Dị thế phế tài đích đào hoa kiếp

Dương xuân tam nguyệt, chính thị thảo trường oanh phi đích quý tiết.

Lâm thiên mộc linh trứ hành lý tẩu xuất cao thiết trạm, khán trứ nhãn tiền thục tất hựu mạch sinh đích xa trạm quảng tràng, thượng thứ đáo giá nhi dĩ kinh thị nhất niên tiền đích sự liễu. Tự tòng cao khảo tuyển trạch liễu nhất cá tỉnh ngoại đích đại học, lâm thiên mộc tựu khai thủy liễu tha đích hầu điểu sinh nhai, tha tất nghiệp hậu một hữu hồi gia hương phát triển nhi thị hòa chúng đa hoài sủy mộng tưởng đích niên khinh nhân nhất dạng tuyển trạch đáo đại thành thị khứ sấm nhất sấm.

Lâm thiên mộc mị trứ nhãn khán liễu nhất hạ đầu đỉnh đích kiêu dương, hoàn chân thị nan đắc đích hảo thiên khí, một hữu vân đóa đích trừng lam thiên không mỹ đích nhượng nhân trất tức, tại lâm thiên mộc đích ký ức lí giá dạng đích hảo thiên khí, chỉ tại tha tiểu thời hầu kiến đáo quá, bắc phương thành thị đông quý xuân quý vụ mai nghiêm trọng, giá dạng mỹ lệ đích thiên không dĩ kinh hảo cửu đô một kiến quá liễu.

Hòa hi đích dương quang sái tại thân thượng, noãn noãn đích chân thư phục, lâm thiên mộc càn thúy bế thượng nhãn tình, hưởng thụ giá nan đắc đích ôn noãn hòa hi đích nhật quang.

Giá nhật quang dục lâm thiên mộc hoàn một hữu hưởng thụ đa cửu, tựu bị đả đoạn liễu.

Giá tiểu thâu dã thái xương cuồng liễu ba, giá hoàn tại xuất trạm khẩu ni tựu hữu nhân thưởng bao?

Cảm giác tự kỷ đích hành lý bị nhân xả động đích lâm thiên mộc bất đắc bất tranh khai nhãn.

“Trảo tiểu thâu!” Giá tam cá tự hoàn một hữu hảm xuất khẩu, tựu bị lâm thiên mộc yết liễu hồi khứ, tịnh thả ngạnh sinh sinh đích cải thành liễu “A! Thân ái đích, ngã tưởng tử nhĩ môn liễu!”

Lâm thiên mộc tùng khai thủ trung đích hành lý, cấp nhãn tiền đích “Tiểu thâu” tống thượng liễu nhất cá đại đại đích ủng bão.

Nguyên nhân thị nhãn tiền đích giá cá mỹ nữ “Tiểu thâu”, thị lâm thiên mộc trung học thời kỳ, tối yếu hảo đích khuê mật sư viễn.

Lâm thiên mộc tại hồi lai chi tiền, hữu dụng vi tín cáo tố sư viễn tha yếu hồi lai đích tiêu tức, một tưởng đáo cương nhất hạ xa tựu khán đáo liễu sư viễn.

Lâm thiên mộc tâm lí thị mãn mãn đích cảm động, nhân vi kim thiên thị công tác nhật, tha phạ ảnh hưởng công tác tựu một hữu cáo tố sư viễn, tha đích xa thứ tín tức, khán lai sư viễn thị nhất tảo tựu lai xa trạm đẳng tha liễu.

“Thiên mộc, khoái trung ngọ liễu, ngã môn tiên khứ cật phạn ba. Hoàn thị lão địa phương chẩm ma dạng?”

Sư viễn thục luyện đích khai trứ xa sử hướng thị khu.

“Hảo a! Cương cương tại xa thượng hoàn tưởng trứ ni!”

Lâm thiên mộc tiếu trứ hồi ứng.

Sư viễn khẩu trung đích lão địa phương, thị tại bổn địa nhất gia tiểu hữu danh khí đích hỏa oa điếm, nhân vi vật mỹ giới liêm tòng cao trung khai thủy, tha môn tựu thành liễu giá lí đích thường khách, hậu lai thành liễu tha môn tụ xan đích bất nhị tuyển trạch.

Đáo hỏa oa điếm lưỡng nhân tuyển liễu nhất cá lâm song đích tọa vị, cương tọa hạ lâm thiên mộc tựu bị lâu hạ, nhất chỉnh điều nhai đích đào hoa cấp kinh diễm đáo liễu, nhất nhãn vọng khứ mãn nhãn đô thị phấn sắc, mật mật ma ma đích phúc cái liễu chỉnh điều nhai đạo, nhược bất tế khán, hoàn dĩ vi thị thiên biên phấn sắc đích vân cẩm phiêu lạc liễu phàm gian.

“Hảo mỹ a! Giá điều nhai thập ma thời hầu biến thành giá cá dạng tử liễu?”

Lâm thiên mộc ký ức trung lâu hạ đích giá cá nhai đạo, dĩ tiền tịnh một hữu chủng thực như thử đa đích quan thưởng đào thụ.

Chẩm ma nhất niên bất kiến tựu đại biến dạng liễu?

Khán giá thụ quan đích chi điều, giá mãn nhai đích đào thụ thiếu thuyết dã hữu thập kỉ cá niên đầu thọ mệnh liễu.

Nhân môn đô thuyết thụ na tử, nhân na hoạt, thượng liễu niên đầu đích thụ thị na bất đắc đích, nhân vi di thực hậu bất hảo tồn hoạt, như thử đại phê lượng đích thành công di thực đích đào thụ, hoàn chân thị hãn kiến.

“Khứ niên đông thiên đích thời hầu di thực đích, đương thời ngận đa nhân đô thuyết, giá ta thụ bất nhất định năng hoạt hạ lai, một tưởng đáo kim niên tựu đô khai hoa liễu, một hữu nhất khỏa tử điệu đích nhĩ thuyết lệ hại bất lệ hại.”

Sư viễn tảo liễu hạ tứ chu, kiến một nhân chú ý giá biên, đột nhiên áp đê thanh âm thuyết, “Nhĩ tri đạo mạ? Giá ta đào thụ đô thị tòng đào hương di quá lai đích!”

“Đào hương đích thụ? Bất khả năng ba! Ngã kiến quá đào hương đích thụ, na ta kết quả tử đích thụ, khai hoa căn bổn tựu bất thị giá dạng đích! Nhất căn thụ chi thượng, khai đích hoa nhất chỉ thủ đô sổ đắc quá lai! Giá chủng hoa khai đích giá ma mật đào thụ, thị kết bất xuất hảo quả tử đích. Đào thôn đích thôn dân hiện tại bất mại đào tử, cải hành mại thụ liễu?”

Lâm thiên mộc thính đáo tâm trung nhất trận kinh nhạ.

Thuyết khởi đào thôn, lâm thiên mộc thị tri đạo đích, na thị nhất cá hòa gia gia gia đích thôn trang, tương cách bất viễn đích nhất cá thôn tử.

Nhân vi kiên trì chủng đào nhi viễn cận văn danh, ký đắc tha một đáo thị lí thượng tiểu học tiền, tam nguyệt tam đích thời hầu, gia gia hoàn đái trứ tha khứ na biên cản quá miếu hội, hảo tượng miếu hội đích danh tự tựu khiếu tố đào hoa hội.

Miếu hội ngận nhiệt nháo, hữu ngận đa dân gian thủ nghệ nhân, mại trứ các chủng hiện tràng chế tác đích thủ công công nghệ phẩm, thập ma nê nhân, diện nhân, đường họa đô thị hiện tràng khả dĩ trực tiếp định chế đích, hoàn hữu ngoạn tạp sái đích, xướng hí đích phi thường nhiệt nháo.

Đào hoa dã thị khán liễu đích, ấn tượng lí đào thôn đích đào thụ chủng đích tịnh bất mật tập, gian cách ngũ lục mễ tài hữu nhất khỏa, thụ dã bất cao, thụ quan hoành hướng sinh trường, sở chiêm diện tích đáo thị bất tiểu, thụ chi thượng linh tinh đích khai trứ, kỉ đóa ngũ lục biện đích phấn nộn đào hoa.

Na cảnh tượng căn bổn một pháp hòa lâu hạ, giá chủng nhất đóa hoa hữu kỉ thập phiến hoa biện, nhi thả hoa đóa tễ mãn chi đầu đích quan thưởng tính đào hoa tương bỉ.

“Thiên mộc, một tưởng đáo nhĩ đối đào thụ hoàn giá ma đổng!” Sư viễn hữu ta kinh nhạ đích khán trứ thiên mộc.

“Hoàn chân bị nhĩ cấp thuyết đối liễu. Hoàn ký đắc mỗi niên giá cá thời hầu đích đào hoa hội ba!”

“Ân, tri đạo.” Lâm thiên mộc điểm đầu.

“Kim niên thị lí lữ du cục, yếu bả đào hoa hội thăng cấp thành trung nguyên đào hoa văn hóa tiết, cư thuyết minh thiên hội hữu cao quan lai tham gia khai mạc thức, nhi thả lâu hạ giá điều nhai, tựu thị minh thiên văn hóa tiết đích nghênh tân đại đạo. Kim thiên tiên nhượng nhĩ khai khai nhãn giới, minh thiên khai mạc đích thời hầu ngã môn dã khứ thấu thấu nhiệt nháo bái.”

Sư viễn hữu ta ngạo kiều đích trùng lâm thiên mộc thiêu trứ hạ ba.

Lâm thiên mộc văn ngôn não hải trung lập khắc trình hiện xuất nhân tễ nhân, chỉ kiến não đại bất kiến cảnh đích nhất mạc, tâm trung nhất trận ác hàn.

Trùng sư viễn khổ tiếu, “Tiểu sư sư, nhĩ hoàn thị nhiêu liễu ngã ba! Ngã hiện tại thị tối phạ thấu nhiệt nháo, tối cận ngã đắc liễu nhân khẩu mật tập khủng cụ chứng, nhân đa đích địa phương ngã khả thị đãi bất liễu.”

“Một quan hệ, kim thiên chu ngũ văn hóa tiết hoàn một khai thủy, kim thiên hạ ngọ khứ đích thoại nhân ứng cai bất đa. Cương hảo hoàn năng cấp nhĩ phách ta chiếu hồi khứ lưu niệm……”

Lâm thiên mộc bị sư viễn thuyết đích, hữu ta tâm động tựu điểm đầu đáp ứng liễu.

Cật hoàn phạn, lưỡng nhân khu xa lai đáo đào thôn, quả nhiên nhân bất thị ngận đa.

Tiến nhập thôn hậu đích đào lâm, lâm thiên mộc phát hiện giá lí đích đào thụ hòa ký ức lí đích một thập ma soa biệt, đê ải đích chi càn hoành hướng thân triển, chi nha thượng linh tinh đích điểm chuế trứ kỉ điểm phấn sắc, cân tha tưởng tượng trung đích mãn mục phấn hà tương soa thậm viễn, bất cấm hữu ta thất vọng.

Lâm thiên mộc chuyển thân khán đáo sư viễn, hoàn tại hưng trí bột bột đích hòa đào hoa hợp ảnh, bất tưởng nhượng tha phát hiện tự kỷ tình tự đê lạc, tựu độc tự hướng đào lâm thâm xử tẩu khứ.

Lâm thiên mộc dã bất tri đáo tự kỷ tẩu liễu đa viễn, tha phát hiện thân biên đích cảnh sắc bất tri hà thời biến liễu mô dạng.

Nguyên bổn đê ải đích đào thụ, bất tri thập ma thời hầu biến đắc cao đại thô tráng khởi lai, đào hoa dã hảo tự trát nhãn gian đa liễu khởi lai, tễ tễ nhương nhương đích đôi mãn chi nha, phóng nhãn vọng khứ mãn mục phấn hà.

Giá đột như kỳ lai đích mỹ cảnh, lệnh lâm thiên mộc kinh nhạ bất dĩ, bất do tự chủ đích triều tiền tẩu khứ, cước hạ nhuyễn nhuyễn đích xúc cảm truyện lai.

Lâm thiên mộc đê đầu tài phát hiện, bất tri hà thời tha cước hạ nguyên bổn lỏa lộ đích hoàng thổ, bị nhất phiến nộn lục đích tiểu thảo phúc cái.

Tha giá thị tại tố mộng mạ?

Lâm thiên mộc kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng, giá dạng đích mỹ cảnh ứng cai chỉ hữu tại mộng lí tài năng kiến đắc đáo ba!

Lâm thiên mộc chuyển niệm tưởng khởi sư viễn chi tiền thuyết quá, đào thôn yếu bả nhất niên nhất độ đích đào hoa hội thăng cấp thành đào hoa văn hóa tiết.

Thuyết bất định nhãn tiền đích mỹ cảnh, thị đào thôn vi liễu phối hợp giá thứ văn hóa tiết cố ý bố trí đích, cân thị trung tâm đích na điều nhai nhất dạng, chuyên môn tố liễu lục hóa công trình.

Tưởng đáo giá lí, lâm thiên mộc bất cấm hựu hưng trí cao trướng liễu khởi lai, thuyết bất định tiền diện hữu canh mỹ lệ đích cảnh sắc tại đẳng trứ tha.

Quả nhiên bất xuất sở liêu, lâm thiên mộc vãng tiền một tẩu đa cửu, tựu phát hiện nhất khỏa cự đại đích đào thụ.

Giá khỏa đào thụ tuyệt đối thị, lâm thiên mộc kiến quá đích tối đại đích nhất khỏa.

Thô tráng đích chi càn, mục trắc tối thiếu tam nhân tài năng hợp bão, cự đại đích thụ quan, hướng tứ chu thân triển sở chiêm đích diện tích, soa bất đa hữu nhất cá lam cầu tràng na ma đại.

Chi nha thượng hi hi nhương nhương đích khai mãn liễu đào hoa, viễn viễn khán khứ, hảo tượng thị thùy cấp giá khỏa thụ, đái liễu nhất đỉnh cự đại đích phấn hồng sắc đích mạo tử, phiêu lượng cực liễu!

Lâm thiên mộc kinh kỳ đích tẩu thượng tiền khứ, phủ mạc trứ thụ càn, giá thụ nhất định thị khỏa niên tuế quá bách đích lão đào thụ, đào chi yêu yêu, chước chước kỳ hoa, hình dung đích tựu ứng cai thị nhãn tiền đích cảnh tượng ba!

Lâm thiên mộc tưởng yếu hòa sư viễn, phân hưởng thử thời đích tâm tình, hoàn cố tứ chu, khước một hữu phát hiện sư viễn đích thân ảnh.

Tưởng khởi tha cương cương vãng lí diện tẩu, tịnh một hữu cáo tố sư viễn, tựu nã xuất thủ cơ phát liễu điều ngữ âm, cáo tố sư viễn tự kỷ đích phát hiện.

Đồng thời hoàn phối thượng liễu chiếu phiến hòa định vị, dĩ phòng sư viễn trảo bất đáo tha.

Phát hoàn tín tức, lâm thiên mộc dã bất cảm tái loạn bào liễu, phạ đẳng hội nhi sư viễn trảo bất đáo tha, tựu tác tính đáo na khỏa bách niên đào thụ bàng tọa hạ.

Lâm thiên mộc y kháo trứ đào thụ thô tráng đích thụ càn, khán trứ nhãn tiền nhân vi vi phong xuy quá, bất thời phiêu lạc đích phấn sắc hoa biện.

Không khí trung nhân uân trứ đạm đạm đích hoa hương, tha cảm giác tha đích tâm đô bị nhãn tiền đích cảnh sắc nhu hóa liễu, như quả giá thị nhất cá mộng, tha chân tưởng giá bối tử đô bất yếu tỉnh lai.

Khán trứ nhãn tiền như họa đích mỹ cảnh, lâm thiên mộc bất tri bất giác tựu chân đích đáo mộng lí hội chu công khứ liễu……

Hựu nhất trận phong khinh khinh đích xuy quá, đái hạ liễu đại phiến đích phấn sắc hoa biện, hoa biện phiêu lạc uyển nhược vũ tích bàn phi dương.

Thử khắc nhược thị hữu nhân khán đáo, nhất định hội kinh nhạ vạn phân.

Nhân vi tại na phiến hoa biện lạc hạ hậu, na cự đại đích bách niên đào thụ, liên đồng thụ hạ đích na mạt nhân ảnh nhất đồng tiêu thất vô tung……