Lão công, ngã ẩn thân lai ái nhĩ

Z quốc quốc tế cơ tràng

An chỉ tích tòng cơ tràng tẩu xuất lai, xuyên trứ tha dĩ tiền nhận vi bất khả năng xuyên đích địa than hóa t tuất, cửu phân ngưu tử khố, giản tiện đích bạch bố hài, tối danh quý đích hoàn thị thủ thượng na chỉ bách vạn danh biểu, chính thị tiền lưỡng thiên tha sinh nhật, phụ mẫu tống đích sinh nhật lễ vật.

Nhất thiết đô thị như thử đích giản đan, tẩu xuất cơ tràng đại môn, đối trứ thiên không, thâm hô hấp liễu nhất khẩu, tại tâm lí ám đạo: Chung vu lai liễu, nhất thiết trọng tân khai thủy, đa địa mụ mễ, đối bất khởi, giá tựu thị ngã đích sinh nhật nguyện vọng.

A quốc, an gia trang viên, xử tại thương thúy thụ mộc đích yểm ánh chi trung, trí thân kỳ trung hoảng như viễn ly liễu sở hữu đích đô thị trần hiêu, ninh tĩnh u viễn đích cảm thụ lệnh nhân thần trì. Tiến nhập đại môn, thị nhất điều dụng nga noãn thạch phô thành đích tiểu lộ, tiểu lộ đích lưỡng bàng thị nhất bài thạch đắng, thạch đắng thượng bài liệt trứ hình thái các dị đích hoa mộc bồn cảnh, nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục. An gia trang viên chủ đề kiến trúc thị tây thức hôi cương nham thành bảo, hôi cương nham thượng điêu lan họa đống, vân văn phượng đồ, cổ lão trung đái trứ đông phương hàm súc điển nhã đích mỹ cảm, sung mãn trứ nhất chủng nhượng nhân thuyết bất thanh đạo bất minh đích uy nghiêm.

Tảo thượng, xuyên đắc đoan trang nhi hựu bất thất ôn nhu đích an mẫu hướng khắc linh, đại thất nghi thái cấp thông thông bào đáo an phụ an tại 岼 diện tiền, vấn “Lão công, chỉ tích khứ na liễu? Điện thoại nhất trực quan cơ.”

Chỉ kiến an phụ hắc trứ kiểm, “Khứ liễu Z quốc!” Đạm đạm đích thuyết liễu cú, khước bão hàm trứ nộ ý.

An mẫu cật kinh chi dư, dã tại tâm lí ngoan ngoan tán thưởng liễu an chỉ tích na nha đầu đích dũng khí, an phụ đối chỉ tích, khả dĩ thuyết thị, phủng tại thủ tâm lí phạ suất, hàm tại chủy ba lí phạ dung, an gia tam đại duy nhất đích nữ nhi, thị toàn gia đích tâm can, giá hạ, khả thị sấm đại họa liễu

“A! Giá nha đầu hoàn chân đại đảm. Ngã hoàn thị tái đả nhất hạ điện thoại cấp tha ba.”

“Bất khả dĩ đả, tư tự đào đáo Z quốc, chiêu hô đô bất đả, như quả bất thị ngã phái nhân khứ tra, tha khứ na đô một nhân tri đạo!” Tùy hậu an phụ đả liễu cá điện thoại “Đống kết chỉ tích đích ngân hành tạp” âm lãnh đích nộ khí tán phát xuất lai.

An mẫu bị an phụ đích nộ khí hách liễu nhất khiêu. Tưởng đả điện thoại cấp nhi tử, nhượng tha trảo nhất hạ nữ nhi, nhân vi nhi tử cương hảo tại Z quốc xử lý phân công tư đích vấn đề.

An phụ kiến an mẫu bào đáo nhất bàng đả điện thoại, tiện tri đạo thê tử đích tâm tư, tưởng xuất khẩu trở chỉ, đãn dã thật tại bất tưởng na ma nhẫn tâm đối đãi tự kỷ đích nữ nhi, đãi an mẫu đả điện thoại cấp nhi tử thuyết liễu sự tình lai long khứ mạch, nhi tử an hạo hi dã hách liễu nhất khiêu, giá cá muội muội dã thắc đại đảm liễu.

Z quốc, tinh kim đại học, quốc nội bài danh đệ nhất đích quý tộc đại học, an chỉ tích tại A quốc thời thông quá tinh đại tại A quốc đích khóa quốc chiêu sinh khảo thí trung, nhân soa 3 phân mãn phân, bị phá cách lục thủ đáo tinh đại học đích đại nhị anh ngữ hệ. Cương tẩu đáo học giáo môn khẩu, tiện kiến đáo nhất đại quần nữ sinh,

Đương nhất lượng hào hoa phòng xa sử tiến, đình tại giáo môn khẩu tiền, na nhất quần nữ sinh hựu thống nhất hậu thối hảo kỉ bộ, đô trạm tại cự ly phòng xa 10 mễ viễn đích địa phương, khẩn trành trứ xa môn. Xa môn tiện đả khai liễu, đương xa nội đích nhân hạ xa chi hậu, an chỉ tích dã miễn bất liễu lăng liễu kỉ lăng, ngận khoái, khôi phục nguyên trạng.

Chí thiếu nhất mễ bát ngũ đích thân cao, dã túc dĩ lệnh nhân tiện mộ liễu, na lãnh liệt đích nhãn thần, thấu trứ lăng giác phân minh đích lãnh tuấn; nùng mật đích mi mao bạn nghịch địa sảo sảo hướng thượng dương khởi, trường nhi vi quyển đích tiệp mao hạ, u ám thâm thúy đích băng mâu tử, hiển đắc cuồng dã bất câu, anh đĩnh đích tị lương, nhượng tha đích lập thể đích ngũ quan đao khắc bàn tuấn mỹ, chỉnh cá nhân phát xuất nhất chủng uy chấn thiên hạ đích vương giả chi khí.

Tùy hậu, liên hệ khởi nữ sinh đích hành vi, an chỉ tích bất dụng tưởng dã tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu, dĩ tiền thường kiến đích sự tình, một tưởng đáo lai đáo Z quốc, hoàn thị giá dạng. Bạch liễu bạch nhãn, nhược vô kỳ sự đích tẩu tiến giáo môn, đột nhiên, nhất cá đái trứ hậu trọng nhãn kính đích nam tử, bất tri tòng na lí tẩu xuất lai, khán liễu lưỡng nhãn an chỉ tích, hựu khán liễu nhất hạ tự kỷ thủ cơ đích chiếu phiến, xác nhận vô ngộ hậu, vấn “Đồng học, nhĩ thị an chỉ tích mạ?” Nhãn kính nam ngận điến thiển đích giảng xuất thanh âm,

Thanh âm bất đại đãn túc dĩ nhượng tại tràng đích nhân thính đáo, tại tràng sở hữu đích nhân đô nhất trí khán hướng an chỉ tích, liên cương hạ xa đích nam tử dã miết liễu miết tha nhất nhãn.

An chỉ tích đích danh thanh thị tòng tha bị phá cách lục thủ đáo đại nhị đích tiêu tức truyện khai đích, đương thời tha đích thành tích, xác thật hách đáo bất thiếu nhân. Bất thiếu nhân đô dụng chất nghi nhãn quang khán trứ tha, chi hậu khán đáo tha đích xuyên trứ, căn bổn dữ “Kháo quan hệ thượng lai” đáp bất thượng biên, đốn thời bả tha cân nhãn kính nam quy vi nhất loại nhân.