Tối tân chương tiết

Thư hữu ba 1 bình luận

Đệ 1 chương ( trọng sinh )

Cảm giác phi thường đích ngạ, khẩu càn đích bất hành, ngã giá thị tại na, thị tại địa ngục mạ? Bất thị thuyết nhân tử liễu tựu một hữu cảm giác liễu ma, na hiện tại giá chủng hựu ngạ hựu khát đích cảm giác thị chẩm ma hồi sự.

Tại giá chủng tình huống hạ, ngã gian nan đích tranh khai song nhãn, hướng tứ chu khán liễu khán, phát hiện tự kỷ thảng tại nhất trương đại sàng thượng, tứ chu đô thị phấn sắc đích văn trướng, chẩm đầu bàng biên hoàn phóng trứ ba bỉ oa oa. Tưởng thuyết thoại khước thị trương khai chủy, tảng tử thống đích bất hành, chỉ năng hanh hanh tức tức đích phát xuất nhất điểm thanh âm. Tưởng khởi thân tài phát hiện chúc vu tiểu hài tử đích thủ thượng bất tri chẩm ma đích hoàn sáp trứ châm quản, tại điếu điểm tích.

Khán đáo giá, ngã thị chân đích bị tự kỷ hách liễu nhất khiêu, canh tưởng tri đạo thị chẩm ma hồi sự, tựu tránh trát trứ khởi lai, khả thị hoàn thị nhân vi giá thân thể thật tại thái hư nhược, nhất bất tiểu tâm tựu bả tự kỷ cấp lộng đáo sàng hạ, lộng xuất hoa hoa ba ba đích thanh hưởng, canh thị bả tự kỷ bổn lai tựu hư nhược đích thân thể lộng đắc canh gia nan thụ, đãn thị khước thị tránh trát trứ chẩm ma đích dã khởi bất lai. Cảm giác phi thường não nộ.

Tại ngã não nộ lăng thần đích thời hầu, giá phòng gian đích môn bất tri đạo chẩm ma đích tựu khai khai liễu, tẩu tiến lai nhất cá xuyên đái hoa lệ đích trung niên quý phụ nhân, lệ nhãn bà sa đích vọng trứ ngã, chủy lí ni nam trứ đâu nhi, nhĩ chung vu tỉnh quá lai liễu, nãi nãi dĩ vi nhĩ tái dã tỉnh bất quá liễu, tạ tạ quan thế âm bồ tát bảo hữu, thuyết trứ hoàn song thủ hợp thập tố liễu tác liễu cá ấp. Ngã bất tri đạo tha khẩu trung đích đâu nhi khiếu đích thị bất thị ngã, hiện tại ngã chỉ tưởng hát thủy, một tinh lực khứ củ kết giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, tái bất hát thủy, cật phạn ngã tựu hựu quải liễu.

Tưởng đáo giá, ngã sử xuất toàn thân đích lực khí, cáo tố hoàn tại phát lăng đích quý phụ nhân, ngã khẩu khát. Thính đáo ngã na tòng khát đích khoái yếu mạo hỏa yên đích tảng tử lí thuyết xuất đích thoại, giá quý phụ nhân phảng phật tài hồi quá thần lai bàn thuyết, thủy, đối thủy. Thuyết trứ đại thanh đích hảm đạo, tường tẩu, khoái điểm cấp tiểu tỷ đoan thủy lai, tiểu tỷ tỉnh liễu, yếu hát thủy, ngữ khí lí thị chẩm ma dã yểm sức bất trụ địa cao hưng.

Đại khái quá liễu nhất phân chung nhất cá xuyên trứ dong nhân phục trang đích trung niên nữ nhân đoan trứ nhất cá bôi tử tiến lai liễu, khán đáo ngã tại địa thượng thảng trứ, dã thị lăng liễu lăng, hoàn hảo hồi thần đích khoái, khán liễu ngã nhất nhãn, hựu khán liễu na cá quý phụ nhân nhất nhãn tựu phóng hạ bôi tử khoái tốc tẩu đáo ngã thân biên, bả ngã bão liễu khởi lai, phóng đáo sàng thượng.

Tại tha bão khởi ngã đích thuấn gian, ngã hựu trọng phục liễu thủy, hát thủy. Sở dĩ tại nữ dong bả ngã bão liễu phóng tại sàng thượng đích dĩ hậu, tựu bả thủy cấp ngã đoan liễu quá lai, khán đáo nữ dong thủ lí đích thủy, ngã bách bất cập đãi đích tựu thân thủ khứ trảo, nhân vi thật tại thái khát liễu. Đẳng ngã hát hoàn liễu, thuyết hoàn yếu. Nữ dong nã trứ bôi tử thuyết hảo đích, tiểu tỷ ngã giá tựu khứ cấp nhĩ đảo thủy.

Đãi tha nã quá bôi tử đột nhiên phát hiện bôi tử thượng diện hữu huyết tích, hách liễu nhất khiêu thuyết tiểu tỷ nhĩ chẩm ma liễu, chẩm ma hữu huyết. Thuyết trứ tựu khán liễu ngã phù bôi tử đích thủ.

Nguyên lai cương tài ngã tình cấp chi hạ phiên hạ sàng đích thời hầu bả sáp trứ điếu bình đích thủ tránh thoát liễu châm quản, hữu bộ phân huyết hồi lưu liễu xuất lai. Bất quá hoàn hảo, hồi lưu đích bất đa, chỉ thị thủ tiểu, hiển đắc huyết bỉ giác đa.

Tại giá nhất kinh nhất sạ chi hậu, quý phụ nhân dã hồi quá thần lai, vi ngã xử lý thủ thượng đích huyết hòa thu thập bị ngã lộng loạn đích sàng phô, khiếu tường tẩu đích nữ dong khứ vi ngã chuẩn bị liễu thủy hòa thực vật.

Cật quá liễu thủy hòa thực vật ngã tựu hôn hôn trầm trầm đích thụy quá khứ liễu, tuy nhiên bách thiết đích tưởng liễu giải hiện tại đích trạng huống, đãn thị hiện tại đích thân thể thật tại thị thái soa liễu. Căn bổn nhất điểm tinh khí thần đô một hữu. Sở dĩ chỉ năng đẳng ngã dưỡng hảo giá thân thể tại thuyết.

Bản quyền: Vân khởi thư viện

QQ duyệt độc thủ cơ bản