Thần thuẫn cục đích tân tấn chức viên

“Đương lang đương lang” đích thiết quỹ chàng kích thanh, bất quá thanh âm hiển đắc hữu ta trầm muộn, một hữu na chủng thanh thúy đích cảm giác, “Ông ông” đích thanh âm bất thị văn tử tại nhĩ biên sảo nháo, na thị pha li song tại đẩu động.

“Ngô...” Cảm giác tự kỷ thụy đích ngận bất hảo, vi thập ma giá ma sảo nháo ni? Ngã gia đích bàng biên một hữu thiết lộ a, chẩm ma hội thính đáo giá chủng thanh âm ni? Lý duy tư trứu trứ trứ mi đầu, cảm thụ trứ tự kỷ hiện tại đích trạng thái, chân đích ngận nan thụ, đầu hảo tượng dã ngận đông, chỉnh cá nhân bát tại sàng đích biên duyên, nhất chỉ thủ tí thùy đáo liễu sàng hạ.

“Vi tư lợi!” Nhất cá nữ nhân phẫn nộ đích bào hao trứ, lý duy tư thuấn gian thanh tỉnh liễu nhất ta, gian nan đích sĩ khởi đầu, tùy hậu hữu trọng trọng đích lạc hạ, tại nhu nhuyễn đích chẩm đầu thượng đạn liễu đạn.

Não hải trung thuấn gian xuất hiện liễu lưỡng cá tưởng pháp, đệ nhất cá “Nữ nhân? Anh ngữ? Ngã tại hòa nhất cá ngoại quốc nữu đồng sàng mạ?” Nhi lánh ngoại nhất cá tưởng pháp “Tha hựu yếu bão oán liễu, tái nhất thứ bão oán trứ, nhất cá phách thối nữ hữu thập ma khả dĩ bão oán ni? Ngã thị bất thị ứng cai hòa tha phân thủ liễu?” Lý duy tư chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, bất quá tha y nhiên hạ ý thức đích hồi ứng đạo: “Chẩm ma liễu?”

“Thập ma chẩm ma liễu? Thính thính, giá ma sảo nhĩ khiếu ngã chẩm ma thụy giác?” Nữ nhân bão oán đạo.

Đối thoại hữu ta thục tất, hảo tượng tại thập ma địa phương khán đáo quá, bất thị thính đáo nhi thị khán đáo, tại na lí ni? Hoàn hữu, vi thập ma ngã khả dĩ thính đổng anh văn? Vi thập ma ngã đích sàng thượng hữu nhất cá nữ nhân? Vi thập ma ngã đích não tử lí hữu hội hữu lưỡng chủng bất đồng đích tưởng pháp? Nhất thuấn gian não tử lí thập phân đích hỗn loạn, nhi giá cá thời hầu na cá nữ nhân hựu tái thứ đích thuyết đạo: “Lão thị bị giá cá quỷ đông tây sảo tỉnh, ngã môn đáo để thập ma thời hầu bàn gia?”

“Ngã đáo thị hữu ta hỉ hoan thính đáo tha.” Lý duy tư tái thứ hạ ý thức đích thuyết đạo.

Nhi tha đích não hải trung tắc thị tưởng trứ, “Tha khả dĩ yêm một nhĩ na thảo yếm đích phá tảng môn, cầu cầu nhĩ hiện tại nhượng ngã kế tục thụy giác ba.” Lý duy tư đích đầu tượng thị bị đại chuy tạp quá nhất dạng, hảo tượng thị não chấn đãng đích hậu di chứng, đông thống quá hậu tựu thị vựng, tha tái thứ trầm trầm đích thụy khứ, nhi thân biên nhi đích nữ nhân đáo hiện tại tha đô bất tri đạo trường đích thập ma dạng tử, nhi nữ nhân đích lao thao thanh tha dã thính bất đáo liễu.

Tha khai thủy tố liễu nhất cá mạn trường đích mộng, tại mộng trung tha đích danh tự khiếu tố vi tư lợi. Cát bố sâm, xuất sinh thất thiên chi hậu tha đích phụ thân phao khí liễu tha môn mẫu tử, tùy hậu mạn mạn đích trường đại, tuy nhiên nhân việt lai việt soái khí, nga, thị tòng tiểu tựu soái khí, bất quá hoàn toàn nội hướng đích tính cách nhượng tha tịnh bất thị ngận thụ hoan nghênh, đương nhiên nữ sinh trừ ngoại.

Vi tư lợi tổng thị khả dĩ trảo đáo nữ hữu, bất quá tha trầm muộn đích tính cách đáo tối hậu đô hội bị suý điệu, tựu tượng hiện tại giá dạng, tha đích kim phát nữ hữu kinh thường hòa tha đích hảo hữu ba lí tại giá cá phòng gian trung tố điểm nhi thập ma, nhi tha minh minh tri đạo xác hựu bất hội thuyết xuất lai, chân thị ác liệt đích tính cách, lý duy tư thị giá ma bình giới đích.

“Đương lang đương lang” đích thiết quỹ chàng kích thanh, lý duy tư đột nhiên kinh tỉnh liễu quá lai, não hải trung bất đoạn đích trọng phục trứ thượng ban, thượng ban, thượng ban, ngã nhu yếu khứ thượng ban?

Ba khởi lai, nhất chỉ bạch sắc đích tiểu miêu lai đáo tha đích cước biên nhi, tại tha đích thối thượng thặng liễu thặng, “Miêu”.

“An na bối nhĩ? Nga, na cá thảo yếm đích nữ nhân hựu bả nhĩ vong ký liễu mạ?” Giá chỉ miêu thị na cá nữ nhân dưỡng đích, đãn thị vi thập ma kinh thường nhượng ngã lai uy ni? Tùy thủ nã liễu ta miêu lương cấp an na bối nhĩ, nhiên hậu tẩu tiến liễu tẩy thủ gian, lai đáo kính tử tiền diện.

Nhất trương soái khí đích kiểm, lý duy tư giá cá thời hầu tài hoàn toàn đích thanh tỉnh liễu khởi lai, tha hảo tượng xuyên việt liễu.

“Hô, ngã chẩm ma hội xuyên việt ni? Ngã chi tiền tại càn thập ma lai trứ? Nga, đối liễu, ngã tại đả anh hùng liên minh, nhất biên nhi khán điện ảnh nhất biên nhi đả anh hùng liên minh.” Nhất đài điện não chẩm ma kiêm cố lưỡng giả ni? Giá chủng sự tình lý duy tư giá khinh tựu thục, mỗi thứ quải điệu chi hậu mã thượng thiết xuất du hí, nhiên hậu điểm bá phóng tựu khả dĩ liễu, tùy hậu điểm kích tạm đình tái thiết tiến khứ, tha tựu thị giá ma tố đáo đích.

Yếu vấn giá dạng tố khả dĩ đả hảo du hí mạ? “Bái thác, ngã thị bạch ngân ngũ tra tra nhi dĩ, bất yếu giảng cứu na ma đa liễu.” Lý duy tư ngoạn nhi liễu ngũ niên đích anh hùng liên minh liễu, y nhiên thị cá bạch ngân đích tra tra, tha dĩ kinh phóng khí liễu tiến thủ chi tâm, khai tâm tựu hảo liễu.

“Nhiên hậu phát sinh liễu thập ma? Ngã chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí, tịnh thả hoán liễu trương kiểm ni? Bất đối, bất chỉ thị kiểm liễu, sở hữu đích linh bộ kiện nhi đô hoán liễu.”

Giá cá thời hầu lý duy tư đích nhãn tiền xuất hiện liễu văn tự, tha hách liễu nhất khiêu, tùy hậu dụng thủ tại kính tử thượng sát liễu sát, văn tự bất thị kính tử thượng đích.

“Bất yếu sát liễu, bất thị kính tử thượng đích văn tự, nhi thị nhĩ đích thị võng mô thượng xuất hiện đích.” Hựu nhất hành văn tự xuất hiện, tha giá cá thời hầu tài khai thủy tử tế đích khán tả liễu thập ma.

Đệ nhất hành đệ nhất cú, “Nhĩ thị bị lôi phách đáo chi hậu tài đáo giá lí lai đích.”

“Khai thập ma ngoạn tiếu, ngã tại gia lí chẩm ma hội bị lôi phách.” Lý duy tư nộ hống nhất thanh, bị lôi phách bất thị thuyết tự kỷ bất thị hảo nhân mạ? Tha củ kết vu giá nhất điểm, thiên đả lôi phách nhất bàn khả đô thị thập ác bất xá chi nhân a, giá cá tội danh tha khả bất bối đích, đãn thị giá hảo tượng bất thị trọng điểm.

Hựu thị nhất hành văn tự xuất hiện, “Một hữu thác, ngoại diện đả lôi, tùy hậu phách trung liễu điện nguyên tương, thuận trứ điện tuyến đáo nhĩ đích điện não, nhiên hậu nhĩ xúc điện liễu.”

“Bất khả năng, tiểu khu đích điện nguyên tương ứng cai khiêu áp đích, nhi thả cao tằng đô hữu tị lôi châm đích, điện nguyên tương thị tại địa diện đích, chẩm ma hội phách đáo?” Lý duy tư mãn kiểm đích bất tương tín.

“Bất thanh sở, chân năng quy kết vu xảo hợp hoặc giả thị ý ngoại, yếu bất nhiên tựu thị nhân loại sở thuyết đích mệnh vận.” Văn tự tái thứ xuất hiện tại tha đích thị võng mô thượng, văn tự trực tiếp hồi quỹ đáo đại não.

“Đẳng đẳng, nhĩ thị thùy?” Lý duy tư giá cá thời hầu tài tưởng khởi lai, giá cá gia hỏa thị thùy? Vi thập ma khả dĩ tại tự kỷ đích thị võng mô thượng hiển kỳ văn tự?

“Ngã thị nhĩ đích thủ cơ, nhĩ sử dụng đích thị ‘ bình quả ’ thủ cơ, ngã thị thủ cơ đích trí năng hệ thống, nhân vi đương thời nhĩ đích thủ cơ tựu tại thân biên nhi, tịnh thả dã thông điện liễu, ngã đích công suất thuấn gian gia đại, liên tiếp nhĩ đích điện não, tiếp thông liễu võng lạc, hoàn hảo nhĩ bị điện liễu ngận cửu, ngã hữu thời gian hạ tái liễu đại lượng địa cầu thượng đích tín tức.”

“Thập ma khiếu hoàn hảo? Ngã bị điện liễu đa cửu?” Lý duy tư khán đáo giá lí hữu ta phẫn nộ liễu, ngã bị điện liễu ngận cửu nhĩ ngận cao hưng mạ?

“Bất đa, chỉ hữu thập kỉ phân chung bãi liễu, nhĩ đích thân thể dĩ kinh thục liễu...”

“Thục liễu...” Điện khảo nhục xuyến mạ? Hoàn thục liễu? “Giá lí thị na lí?” Tha hoãn liễu bán thiên tài tái thứ vấn đạo, nhậm hà nhân thính đáo tự kỷ thục liễu đô hội giá dạng đích.

“Căn cư ngã hạ tái đích tư liêu, giá lí hòa 《 thứ khách liên minh 》 hoặc giả khiếu 《 thông tập lệnh 》 đích điện ảnh tràng cảnh tương tự độ bách phân chi cửu thập, chỉ hữu nhĩ đích dạng tử bất phù hợp điện ảnh.”

“Bất đối, giá cá điện ảnh thị chiêm mỗ tư. Mạch tạp ốc y chủ diễn đích, ngã hiện tại giá trương kiểm canh tượng thị thang mỗ. Khắc lỗ tư hảo bất hảo?” Lý duy tư diêu liễu diêu đầu bất tương tín đích thuyết đạo.

“Điện ảnh bất phù hợp la tập, vi tư lợi như quả trường đích chân tượng chiêm mỗ tư. Mạch tạp ốc y đích thoại, na ma tha trảo bất đáo kim phát mỹ nữ đích nữ hữu, tha một tiền, một phòng, một tồn khoản đích tam vô nam, chẩm ma khả năng trảo nhất cá phiêu lượng đích nữ hữu, tha đích nữ hữu phẫn diễn giả thị khắc lí tư đinh. Cáp cách, tuy nhiên bất thị tri danh diễn viên, đãn thị tối thiếu thị cá mỹ nữ.”

“Nga, giá ma thuyết đáo thị ngận đối, bất quản chẩm ma dạng thuyết, ngã hiện tại ngận soái bất thị mạ?”