Thời quang bất dữ hải tương phùng

Kỳ thật nã trứ trình bách đạt đích tạp, chiêm ngọc huyên khước tịnh một hữu thái cường đích tiêu phí dục vọng. Nữ vi duyệt kỷ giả dung, khả thị trình bách đạt tòng bất thiêu dịch tha, tại tha giá lí dung dữ bất dung na lí hội hữu thập ma khu biệt. Đối vu giá nhất điểm, chiêm ngọc huyên hữu thời thị ngận sinh khí đích. Tại trình bách đạt giá lí, đối tha đích ủng hữu phảng phật dữ sinh câu lai, lý sở đương nhiên vô dung trí nghi. Tha tòng bất đam tâm tha hội di tình biệt luyến. Thị tha thái an phân liễu, hoàn thị tha thái tự tín liễu hoặc giả tha căn bổn đối tha tựu thị vô sở dụng tâm?

Tẩu tại hoa lệ đích trác chính đại nhai, lâm lang mãn mục đích thương phẩm tại thụ song lí tượng trạm nhai nữ na dạng diễm dã động nhân. Khả nhất cá nhân tẩu tại giá vật hoa phụ phong chi trung, tựu tượng vạn tử thiên hồng chi trung lạc khứ nhất phiến diệp tử, tại huyên hiêu đích phú lệ trung, cô độc hội dũ gia hiển xuất tha đích thảm liệt hòa bi tráng.

Bất thị mạ?

Kỳ thật ngận đa nam nhân tổng thị nhận vi nữ nhân thái vật chất, tham luyến kim tiền, tha môn tịnh bất đổng đắc tha môn bất quá thị nhu yếu kim tiền thượng diện thừa tái đích na phân tình cảm đích phồn vinh bãi liễu. Khả bi đích thị, nam nhân tổng thị nhân vi tự kỷ tại kim tiền phương diện đích tự ti, nhi thiên nộ vu thiên hạ đích nữ nhân.

Chiêm ngọc huyên tưởng đáo giá lí tiếu liễu tiếu. Tha tri đạo chỉ yếu bất dụng bồi trứ tha cuống nhai, hoa đa thiếu tiền, trình bách đạt đô bất hội sinh khí, chỉ yếu tha hữu tiền.

“Đãn thị, bành bành, nhĩ tri đạo đích, ngã bất thị nhất cá thú vị đê hạ đích nhân ni, chỉ yếu bão trứ trữ tiền quán tựu năng tố hảo mộng đích nhân. Ngã thị ngận thoát tục đích nha.” Chiêm ngọc huyên bất khoái đích thuyết đạo.

“Ngã khứ, nhĩ thoát tục? Nhĩ càn thúy thuyết nhĩ thị băng thanh ngọc khiết đắc liễu.” Điện thoại na đầu đích bành bành khước hào bất khách khí đích thuyết đạo.

Bành bành thị chiêm ngọc huyên đích khuê mật, thị đại học sinh hoạt đích di sản.

“Thị thùy phi đắc nan vi ngã ngã cấp tha giới thiệu cá hữu tiền đích na bằng hữu?”

“Khả giá ta niên ngã hoàn bất thị nhất trực bất ly bất khí đích thủ trứ trình bách đạt mạ?” Chiêm ngọc huyên ủy khuất đích thuyết đạo.

Toán liễu, bổn lai tưởng nhượng bành bành xuất lai bồi tha cuống nhai, tố thuyết hạ tha đích tâm tình, khả hiện tại phát hiện cừ đạo bất sướng. Tha bất chỉ nhất thứ đích bão oán trình bách đạt, bành bành dã bất chỉ nhất thứ đích trào tiếu chiêm ngọc huyên.

“Ly khai trình bách đạt, nhĩ xá đắc mạ?” Bành bành tằng kinh ngận nhận chân đích vấn quá chiêm ngọc huyên.

Na hữu thập ma xá bất đắc? Chiêm ngọc huyên phụ khí đích tưởng. Trình bách đạt trừ liễu bất hoa tâm, tịnh một hữu thập ma hảo đích. Sở vị đích bất hoa tâm, chỉ bất quá thị một hữu hoa tâm đích cơ hội bãi liễu. Bất bồi tha cuống nhai, bất đái tha lữ du, bất cấp tha tống hoa, dã bất cấp tha mãi chúc. Hòa trình bách đạt tại nhất khởi, nhất thiết tiểu nữ nhân đích lãng mạn tình hoài, đô hiển đắc thái thế tục. Khả thị tha tựu thị bất năng miễn tục, tha ngận hi vọng, tha năng bang tha bả thùy hạ đích na lũ đầu phát khinh khinh đích dịch đáo nhĩ hậu, nhiên hậu tại ngạch tiền ấn thượng nhất vẫn. Tại tha bất kinh ý đích sĩ đầu hội khán đáo tha dụng thâm tình khoản khoản đích mục quang khán trứ tha, tòng thử hậu nhất thiết vân đạm phong khinh.

Tha thừa nhận tha thị thụ liễu lãng mạn văn học đích cổ hoặc, sinh hoạt trung minh minh hữu nhân tương bạn, tha khước giác đắc cô độc; mỗi thiên đô hữu nhu yếu tha nỗ lực khứ hoàn thành đích công tác, khả tha hoàn thị giác đắc tịch mịch.

Hảo tại nhất thiết đô khả dĩ tập quán, hảo tại tha tịnh bất thị thái kế giác đích nhân, hảo tại tha tổng khả dĩ trình bách đạt đích tiền. Tha tổng tố biệt nhân đích tâm lý y sinh, thủ tiên ngã môn yếu trọng thị nhân đích tự nhiên chúc tính. Thuyết thị nhân thị tối cao quý đích, kỳ thật nhân dã tựu thị nhất động vật, năng cú bão thực chung nhật, vô sở ưu lự, nhất sinh bất tựu ngận dung dịch quá khứ liễu mạ? Càn ma phi đắc tự kỷ nan vi tự kỷ a.

Ngã thị thoát tục đích, sinh khí đích thời hầu chiêm ngọc huyên tựu giá dạng cáo tố tự kỷ. Bất yếu tác kiển tự phược, —— tuế nguyệt tĩnh hảo, hiện thật an ổn, giá thị đa ma hạnh phúc đích sinh hoạt.

Khinh dịch bình phục liễu nội tâm đích củ kết, chiêm ngọc huyên khai thủy vi tự kỷ mãi y phục. Cấu vật bổn thân tựu thị nhất chủng phủ úy.