Bạn đào tiền thê

Thịnh hạ đích ngọ dạ.

Thành lâm cận hải biên đích nhất xử hào hoa biệt thự trung, kiểu khiết đích nguyệt quang hạ, nhất cá kiều tiểu đích thân ảnh, tọa tại sàng biên, sung mãn hận ý đích song nhãn, khẩn khẩn đích chú thị trứ na cá tằng đái cấp tha đoản tạm hạnh phúc, khả thị, khước thuấn gian hựu bả tha thôi nhập vô tẫn thâm nhai, đái cấp tha vô tẫn thống khổ đích nam nhân.

Tứ niên tiền đích na nhất mạc mạc, thuấn gian hảo tự phóng điện ảnh nhất bàn, khoái tốc đích tại tha não hải lí thiểm quá.

Vô tình đích thoại ngữ, dĩ cập tha thân thủ bả tha thôi hướng na nhất chi chi băng lãnh đích thương chi thời đích quyết tuyệt, na nhất thiên, tha thất khứ liễu thái đa thái đa, ngoại giới dĩ cập tự kỷ tằng kinh dĩ vi đích hạnh phúc hôn nhân, kỳ thật, đô chỉ bất quá thị phao mạt trung đích huyễn ảnh bãi liễu, na ma đích bất chân thật, na ma dịch toái……

Ức khởi quá vãng đích nhất thiết, na bổn dĩ vi tảo dĩ biến đắc bất hội khóc khấp đích nhãn mâu, thuấn gian thịnh mãn thủy vụ, tịnh ba tháp ba tháp đích tấn tốc điệu lạc.

Tha song thủ khẩn khẩn đích quyển trụ tự kỷ na sấu nhược đích song kiên, cực lực đích áp ức tâm trung nhân thống khổ hồi ức sở đái lai đích chiến đẩu.

Việt thị hồi tưởng khởi quá khứ đích na nhất thiết, tha đích tâm, tựu dũ gia đích thống sở, đương khán đáo sàng thượng thục thụy đích nam tử chủy lí bất tri đạo thuyết trứ thập ma đích cô lỗ thanh, tha đốn thời khẩn giảo trụ chủy thần, nỗ lực đích thuyết phục tự kỷ, cản khẩn tòng na do như ác ma bàn đích hồi ức lí tỉnh lai.

Khán đáo sàng thượng đích nam tử tịnh một hữu tỉnh quá lai đích tích tượng, tha cường bách tự kỷ yếu lãnh tĩnh hạ lai, tư khảo tiếp hạ lai đích ứng đối thố thi.

Tuyệt đối bất năng nhượng tha thưởng tẩu tha duy nhất đích thân nhân, tha duy nhất hoạt hạ khứ đích hi vọng.

Nhất trận vi phong tập lai, tha tòng tha đích thân thượng tái thứ văn đáo liễu na thục tất đích nữ sĩ hương thủy vị, tha tri đạo, na thị chuyên chúc vu na cá ủng hữu tuyệt mỹ dung nhan đích nữ tử sở dụng, thị tha tâm ái nữ nhân đích chuyên chúc hương vị.

Sát càn nhãn lệ, tha diện vô biểu tình đích chú thị trứ thử khắc thục thụy đích tha, thử thời, tha thiếu liễu bạch nhật lí đích lãnh khốc dữ âm mai, đa liễu nhất phân bình hòa đích khí tức.

Chủy giác quải trứ mãn túc vi tiếu đích tha, thị tha khán khởi lai tượng cá hài tử bàn vô hại, khả thị, chỉ hữu tha tài tri đạo, nhãn tiền thử khắc giá khán tự vô hại đích diện khổng, thật tắc thị đa ma đích tâm ngoan thủ lạt dữ tàn khốc vô tình, tha tựu thị bằng tá trứ na khán tự nho nhã đích ngoại biểu, mông phiến liễu sở hữu đích thế nhân, nhân tiền đỉnh trứ phú thương đích quang hoàn, nhân hậu khước thị thao túng bàng đại đích hắc đạo tổ chức đích thủ não nhân vật, chỉ bất quá, thế nhân tri chi thậm thiếu.

Ngân bạch sắc đích nguyệt quang đả tại tha đích kiểm thượng, hình thành liễu mỹ lệ đích quang vựng, sử đắc nhượng nhân nhất khán, tựu di bất khai nhãn.

Nhất mễ bát thất đích thân cao, tại gia thượng na uyển như hi tịch điêu tượng bàn đích tuấn kiểm thượng, tương khảm trứ đích cao đĩnh tị lương, nùng hắc đích kiếm mi hạ, thị nhất song sung mãn thâm trầm đích thâm thúy lam sắc nhãn mâu, khẩn bế đích bạc thần thử khắc vi vi hướng thượng vi kiều, na đạm đạm đích vi tiếu, hảo tự đắc đáo liễu toàn thiên hạ nhất bàn, tán phát trứ nùng nùng đích hạnh phúc.

Tha bất cận ủng hữu lệnh vô sổ nữ nhân vi chi phong cuồng đích tuyệt mỹ diện biểu, đồng thời, dã ủng dụng sổ bất thanh đích vô sổ tài phú, giá tựu canh gia đích sử đắc tha thành vi toàn cầu tối lệnh nữ nhân vi chi hướng vãng đích toản thạch nam nhân.

Mại trứ do như thiên cân bàn đích bộ phạt, lai đáo song tiền, thất thần đích vọng trứ tại ngân bạch sắc nguyệt quang chiếu diệu hạ nhân diện triều tha tập lai đích cổn cổn hải lãng.

Tha hoàn thị nhất như ngũ niên tiền, thị na ma đích bá đạo.

Bị tha khốn tại sàng thượng chỉnh chỉnh chiết ma liễu nhất thiên đích tha, tuy nhiên thân tâm tảo dĩ bì bại bất kham, khả thị, diện đối giá cá nhân tiền thiên sử, nhân hậu khước thị ác ma đích nam nhân, tha chẩm ma khả năng an tâm đích thụy tại ác ma đích chẩm biên.

Thanh lương đích vi phong khinh phủ trứ tha na cập kỳ yêu thân đích trường phát, phảng phật nhất cá từ mẫu bàn ủng bão trứ, tha tựu do như mộc ngẫu bàn, tĩnh tĩnh đích trạm tại song tiền, thời gian, bất tri bất giác dĩ kinh quá liễu ngận cửu.

Đương hải lãng đích bào hao thanh việt lai việt đại, đương vi phong chuyển biến thành hô hô tác hưởng đích đại phong chi thời, tương khảm tại tiểu kiểm thượng đích na nhất song sung mãn thống khổ quyết trạch đích hắc sắc nhãn đồng, thuấn gian bị nùng nùng đích khủng cụ sở thế đại.

Kỉ niên tiền điệu nhập vô tế đại hải đích ác ma tái thứ tỉnh lai.

Tha đích kiểm thượng đốn thời bố mãn liễu kinh khủng đích biểu tình, nhãn thần hoán tán mê ly đích vọng trứ na bào hao đích đại hải, thất thanh đích khóc hảm trứ: “Vi thập ma yếu giá dạng đối ngã, vi thập ma……”

“Lam li, nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ bất yếu hách ngã……”

Sàng thượng đích nam tử tại thính đáo nữ tử na cao thanh đích tiêm khiếu hậu, đốn thời do như xúc điện bàn đích tòng sàng thượng bính khởi lai, tấn tốc đích trùng đáo điệt tọa tại địa thượng đích nữ tử thân biên, tịnh khẩn khẩn đích bão trứ tha na chiến đẩu bất dĩ đích thân khu.

Đương tha tự kỷ trí thân vu tích nhật na khoan hậu đích hoài bão trung thời, tha cảm đáo liễu vô bỉ đích an tâm, hảo tự nhất diệp cô chu tại cuồng phong bạo vũ đích vô tế đại hải thượng, trảo đáo liễu nhất cá an toàn đích tị phong cảng loan nhất bàn, khả thị, đương xâm nhập tị tức nội na thục tất hương thủy vị tập lai chi thời, tha đốn thời thiểm điện bàn đích thôi khai khẩn khẩn bão trụ tha đích nam nhân.

Vọng trứ na lệnh tha chỉnh chỉnh vi chi thống khổ, khủng cụ liễu hảo kỉ niên đích ác ma diện khổng, tha hiết tư để lí đích triều trứ nam nhân nộ hống trứ: “Cổ trì, nhĩ giá cá ác ma, nhĩ cổn, ngã bất yếu khán kiến nhĩ, ngã vĩnh viễn đô bất yếu khán kiến nhĩ……”

Diện đối nữ nhân đích nộ mạ, nam nhân đích mi đầu khinh trứu, ngận khoái, tha tiện chuyển hoán liễu biểu tình, vọng trứ điệt tọa đích nữ nhân, tha chủy giác quải trứ tự phụ đích tiếu dung, thung lại đích thuyết đạo: “Lam li, chỉ yếu ngã ly khai giá lí, na ma, ngã tựu hội bả tha tòng nhĩ đích sinh mệnh trung triệt để đích đái tẩu, nhiên hậu tha tựu hội vĩnh viễn đích vong điệu nhĩ, tựu toán hữu nhất thiên nhĩ môn tương ngộ, tại tha đích nhãn lí, nhĩ tựu chỉ thị nhất cá mạch sinh nhân…… Nhĩ xác định nhĩ năng tố đắc đáo, nhĩ xác định yếu nhượng ngã ly khai mạ?”

Nam nhân đích thoại, thành công đích trở chỉ liễu nữ nhân đích nộ hống hòa khóc mạ.

Kiến thử tình hình, nam nhân đích kiểm thượng quải mãn liễu giáp tạp trứ thống khổ dĩ cập cật định tha biểu tình đích phục tạp chi sắc.

Nữ nhân hảo tự hãm nhập liễu trầm tư, chỉ thị na tinh oánh đích lệ tích, tại bất đoạn đích tích lạc, phòng gian lí, sung mãn liễu đê trầm đích áp ức khí tức, na trung khí phân, hảo tự nhượng nhân khoái yếu sủy bất quá khí lai nhất bàn, lưỡng nhân hãm nhập liễu trầm mặc, hứa cửu chi hậu, nữ nhân giá tài gian nan đích khai khẩu khẩn cầu đạo: “Cổ trì, ngã dĩ kinh bất khiếm nhĩ thập ma liễu, khiếm nhĩ đích, đương nhật tại du luân thượng, tảo dĩ dụng lưỡng điều tính mệnh toàn bộ thường hoàn cấp liễu nhĩ, vi thập ma nhĩ hoàn thị bất khẳng phóng quá ngã……”

Vọng trứ na song thịnh mãn vô nại, sung mãn ti vi khẩn cầu đích lạc lệ nhãn mâu, nam nhân đích kiểm thượng, tịnh một hữu ti hào đích thỏa hiệp, lãnh thanh đích kiên định thuyết đạo: “Lam li, một hữu ngã đích đồng ý, nhĩ thị đào bất điệu đích, ngũ niên tiền nhĩ đào bất điệu, ngũ niên hậu, nhĩ hoàn thị đào bất điệu…… Chẩm ma tuyển trạch, ngã cấp nhĩ nhất thiên đích thời gian khảo lự, minh vãn thất điểm chi tiền, yếu thị một hữu thính đáo nhĩ đích hồi phục, na ma, hậu quả nhĩ ứng cai tri hiểu……”

Nam nhân thuyết hoàn chi hậu, tiện chuyển thân đại bộ đích tẩu xuất liễu ốc tử.

“Cổ trì, ngã hận nhĩ, ngã hận nhĩ……”

Thính kiến ốc nội na tê tâm liệt phế đích tê ách thống khóc hống thanh, nam tử đốn thời đình trụ liễu cước bộ, trạm tại môn ngoại, vọng trứ ốc nội, thất thần đích thuyết đạo: “Li nhi, kí nhiên tuyển trung nhĩ, nhượng nhĩ điệu nhập liễu ngã giá tinh tâm sách hoa đích hào môn hãm tịnh trung, na ma, chỉ yếu ngã một hữu đồng ý thích phóng nhĩ, na ma, nhĩ tương vĩnh viễn xuất bất lai, nhĩ bất năng đào ly ngã, dã vĩnh viễn đào bất điệu……”