hoạt, na 1 niên đích nhân sinh lữ trình, tựu toán nhượng tha phách tử thiên bách vạn đích não tế bào, tha y cựu cảm cử thủ phát thệ, na dạng đích lộ, tha chẩm ma đô tưởng bất đáo. Nhiên nhi bất luận quá liễu đa cửu, tha đô bất tằng hậu hối.

Tại cao tam 10 ban đích giáo thất lí, không khí trung di mạn trứ nùng nùng đích nghi ý, “Chẩm dạng bất chẩm dạng đích xuất sinh, hoàn hảo bất hoàn hảo đích sinh hoạt, tự nhiên bất tự nhiên đích kết thúc, viễn ly nhân gian; bất chẩm dạng chẩm dạng đích xuất sinh, bất hoàn hảo hoàn hảo đích sinh hoạt, bất tự nhiên tự nhiên đích kết thúc, phao khí nhân gian!” Lưỡng chủng hỗn loạn đích lý luận tại không khí trung bất đình địa tranh luận, tứ vô kỵ đạn địa giảo loạn liễu tha đích tư tự.

Tha, an tọa tại việt phong cao trung đích giáo thất, lũ lũ thu phong thuận trứ song tử xuy quá tha đích kiểm. Ký ức lí hảo tượng ngận cửu một hữu giá dạng cách trứ song tử ngưỡng vọng dạ không liễu, tả thủ tha trứ hạ ba, hướng hữu khán trứ song ngoại. Thuyết lai dã xảo, na vãn đích dạ hảo mỹ, nguyệt nhi hảo lượng. Tha tựu giá dạng ngốc ngốc địa tọa liễu tam cá tiểu thời, chỉnh cá vãn tự tập toàn đô lãng phí liễu. Tha dã cảo bất đổng giá thị chẩm ma liễu, kỉ thời khai thủy biến đắc ưu úc, trực đáo hiện tại nhất cá tự dã một thuyết quá. Một hữu nhân tri đạo giá cứu cánh thị vi liễu thập ma!

Như quả bất thị tằng kinh hòa bằng hữu thuyết quá, giá chủng tình huống bất yếu đả nhiễu tha, tha chỉ thị tại tư khảo, tư khảo nhất ta một hữu nhân khả dĩ cấp xuất đáp án đích vấn đề. Hoặc hứa tảo tựu hữu nhân tâm loạn như ma liễu. Tượng tha giá dạng ưu tú đích nhân, tự thị bất phạp bằng hữu hòa ngưỡng mộ giả. Na ta chú thị đích mục quang, thị tha hoạt dược trứ đích chứng minh. Một hữu nhân khứ nhiễu loạn tha đích tư tự, dã đối, tha thuyết quá na thị xạ thủ tọa đích thần bí.

Xạ thủ tọa đích thần bí ( ưu úc )!

Ngận cửu dĩ hậu, đương tha tọa thượng phi cơ, đương tha đạp quá thảo nguyên, đương tha trạm tại mộ bi tiền, tái hồi tưởng khởi quá khứ sở phát sinh đích nhất thiết, tựu hảo tượng thị nhất cá mộng, nhất cá ngận trường ngận trường đích mộng. Mộng tỉnh liễu, tha dã trảo đáo liễu tự kỷ đích đáp án, tự kỷ đích quy túc.

～～～～～～～～～～～～～～～～ tiểu ～ mộng ～ thiên ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

Giá thị cá ngận giản đan đích cố sự, giá thị cá ngận thuần túy đích ái tình, giá thị cá tiểu mộng tâm trung đích ái luyến. Ngã lưu luyến thế gian sở hữu mỹ hảo, khước nguyện ý nhượng lưu luyến tự kỷ quyết định tha đích hạnh phúc. Nhân vi tha, nhân vi ái tình.

Ngã giác đắc tự kỷ thị cá sinh hoạt tại hiện thật, khước hoạt tại mộng cảnh trung đích nữ hài. Ngã tiện mộ sinh hoạt lí sở hữu đích hạnh phúc, khả tịnh bất hội tật đố. Nhân vi ngã tại hồ ngã đích tại hồ, bất tại hồ na ta bất tại hồ đích, giá tựu cú liễu, bất thị mạ?

Tả tác, ngã nhất trực bả tha đương thành nhất chủng ái hảo, nhất cá lý tưởng. Tại ngã ngận khai tâm hoặc giả ngận bất khai tâm thời, ngã hội tả ta thập ma, vu thị tha môn tựu biến thành liễu ngã sinh mệnh đích nhất bộ phân, bỉ hồi ức canh chân thật đích tồn tại.

Lam sắc đích thiên không hữu ngã đạm đạm đích ai thương, đãn ngã thủy chung tương tín chỉ hữu thiên không tài thị ngã đích cực hạn! Hữu ta vong ký giá thị thập ma thời hầu tả đích liễu, đãn ngã nhất trực ký đắc, dã tương nhất trực ký đắc. Hoặc hứa thị dữ sinh câu lai đích tình tố, ngã thị cá bỉ giác khán đắc khai đích nữ hài tử, khước độc độc đối bi kịch nhất vãng tình thâm. Nhất trực giác đắc ái tình bất nhu yếu na ma đích hoàn mỹ, ngã môn yếu đích thị cảm tình, thị bỉ thử tồn tại đích quá trình, dã giác đắc bi đích kết cục canh nhượng nhân động tình. Khả tâm lí hoàn thị đối hạnh phúc sung mãn kỳ đãi ···

Ngã môn mỗi cá nhân đô thị thượng thiên đích sủng nhi, diện đối ái tình giá dạng nhất cá thần thánh đích thoại đề, tâm lí đô hội mặc mặc kỳ đảo ta thập ma. Ngã tòng bất giác đắc tự kỷ hội đắc đáo thượng thiên quyến cố, đãn ngã hoàn thị tương tín, ngã hội thị cá ngận hạnh phúc đích nữ hài. Nhĩ môn dã yếu hạnh phúc hảo mạ?

Na １ quý đích hoa mạn mạn phiêu lạc, ngã môn hoàn khả dĩ đáo na lí phi dương?