Hào môn tuyệt sủng chi tranh thiếu nịch ái cuồng thê

“Thân ái đích, nhĩ thị hỉ hoan ngã ni, hoàn thị hỉ hoan tha?” Kiều mị đích thanh âm hoãn hoãn đích vấn.

“Ngã đương nhiên canh hỉ hoan nhĩ liễu……”

Đường ngạn chỉ trạm tại phòng môn khẩu thính liễu nhất hội, giá tài đả khai phòng môn tẩu liễu tiến khứ.

Đương tha khán đáo na lưỡng nhân thời, chủy giác bất do đắc xả xuất liễu nhất mạt lãnh tiếu.

Tha giá đột ngột đích tiếu thanh hốt nhiên tựu bả na trầm tẩm tại ** lí đích lưỡng nhân cấp kinh tỉnh liễu.

“…… A…… Ngạn chỉ, nhĩ…… Chẩm ma lai liễu…… Ngã bất thị……” Khương nhân đồng tiêm khiếu liễu nhất thanh.

Tự hồ một hữu liêu đáo tha hội xuất hiện, vựng hồng đích tiếu kiểm toàn đô thị khẩn trương.

Chỉ thị nhãn lí khước thiểm quá nhất ti đắc ý.

Nhi thời minh thần dã thị một hữu tưởng đáo bổn bất cai xuất hiện đích nhân vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí, tha khán đáo đường ngạn chỉ đích thời hầu, biểu tình thị chân đích hoảng trương, nhất bả tựu thôi khai liễu khương nhân đồng.

Căn bổn một cố đắc tha thử khắc thập ma dạng tử.

Tha cấp cấp đích đối trứ đường ngạn chỉ giải thích: “Ngạn chỉ…… Nhĩ thính ngã thuyết…… Giá…… Bất thị…… Ngã nhất thời hồ đồ……”

Thủ mang cước loạn đích tưởng khởi thân bào đáo đường ngạn chỉ đích thân biên.

Bị thôi khai đích khương nhân đồng nhãn để thiểm quá nhất ti âm mai, tùy tức ngận hảo đích yểm cái tại na thùy hạ đích nhãn bì trung.

Nhiên hậu tránh trát trứ khởi thân, giá nhất lai na ** đích thân thể canh thị vô già yểm đích bạo lộ tại ngoại diện: “Ngạn chỉ, đối bất khởi, đô thị ngã đích thác, ngã chỉ thị…… Ngã chỉ thị thái ái minh thần liễu, nhĩ…… Nhĩ bất yếu quái tha……”

Thuyết hoàn huyền nhiên dục khấp đích dạng tử……

Thời minh thần thân thủ tựu yếu khứ bão đường ngạn chỉ, yếu hướng tha giải thích.

Đường ngạn chỉ khán trứ thân quá lai đích thủ, phong lợi đích nhãn thần tiện tảo liễu quá khứ, đái trứ vô tẫn đích hiềm khí hòa bỉ thị, phảng phật thị khán na nhất cá tạng đích bất năng tái tạng đích đông đinh, tùy hậu lãnh lãnh đích thổ xuất nhất cá tự: “Cổn……”

Tha đích thần tình thái quá vu lãnh liệt, dã hoặc hứa na nhãn trung minh hoảng hoảng đích hiềm ác thái quá vu minh hiển, nhượng thời minh thần bất do tự chủ đích súc hồi liễu thủ.

Tùy tức khả năng na nhãn thần thứ kích đáo liễu tha, tiện chỉnh cá nhân kích động khởi lai, đối trứ đường ngạn chỉ đại thanh đích hống liễu khởi lai: “Ngã thị hữu thác, bất cai giá dạng, khả nhĩ tựu một hữu thác mạ? Ngã thị nhất cá niên phương nhị thập đa tuế đích nam nhân, nhĩ vi thập ma tựu bất năng cấp ngã, liên thân nhất hạ đô bất khẳng, vi thập ma? Yếu bất thị ngã giá dạng, ngã năng hòa biệt đích nữ nhân cổn tại nhất khởi mạ?”

Đường ngạn chỉ diện đối tha đích bào hao, trực tiếp khí tiếu liễu, cảm tình giá nam nhân quản bất trụ tự kỷ na ngoạn ý, hoàn thị tha đích thác liễu?

Lãnh xuy đạo: “Thời minh thần, đáo kim thiên ngã tài tri đạo tự kỷ thị cá tranh nhãn hạt, giá nhãn thần hữu đa ma đích bất hảo liễu, cánh hội cân nhĩ giá cá tra nam nhất khởi quá liễu tam niên, cảm tạ kim thiên nhĩ môn cấp ngã đương đầu nhất bổng, cập thời đích thanh tỉnh quá lai. Nguyện nhĩ môn giá đối tra nam tiện nữ phối nhất kiểm, tòng thử hỗ tương thương hại.”

Thuyết hoàn tựu chuyển thân đầu dã bất hồi đích tẩu liễu, tha đích bộ phạt một hữu ti hào đích đình đốn, bút trực đích thân tư tựu như nữ vương bàn cao điều thối tràng.

Thời minh thần khán trứ giá nhất mạc mục tí dục liệt, tâm để phát lương, tái dã sĩ bất khởi cước bộ vãng tiền truy khứ, não trung chỉ thị thiểm trứ hoàn liễu, chân hoàn liễu……

“Minh thần, nhĩ bất yếu giá dạng, đường ngạn chỉ bất yếu nhĩ, hoàn hữu ngã ni, ngã hội bỉ đường ngạn chỉ canh gia đích ái nhĩ……” Khương nhân đồng bất tri hà thời xuất hiện tại liễu thời minh thần hữu bối sự, nhất bả bão trụ liễu tha, tha đích nhãn lí thiểm trứ đắc ý đích tiếu dung, tha chung vu bả na tiện nhân cấp tễ khai liễu, đắc đáo liễu thời minh thần.

Minh minh đô thị nhất khởi nhập đích giáo, nhất khởi bính đáo đích, bằng thập ma đường ngạn chỉ tựu khinh dịch đắc đáo liễu thời minh thần đích ái, nhi tha khước chỉ năng tại nhất bàng càn khán trứ, hiện tại hảo liễu, thời minh thần chung vu thị tha đích liễu……

Đường ngạn chỉ tòng na gian xuất tô phòng tẩu xuất lai chi hậu, chỉnh cá nhân tùy tức tựu tùng giải liễu hạ lai, tùy tức khổ tiếu liễu nhất hạ, một tưởng đáo tự kỷ đích nhãn hạt như thử đích nghiêm trọng, cánh nhiên liên cá tra nam hòa bạch liên hoa đô khán bất thanh.

Hoàn thị tha môn đích yểm sức công phu thái hảo liễu?

Nam nhân quả nhiên thị kháo bất trụ đích, tha phát hiện tự kỷ thử khắc cánh nhiên một hữu đa thiếu thương tâm, phản nhi thị đả tâm để lí tùng liễu nhất khẩu khí.

Khán lai, tha hoàn thị chân đích bất ái na thời minh thần, tài hội tại thân nhãn khán đáo tha hòa biệt đích nữ nhân cổn tại nhất khởi đích thời hầu, vô động vu trung.

Nan đạo tha chân đích thị nhân vi thái tịch mịch liễu, tài hội cân na thời minh thần bảo trì liễu tam niên đích luyến ái quan hệ?

Tẩu tại giá nghê hồng đăng thiểm thước đích nhai đầu, hữu ta thục tất khước hựu phi thường đích mạch sinh, giá cá thành thị tha ti hào cảm thụ bất đáo tự kỷ đích quy chúc cảm……

Thử thời khẩu đại lí đích thủ cơ linh thanh đột ngột đích hưởng liễu khởi lai, đường ngạn chỉ bổn bất tưởng lý hội đích, đãn thị na linh thanh khước khế nhi bất xá đích nhất trực hưởng trứ.

Vu thị tha tựu tòng khẩu đại lí đào xuất liễu thủ cơ, nhiên hậu khán đáo thượng diện đích danh tự, nguyên lai thị tự kỷ đích duy nhất đích hảo bằng hữu hảo khuê mật đả lai đích, hoạt khai liễu tiếp thính kiện, “Uy……”

Hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, thủ cơ na đoan tiện liên hoàn pháo tự đích pháo oanh quá lai liễu.

“Đường ngạn chỉ, nhĩ tử na khứ liễu? Thủ cơ càn ma nhất trực bất tiếp, tri bất tri đạo ngã ngận đam tâm?”

Tuy nhiên na thanh âm khoái bả đường ngạn chỉ đích nhĩ đóa cấp chấn lung liễu, đãn thị na ngôn ngữ trung đích quan tâm, hoàn thị nhượng tha đích tâm trung mạc danh đích phát noãn, kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, “Hiểu hiểu, ngã một sự, tại cuống nhai ni, nhĩ biệt đam tâm.”

“Giá ma vãn liễu nhĩ cuống na môn tử đích nhai? Trường đích yêu diễm hóa sắc tương, dã bất phạ bị nhân cấp kiếp sắc? Cản khẩn cấp tỷ cổn hồi lai.” Lưu hiểu hiểu kế tục hống đạo.

Đường ngạn chỉ khinh tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Thùy năng kiếp tỷ đích sắc? Biệt vong liễu ngã thị hắc đái bát đoạn ni. Kim vãn ngã bất hồi khứ liễu, nhĩ tự kỷ tảo ta thụy ba! Minh nhi tái trảo nhĩ, tựu giá dạng, bái bái.”

Lưu hiểu hiểu tưởng tưởng dã thị, tha giá khuê mật dã toán cá võ lâm cao thủ lai trứ: “Na nhĩ tiểu tâm điểm, bạch bạch.”

Đường ngạn chỉ quải thượng điện thoại chi hậu, tài phát hiện nhãn tiền cánh nhiên thị nhất gian tửu ba, vu thị thiêu thiêu mi, tiện tẩu liễu tiến khứ, tố liễu nhị thập niên đích quai quai nữ, tha thử khắc tiện bất tưởng tái tố liễu, dã hứa phóng túng nhất hạ tự kỷ dã thị phi thường bất thác đích sự tình.

Tha giá cương tẩu tiến khứ giá gian ám dạ tửu ba, tiện dẫn khởi liễu hứa đa đích lang khiếu thanh.

Đường ngạn chỉ một hữu lý hội na ta đầu chú tại tha thân thượng đích xuy tiếu thanh, trực tiếp tọa tại liễu na ba đài biên.

Nam điều tửu sư khán trứ tọa hạ đích đường ngạn chỉ thời, nhãn lí thiểm quá kinh diễm, chân thị hảo phiêu lượng đích nữ nhân, tùy tức thượng tiền vấn đạo: “Tiểu tỷ hát tửu mạ?”

“Ân, cấp ngã nhất bôi tối liệt đích tửu.” Đường ngạn chỉ nã xuất tiền bao lí đích nhị thập trương bách nguyên đại sao, bổ liễu nhất cú: “Tiền toàn đô tại giá lí, nhĩ khán trứ cấp.” Tha một hữu lai quá tửu ba, dã bất tri đạo giá giới cách đáo để thị như hà, sở dĩ sự tiên tựu bả tiền toàn cấp nã liễu xuất lai, phóng tại liễu giá thượng ba đài thượng.

Nam điều tửu sư đích thị tuyến hữu ta gian nan đích tòng đường ngạn chỉ đích kiểm thượng di khai, lạc tại liễu na điệp tiền thượng, khán lai giá thị nhất vị thất ý đích nữ hài, dã bất tri đạo thị na cá nam nhân xá đắc nhượng như thử phiêu lượng đích nữ nhân nan quá.

“Hảo đích, tiểu tỷ, sảo đẳng.”

“Ân.” Đường ngạn chỉ đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh, tiện tĩnh tĩnh đích đẳng trứ liễu.

Giá thời tha đích chu vi hữu hảo kỉ cá nam nhân vi liễu thượng lai, “Tiểu tỷ, giá tửu ngã thỉnh nhĩ chẩm ma dạng?”

“Tiểu tỷ, ngã thỉnh nhĩ hát tửu.”

……

Đường ngạn chỉ mạn mạn đích chuyển đầu khán hướng na ta nam nhân.

Thần sắc đạm đạm đích thổ xuất nhất cá tự: “Cổn……” Tha mụ thùy thị tiểu tỷ, nhĩ toàn gia tài thị tiểu tỷ ni.

“Tiểu tỷ, biệt giá dạng, giao cá bằng hữu bái! Phản chính nhĩ dã thị nhất cá nhân.” Hoàng mao căn kiểm thượng thiểm trứ tiếu, tha đích nhãn tình nhất trực trành trứ na yêu diễm đích kiểm, chân đặc ma thị cực phẩm a! Yếu thị thụy thượng nhất thụy đích thoại…… Tưởng đáo giá lí, tha cảm giác kỷ kinh.

Đường ngạn chỉ tiếp thu đáo na dạng xích quả quả đích nhãn thần, hoàn chân thị bả tha cấp khả ác tâm phôi liễu.

Mỹ mâu vi mị, nhất ti lệ quang trực tiếp xạ hướng na hoàng mao: “Cản khẩn cấp ngã cổn viễn điểm……”

Hoàng mao nhất thính, kiểm thượng lập tức não tu thành nộ: “Xú &&, biệt cấp kiểm bất yếu kiểm, kim vãn nhĩ bất cận yếu bồi lão tử hát tửu, hoàn đắc bồi lão tử thụy giác, bả lão tử tý hầu cao hưng liễu, lão tử tựu nhiêu liễu nhĩ, bất nhiên…… Hanh hanh……”

Đường ngạn chỉ na diễm lệ đích kiểm khinh miệt đích khán hướng na hoàng mao, nhiên hậu trực tiếp tựu thị nhất quyền, đả tại liễu na hoàng mao đích nhãn tình thượng, thuấn gian giá nhất chỉ nhãn tựu biến thành liễu hùng miêu nhãn.

Đường ngạn chỉ thu hồi quyền đầu, khinh xuy liễu nhất hạ, quả nhiên đả nhân năng nhượng tự kỷ đích tâm tình du khoái.

Tha bất cấm hữu ta hậu hối, tảo tri đạo tựu cai cấp na đối tra nam tiện nữ môn, ngoan ngoan đích tấu tha môn nhất đốn đích, bất cai thập ma tựu bất càn đích tẩu liễu. Hoàn chân thị tiện nghi na đối tiện nhân liễu.

Hoàng mao ô trứ na chỉ bị đả đích nhãn tình, nộ thanh cao trướng đạo: “Xú &&, nhĩ cảm đả lão tử, huynh đệ môn, thượng, bả giá cá tiện nhân cấp ngã hảo hảo đích thu thập liễu, vãn thượng mỗi tòng luân thượng tha nhất hồi.”

Cân tại tha thân hậu đích thất bát cá nhân nhất thính, toàn đô nhất hống nhi thượng, vãng na đường ngạn chỉ đích phương hướng phác khứ.

Đường ngạn chỉ lãnh tiếu liễu nhất thanh, tùy thủ tựu nã khởi nhất chỉ tửu bình tử vãng kỳ trung nhất nhân đích đầu thượng tạp khứ.

Chỉ chỉ phanh đích nhất thanh, na nhân đích đầu thượng tựu khai liễu hồng hoa.

Tại tràng đích na ta nhân nhất thời cấp kinh lăng trụ liễu, tha môn một hữu tưởng đáo giá ma nhất cá tiểu nữu, cánh nhiên hội thị giá ma nhất cá ngoan giác sắc, giá tửu bình tử khai biều cánh nhiên diện bất cải sắc, liên nhãn tình đô bất đái trát nhất hạ đích……

“Toàn đô lăng trứ càn ma, cha môn giá ma đa nhân, nan đạo hoàn đối phó bất liễu nhất cá nữ nhân?” Hoàng mao kiến tự kỷ đái lai đích giá ta nhân toàn đô hữu ta đỗ khiếp, tùy tức tiện đại hống đạo, tha tựu bất tương tín giá ma đa nhân hoàn cảo bất điêm giá ma nhất cá nữ nhân.

Kỳ tha nhân bị hống liễu giá nhất thanh, toàn đô kinh tỉnh quá lai, thị a! Giá nữ nhân tái lệ hại, dã chỉ hữu nhất cá nhân, tha môn giá biên đích nhân khả hữu thất bát cá ni, hữu thập ma hảo hại phạ đích.

Vu thị hựu khai thủy vãng tiền trùng……

Tửu ba lí sở hữu nhân toàn đô khán hướng liễu giá biên, bất quá tha môn khả đô một hữu xuất thủ đích đả toán, nhân vi thường tại giá lí ngoạn đích nhân đô tri đạo, giá hoàng mao khả thị nhất cá hỗn lận đích nhân, tha môn khả bất tưởng vi nhất cá bất tương thức đích nữ nhân nhạ thượng na dạng đích ma phiền, tựu toán na nữ nhân trường đích phiêu lượng dã bất hành.

Đường ngạn chỉ khán trứ trùng thượng lai đích nhân lãnh tiếu liễu nhất thanh, khoái tốc đích xuất quyền, tả nhất quyền, hữu nhất quyền, đả tại liễu na ta nhân đích thân thượng.

Hiện tràng nhất phiến hỗn loạn……

Nhị lâu đích lan can xử, tọa trứ nhất quần nam nhân, tha môn đích thị tuyến chính hảo khả dĩ nhất thanh nhị sở đích khán đáo nhất lâu đích tình hình.

“Sách sách, na nữ nhân khả chân lệ hại, nhất thiêu bát, bất quá khán giá giá thế dã thảo bất liễu hảo, na hoàng mao khả thị cương cương tại đả điện thoại, ngã sai cổ kế thị khiếu nhân lai liễu……” Tề hoắc khán hảo hí đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

“Giá tiểu nữu bất cận công phu hoàn khả dĩ, giá trường đích dã thị bất soa, tựu thị giá tì khí hữu điểm tao, tại giá chủng địa phương cánh nhiên nhất ngôn bất hợp tựu đả thượng liễu, nhĩ môn thuyết ngã ngốc hội khứ anh hùng cứu cá mỹ như hà? Na nữu hội bất hội tựu thử đối ngã tình căn thâm chủng?” Tần đinh kiệt phủ trứ tự kỷ đích hạ ba tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.