Khóa việt thiên niên đích mộng cảnh

Oanh nhiên đích cự hưởng, chấn tỉnh liễu thụy mộng trung đích lâm lộ, tha tha mãnh nhiên khởi thân, định liễu định thần, hạ ý thức đích sĩ thối vãng ngoại bào. Nhi ngoại diện dĩ kinh thị nhân sơn nhân hải, đại gia hảo tượng đô bào xuất lai liễu. Hi hi nhương nhương đích nhân quần lí hoàn giáp tạp trứ hài tử đích khóc thanh hòa phụ nữ đích bão oán thanh, thậm chí hoàn hữu nhân tại đê hống trứ mạ nương. Đại gia đô phấn lực đích vãng ngoại tễ, lâm lộ bất nhất hội tựu bị nhân quần tễ đáo liễu trấn tử đích ngoại diện.

Viễn xử đích thụ lâm biên, nhất phiến trùng thiên đích hỏa quang, na hỏa quang lí ẩn ước hoàn khả dĩ khán kiến hữu thập ma đông tây phi xuất, bạn tùy trứ đoạn đoạn tục tục đích bạo phá đích thanh âm, lâm lộ minh bạch liễu giá tịnh bất thị địa chấn. Kí nhiên bất thị địa chấn, tại giá dạng hoang vu đích địa phương chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhất phiến hỏa quang ni? Lâm lộ hữu ta nghi hoặc, bất chỉ thị tha, sở hữu nhân đô ngận nghi hoặc, hữu nhân đề xuất yếu kết bạn khứ khán khán na lí đáo để phát sinh liễu thập ma, ngận khoái tựu hữu nhân khai thủy gia nhập.

Tha thân biên đích nhất cá nhân tự cáo phấn dũng đích yếu gia nhập đội ngũ trung, tha khẩn trương đích lạp trụ tha đích thủ “Bất năng khứ, đại ca”. Na nhân hồi quá đầu, nhất trương tịnh bất thục tất đích kiểm “Khoái hồi gia ba, lộ lộ, bất thị địa chấn, ngoại diện lãnh”. Lâm lộ chính tại nghi hoặc tự kỷ vi thập ma đối mạch sinh nhân hảm ca ca, hoàn ngận tự nhiên đích điểm đầu đáp ứng liễu mạch sinh nhân đích yếu cầu, giá thời na ta nhân dĩ kinh xuất phát liễu.

Na nhiên thiêu trứ đích địa phương ly tiểu trấn tịnh bất ngận cận, do thử dã khả dĩ tri đạo, nhiên thiêu đích quy mô chi đại, lâm lộ đích tâm lí bất cấm dã hữu ta nghi hoặc, giá lí đáo để phát sinh liễu thập ma? Tha tưởng tiễu tiễu đích cân quá khứ khán khán, khả thị đại gia đô tại tấn tốc đích vãng trấn tử lí di động, kí nhiên tri đạo liễu bất thị địa chấn, tựu một hữu tất yếu tam canh bán dạ sỏa hồ hồ đích đãi tại nhai thượng, tựu tại giá cự đại đích nhân triều trung, lâm lộ cánh nhiên trảo bất đáo gia liễu……

Tha tẩu quá na ta hạng tử, nhất dạng đích phòng tử, nhất dạng đích môn, nhất điều điều đích hạng tử bút trực bút trực đích túng hoành giao thác trứ, tha hốt nhiên hữu ta mê mang liễu, giá lí chân đích thị tha đích gia mạ? Tựu tại giá thời, bàng biên đích nhất phiến môn hốt nhiên đả khai liễu, cương tài thuyết khứ khán bạo tạc căn nguyên đích ca ca cư nhiên tại giá lí. Tha chính tưởng khai khẩu vấn na biên thị chẩm ma liễu, ca ca nhất bả bả tha duệ tiến liễu viện tử lí.

“Bất thị nhượng nhĩ hồi lai mạ, chẩm ma hoàn tại ngoại diện hạt hoảng?” Ca ca đích nhãn thần ngận hoảng loạn, nhất thời gian bả lâm lộ hách đáo liễu, nhi lâm lộ đích ấn tượng trung tự kỷ tịnh một hữu nhất cá ca ca, tự kỷ thị độc sinh nữ, nan đạo ba mụ hoàn hữu nhất cá hài tử vi liễu đóa kế hoa sinh dục tàng đáo giá lí lai đích, hoặc hứa giá thị tha môn lánh ngoại nhất cá gia ni, nan quái tự kỷ tịnh bất thục tất.

Lâm lộ bất hảo ý tư thuyết trảo bất đáo gia, chỉ năng sỏa tiếu liễu lưỡng thanh, ca ca khoái tốc đích đái tha tiến liễu ốc tử, ngận nghiêm túc đích khán trứ tha, lộng đắc tha hữu điểm bất tri sở thố. “Lộ lộ, ngã môn giá lí đích hòa bình yếu tẩu liễu!” Ca ca ngận trang trọng đích thuyết, lâm lộ đích não tử nhất thời hữu ta đoản lộ, hà bình thị thùy? Tẩu tựu tẩu ba, nan đạo thị gia lí đích thân thích?

“Nhĩ tri đạo, giao ngoại na thị thập ma mạ?” Ca ca đích giá cú thoại nhượng lâm lộ ý thức đáo hà bình tịnh bất thị nhân đích danh tự, nhi chân đích thị chỉ hòa bình. Nan đạo hữu biệt đích quốc gia nhập xâm, đệ tam thứ thế giới đại chiến đích tiết tấu mạ? Lâm lộ đích tâm lí cánh nhiên đối chiến loạn hoàn hữu nhất ti hướng vãng, hoặc giả canh khoa trương nhất ta, lai liễu ngoại tinh nhân, yếu tiêu diệt địa cầu, bả địa cầu biến thành tân thực dân địa. Lâm lộ hữu ta bội phục tự kỷ đích hồ tư loạn tưởng, vưu kỳ thị diện đối trứ ca ca na nghiêm túc nhi trang trọng đích kiểm, tự kỷ cánh nhiên hoàn năng tưởng giá ta loạn thất bát tao đích. Ca ca khán trứ tha tịnh bất hoảng loạn đích kiểm, kế tục thuyết “Na thị lan phật tinh cầu đích nhân!”

Chân đích thị ngoại tinh nhân, lâm lộ hữu ta bội phục tự kỷ đích ô nha chủy, khả thị tha hốt nhiên tiếu liễu, giá thế giới na lí lai đích ngoại tinh nhân a, nhi thả ca ca cư nhiên hoàn tri đạo thị na lí lai đích, thái cảo tiếu liễu, kim thiên bất hội thị ngu nhân tiết ba, lâm lộ hạ ý thức đích khứ khán tường thượng đích nhật lịch, bất thị 4 nguyệt 1 hào, na tựu thị ca ca đích não đại bị môn tễ liễu, tha trừng liễu ca ca nhất nhãn, “Biệt khai ngoạn tiếu liễu, ca, ngã đắc hồi khứ thụy giác liễu, hảo khốn a!”

Lâm lộ thuyết hoàn bất lý hội thác ngạc đích ca ca, hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, đảo đầu tiện thụy, ẩn ước thính đáo ngoại diện tự hồ hữu thanh hưởng tại mạn mạn đích kháo cận, tha tiễu tiễu đích tẩu đáo song biên, tưởng nhất tham cứu cánh, nhất trương tượng biên bức nhất dạng đích đại kiểm chính thiếp tại tha đích song hộ thượng, thử nha liệt chủy đích đối trứ tha, kỳ dị đích thị tha cánh nhiên tại na trương biên bức kiểm thượng khán đáo liễu tiếu dung. Lâm lộ cấp tốc đích tẩu đáo phòng môn tưởng khai môn xuất khứ, khước phát hiện môn bất tri đạo vi thập ma chẩm ma dã đả bất khai, tái khán trứ nhãn tiền đích na trương biên bức kiểm, tha đột nhiên minh bạch ca ca thuyết đích bất thị tiếu thoại dã bất thị mộng thoại. Giá chân đích thị ngoại tinh nhân, lan phật tinh cầu!

Chẩm ma bạn? Lâm lộ đại thanh đích hảm ca ca, khước đắc bất đáo nhậm hà đích hồi ứng, na biên bức kiểm tựu tại song hộ na tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, tự hồ hữu kỉ phân khả liên tha, dã hứa tha chính tại tưởng cật điệu tự kỷ đích phương pháp, lâm lộ hữu ta hậu hối vi thập ma bất vấn thanh sở lan phật tinh cầu đích thị, khởi mã liễu giải nhất hạ cật bất cật nhân dã hảo, bất cật nhân đích thoại tối đa thị bị trảo trụ đương nô lệ, bất hội tượng mỗ ta biến thái đích nhân tra cảo đồ thành ba, lâm lộ tâm lí đích tưởng pháp bả tự kỷ hách liễu nhất khiêu. Tựu tại tha giá dạng tưởng trứ đích thời hầu, biên bức kiểm cánh nhiên tiến lai liễu, tha tiêm khiếu trứ thập khởi thủ biên đích đông tây hướng tha nhưng quá khứ, khước hốt nhiên thính kiến tha thuyết “Lộ lộ, biệt hại phạ”

Lâm lộ hữu ta mộng liễu, tự kỷ thập ma thời hầu nhận thức liễu, biên bức kiểm nhân thân đích quái vật, hoặc giả thuyết thị lan phật tinh cầu đích ngoại tinh nhân. Na biên bức kiểm nhất bộ bộ kháo cận, lâm lộ đích tâm khẩn trương đích khoái yếu tòng hầu lung lí khiêu xuất lai liễu, thủ biên dĩ kinh một hữu nhậm hà khả dĩ công kích đích đông tây liễu, tha tưởng bất như tựu nhất đầu chàng tử ba, hảo quá bị nhân ngược tử. Chính chuẩn bị phó chư hành động, na biên bức kiểm khước thuyết đạo “Ngã thị tiểu bân a, nhĩ chẩm ma bất nhận thức ngã liễu”

Lâm lộ ngốc ngốc đích khán trứ tha, tiểu bân thị thùy? Giá thị hoãn binh chi kế, hảo trảo trụ nhân, tử tế đích ngược, kháo, ngoại tinh nhân chân tha mụ đích biến thái, lâm lộ khán dã bất khán tha “Ngã bất nhận thức nhĩ, ngã chẩm ma hội nhận thức quái vật?” Tha nỗ lực đích tưởng yếu ninh khai môn tỏa, khả thị môn tỏa khước như sinh liễu tú nhất bàn, nhậm tha chẩm ma dụng lực dã bất kiến bán điểm động tĩnh. Tha đại thanh đích hảm na cá ca ca, khước căn bổn một hữu nhậm hà hồi ứng, nan đạo bị biệt đích biên bức nhân cật điệu liễu??

Lâm lộ hữu ta tâm đông na cá tịnh bất thục tất đích ca ca, thậm chí liên tự kỷ thập ma thời hầu hữu liễu giá dạng đích nhất cá ca ca đô hoàn một hữu lộng minh bạch ni, tựu bị giá ác tâm nhân đích biên bức quái vật tiêu diệt liễu, dã bất tri đạo thị bất thị chân đích nhân vi ba mụ yếu đóa kế hoa sinh dục tài tống đáo liễu giá dạng nhất cá biên viễn đích tiểu trấn cấp tàng khởi lai liễu. Yếu thị ba mụ tri đạo thị giá dạng đích kết cục cai đa thương tâm a!

Khả thị nhãn tiền tha cố bất đắc ba mụ đích tâm tình liễu, giá cá biên bức nhân bất hội chân đích bả ngã dã cật điệu ba, chẩm ma bạn a? Lâm lộ khán trứ trạm tại diện tiền đích giá cá quái vật, bất tri đạo chẩm ma tài năng đào xuất khứ, dã hứa chỉ năng thúc thủ tựu cầm liễu ba, tha khán trứ na cá biên bức nhân, “Nhĩ hội trảo liễu ngã, hoàn thị cật liễu ngã?”

Biên bức nhân hữu điểm kinh nhạ đích khán trứ tha, tự hồ thị bị hách đáo liễu, “Lộ lộ, ngã môn thị bằng hữu a, ngã chẩm ma hội trảo nhĩ ni? Nhĩ bất hội chân đích bất nhận thức ngã liễu ba, lâm nham ca ca nhượng ngã lai chiếu cố nhĩ đích a, hiện tại ngoại diện đô thị lan phật tinh cầu đích nhân, ngã môn tất tu mã thượng ly khai giá cá trấn tử, như quả nhĩ bị nhân phát hiện, đại gia tựu đô ngận nguy hiểm liễu.”

Biên bức nhân đích thoại hữu điểm hách đáo liễu lâm lộ, lâm lộ khán trứ diện tiền giá cá biên bức nhân, nguyên lai bất thị lan phật tinh cầu đích. Na na trương biên bức kiểm thị chẩm ma hồi sự? Lâm lộ khán trứ tha, “Nhĩ đái đích na thị diện cụ mạ, chẩm ma giá ma bức chân đích? Hoàn hữu biểu tình đích?”

Biên bức nhân nhạc liễu, “Khán lai nhĩ chân đích thị thập ma dã bất ký đắc liễu, ngã môn khoái tẩu ba, dĩ hậu cân nhĩ mạn mạn giải thích” thuyết trứ trảo trứ tha đích thủ tựu tẩu, lâm lộ chỉ giác đắc nhãn tiền lượng quang nhất thiểm, đại não thuấn gian không bạch liễu, đầu hữu ta trầm trầm đích thống. Tha án trứ tự kỷ đích thái dương huyệt, nỗ lực đích tranh khai nhãn tình, khước phát hiện tự kỷ nguyên lai thụy tại tự kỷ gia đích đại sàng thượng, song liêm bị mụ mụ lạp khai, đại phiến đích dương quang sái tiến liễu phòng gian, chiếu đắc nhân tranh bất khai nhãn.

“Kỉ điểm liễu, lộ lộ? Nhĩ chẩm ma giá ma lại a, nhất đáo chu lục, tựu một hoàn một liễu đích thụy!” Mụ mụ ngận tẫn chức đích bả song liêm hoàn toàn lạp khai liễu.

“Ngã tựu giá ma điểm tự kỷ đích thời gian, nhĩ dã yếu lai áp trá, mụ, ngã thị nhĩ thân sinh đích mạ?” Lâm lộ thuyết trứ, hốt nhiên tưởng khởi liễu cương tài hảo tưởng thị chính tại tố mộng, mộng lí mạo tự tự kỷ hoàn hữu nhất cá ca ca. Tha bất cấm tưởng, mụ mụ hội hữu lánh ngoại nhất cá hài tử mạ, na dã ẩn tàng đích thái hảo liễu, giá ma đa niên tòng lai một hữu nhậm hà nhân đề khởi quá, nan đạo ba mụ đô bất tưởng tha môn đích mạ? Tưởng trứ tưởng trứ cánh thán liễu khẩu khí.

“Nhị thập đa tuế đích nhân liễu, hảm nhĩ khởi sàng hoàn ai thanh thán khí đích, nhĩ nha, thập ma thời hầu năng trường đại a, lân cư tôn a di gia đích lâm lâm hòa nhĩ nhất bàn đại đích, đô khoái hữu hài tử liễu, nhĩ khước hoàn thị cân hài tử nhất dạng đích tâm tính, dã nan quái một hữu nam hài tử hỉ hoan nhĩ đích!” Thuyết khởi lân cư, lâm mụ mụ đích thoại tựu hội đặc biệt đích đa, lâm lộ tri đạo bất lan trụ mụ mụ đích thoại, tiếp hạ lai hội thị vô hưu chỉ đích hôn nhân đạo đức tu dưỡng khóa, tuy nhiên ngận thật dụng, khả thị thật tại bất tưởng thính, lâm lộ trảo liễu y phục tựu tiến liễu tẩy thủ gian, lâm mụ mụ đích lao thao hoàn thị phiêu tiến lai liễu, lâm lộ đại thanh đích thuyết “Ngã giá tựu tẩy bác càn tịnh liễu, cân nhĩ khứ thị tràng, thuyết bất định năng trảo cá hảo mãi gia, trảo cá đái hài tử đích, trực tiếp tấn thăng vi mụ, sinh hài tử na ma tân khổ đích hoạt dã bất dụng càn liễu!”

Lâm mụ mụ khí đích trực phiên bạch nhãn, tự kỷ tựu giá ma nhất cá khuê nữ, khước thiên thiên một hữu nhất điểm đích thiếp tâm tiểu miên áo đích dạng tử, mỗi thiên phong phong điên điên đích, giá khả thị chẩm ma bạn ni? Lâm mụ mụ xuất liễu phòng gian, nhược đại đích khách thính lí, dương quang lại dương dương đích sái liễu nhất địa, lâm ba ba dĩ kinh xuất môn khứ thượng ban liễu, tuy nhiên thị chu lục dã bất hội tại gia hưu tức. Đột nhiên môn linh hưởng liễu, lâm mụ mụ nhất biên tẩu quá khứ khai môn, tâm lí tại tưởng trứ, giá thị thùy a, giá cá thời gian tựu lai xuyến môn?