Dục hỏa trọng sinh: Hồng nhan loạn

Lục nguyệt, tổng thị nhất cá nhượng nhân cảm đáo trầm muộn đích nguyệt phân.

Cao khảo khảo tràng đích đại môn nhất kinh đả khai, khảo sinh môn như triều thủy nhất bàn tranh tiên khủng hậu đích tễ liễu quá khứ, hảo tượng cương cương hình mãn thích phóng. Ngoại diện đẳng hầu đích gia trường cử trứ tả trứ các chủng các dạng chúc phúc ngữ đích hoành phúc, đại thanh hô hảm trứ tự kỷ gia hài tử đích danh tự.

Vân khanh mạn du du đích tẩu tại hậu diện. Chung vu kết thúc liễu mỗi thiên mai đầu tại đề hải đích nhật tử, tha chẩm ma năng bất kích động, bất hưng phấn. Khả tha tri đạo, ngoại diện đích na ta huyên nháo dữ tự kỷ vô quan, một hữu nhân hội tại na lí đẳng trứ tha.

Ban chủ nhậm dữ mỗi nhất cá xuất lai đích đồng học đả trứ chiêu hô, thuyết trứ nhất ta vô quan thống dương đích thoại. Chí thiếu vân khanh thị giá ma nhận vi.

Ban chủ nhậm khán trứ tẩu quá đích vân khanh, tâm trung hữu ta bất thị tư vị. Vân khanh thị thỏa thỏa đích học bá nhất mai, học tập thượng đích sự tình căn bổn bất dụng biệt nhân thao tâm. Khả tha đích tính tử, khước dữ chu vi đích nhân cách cách bất nhập. Bất thị tác vi hảo học sinh đích ưu việt, dã bất thị tự tư lãnh mạc, nhi hảo tượng thị bả tự kỷ phong bế tại nhất cá hiệp tiểu đích không gian lí, biệt nhân tiến bất khứ, tha dã bất xuất lai. Hạ nhất cá học sinh xuất lai, ban chủ nhậm lập mã bả giá đạm đạm đích sầu tự phao chi não hậu, hựu tiếu a a đích hòa đồng học môn đả trứ chiêu hô.

Kỳ thật đối vu giá cá ban chủ nhậm, vân khanh đích cảm giác ngận phục tạp. Ban chủ nhậm đối tha ngận hảo, khả na canh tượng thị bả tha đương tố nhất cá khảo cao phân đích cơ khí. Tha tri đạo tha đích sở hữu để tế, tri đạo thập ma thị tha đích nhuyễn lặc, tri đạo dụng thập ma lai thứ kích tha tối hảo. Tha tâm trung đối vu giá cá ban chủ nhậm, canh đa đích đại khái thị hận ý ba.

Vân khanh trạm tại môn khẩu, khán trứ lai lai vãng vãng đích nhân quần, khẩn banh trứ đích na căn huyền hảo tượng đột nhiên gian đoạn điệu, cảm giác hữu ta mê mang, hữu ta vô sở thích tòng. Đột nhiên gian, vân khanh cảm giác hung khẩu hữu ta phát muộn, tâm khiêu mạc danh kỳ diệu đích gia tốc, nhãn tiền nhất hắc, cánh trực trực đích đảo liễu hạ khứ.

Bất tri quá liễu đa trường thời gian, vân khanh tỉnh liễu quá lai. Tứ chu nhất phiến vụ mang mang, năng khán kiến đích, bất quá thị cước hạ đích nhất điều lộ. Vân khanh duyên trứ lộ hướng tiền tẩu, các chủng các dạng đích đàm thoại thanh tòng tứ diện bát phương truyện lai, phảng phật yếu tương vân khanh thôn phệ.

Cảm giác tẩu liễu hứa cửu, khước y cựu một hữu tẩu đáo tẫn đầu. Nhi tại giá thao thao bất tuyệt đích thanh âm chi trung, vân khanh mẫn duệ đích bộ tróc đáo nhất cú: Học tập áp lực thái đại, cao khảo hoàn đột nhiên phóng tùng, khẩn banh đích huyền nhất hạ đoạn liễu, thốt tử liễu ba.

Vân khanh tiếu liễu tiếu, chẩm ma tựu giá ma phúng thứ ni, cường áp chi hạ tha đô đĩnh quá lai liễu, như kim khước bất năng phóng tùng liễu. Vân khanh kiểm thượng tiếu trứ, khả thị yếu tha chẩm ma cam tâm, tha bính tử bính hoạt, bất quá tựu thị vi liễu đào ly tha sinh trường đích na cá huyện thành, thoát ly tha đích phụ mẫu, khả như kim nhãn khán trứ mã thượng đô yếu thật hiện liễu, khước hựu nhất hạ tử đô thành liễu phao ảnh. Tha chẩm năng cam tâm!

Vân khanh mại khai cước bộ, khai thủy bất cố nhất thiết đích bôn bào khởi lai. Khả thị giá điều lộ, phảng phật một hữu tẫn đầu nhất bàn. Chung vu, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất ti quang lượng. Vân khanh cố bất đắc phát nhuyễn đích song thối, đề tốc bào liễu quá khứ.

Kiến thức liễu na nhất ti quang lượng đích bổn thể, vân khanh bất cấm nhất chinh, chỉnh cá không gian tượng thị do mặc tuyển nhiễm nhất dạng, điêu lương họa đống, phi điểu tường vân, hảo tượng nhất phó thủy mặc họa.

“Giá bất thị điện thị kịch trung đích thiên cung mạ?” Vân khanh nam nam tự ngữ.

Tha tưởng yếu tẩu tiến ta, khước bị nhất đạo vô hình đích tường đạn liễu xuất lai.

“Tưởng tiến khứ mạ?”

Vân khanh khán hướng thuyết thoại đích nhân, thị nhất vị bạch phát thương thương đích lão gia gia, pha hữu ta tiểu thuyết trung sở miêu tả đích na ta tiên phong đạo cốt đích tư vị.

Lão nhân hòa ái đích thân xuất thủ: “Lão phu khả dĩ đái nhĩ tiến khứ.”

Vân khanh hữu ta do dự, tối hậu hoàn thị tại lão nhân đích chú thị hạ đáp thượng liễu tha đích thủ, giá nhất thứ, na đạo thấu minh đích tường một hữu trở lan tha.

Tiến đáo lí diện, sở kiến chi cảnh canh thị nhượng vân khanh sanh mục kết thiệt. Điêu lương họa trụ chi tinh mỹ, điện đường khôi hoành chi đại khí, tại não hải trung sưu biến liễu sở hữu từ ngữ, dã bất tri đạo yếu chẩm ma biểu đạt. Giá nhất khắc, thâm thâm địa cảm giác đáo tự kỷ ngữ ngôn đích quỹ phạp.

Lai vãng hứa đa nhân, kiến đáo lão nhân đô hành lễ bái kiến. Tha tại giá lí địa vị nhất định ngận cao ba, vân khanh như thị tưởng.

“Giá thiên địa chi quảng khoát, sinh mệnh chi hạo hãn, nhất thiết sinh vật bất quá thị phù du nhất bàn. Hữu nhân bất cam vu sinh mệnh chi đoản tạm, vọng tưởng trường sinh bất lão. Hữu nhân khước bất trân tích giá đoản đoản đích nhất thanh, tự tầm đoản kiến. Bất tri nhĩ hựu thị như hà?”

Vân khanh khán trứ tha bất tố hồi đáp, bất tri tha thị hà ý.

“Nhĩ tại giá cá thế giới đích thời gian dĩ đáo, đãn nhĩ thử sinh phúc duyên vị liễu. Tuy bất khả nhượng nhĩ tác vi vân khanh tại giá lí sinh hoạt hạ khứ, khước khả dĩ cấp nhĩ nhất cá tân đích thân phân, trọng hoạt nhất thế, nhĩ khả nguyện ý?”

Tha tòng lai bất tương tín thần, khả thị nhãn tiền giá nhất thiết, hựu sử tha bất đắc bất tín. Khả thị tha đích mệnh, tòng lai đô chưởng ác tại tự kỷ thủ trung, tức sử thị thần, dã thị vọng tưởng.

“Ngã nhược thuyết bất nguyện ni?”

Lão nhân khán khởi lai tự hồ tịnh bất ý ngoại: “Nga, nhĩ khả cam tâm?”

“Ngã bất tương tín giá thiên hạ hữu bạch cật đích vãn xan, thùy tri đạo tiền diện thị thập ma tại đẳng trứ ngã ni?”

“Lão phu dĩ kinh thuyết minh, thị nhĩ phúc duyên vị đáo.”

Xả đạm. Vân khanh bất tái dữ tha biện giải.

Lão nhân bất y bất nhiêu: “Nhĩ đương chân bất nguyện?”

“Bất nguyện.” Vân khanh thái độ kiên định.

Lão nhân đột nhiên tiếu liễu khởi lai: “Bãi liễu, nguyện bất nguyện dã tùy bất đắc nhĩ liễu.”

Lão nhân y tụ nhất huy, vân khanh trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.

Đả canh nhân đích la thanh dĩ kinh hưởng liễu tứ hạ, thẩm cảnh bình đột nhiên tọa liễu khởi lai, tô hoàn diệc bị kinh tỉnh.

“Lão gia, chẩm ma liễu, nhĩ thân thượng chẩm ma xuất liễu giá ma đa hãn?”

“Chỉ thị tố liễu cá mộng, vô phương. Nhĩ tiên thụy ba, ngã khứ ngoại diện tọa nhất hội.”

Đả canh nhân dĩ tẩu viễn, cuồng phệ đích cẩu dã đô tiệm tiệm an tĩnh hạ lai. Nguyệt minh tinh hi, ngẫu nhĩ hữu phong đái động thụ chi. Dĩ thị sổ cửu hàn thiên, tha đích tâm lí khước hoàn thị như thử táo nhiệt.

Thẩm cảnh bình hồi tưởng khởi na cá mộng, chẩm ma như thử chân thật. Mộng trung tha phảng phật khứ đáo liễu truyện thuyết trung đích thiên cung, na lí đích uy nghiêm, áp đích tha căn bổn suyễn bất quá khí lai.

Mộng trung đích thần tiên đối tha thuyết, cửu thiên chân nữ hàng hàng vu phàm gian đái lai ân trạch. Tha đa niên đái binh chinh chiến, bảo đắc quốc thái dân an, công đức vô lượng, đặc thử cửu thiên chân nữ hàng vu thẩm phủ. Thiết ký bỉnh trì bổn tính, vọng sinh tham niệm.

Thẩm cảnh bình sĩ đầu, cánh dĩ bất tri bất giác tẩu đáo liễu đại môn khẩu. Thôi khai môn, môn khẩu cánh nhiên hữu nhất cá thượng tại cưỡng bảo trung đích anh nhi.

Giá hài tử tuy bất tri thị thùy đâu tại giá lí, đãn thiên hàn địa đống hựu tứ hạ vô nhân, giá hài tử hội bị đống tử tại giá lí đích a. Cản mang thoát hạ phi phong, bao trụ hài tử bão tiến ốc lí.

Tô hoàn phi thượng y phục khởi thân: “Nhĩ chẩm bão liễu cá hài tử hồi lai?”

Thẩm cảnh bình dữ tô hoàn thuyết liễu na cá mộng, tô hoàn dã bị kinh đích thuyết bất xuất thoại lai.

“Bất quản mộng thị phủ vi chân, giá hài tử dữ ngã môn thẩm phủ dã thị hữu duyên. Lão gia, ngã môn tựu lưu hạ tha ba.”

“Ngã dã chính hữu thử ý.”

Vân đỉnh chi thượng, lão nhân khán hoàn liễu giá nhất thiết, loát trứ hồ tu, chủy lí niệm niệm hữu từ: “Nhân quả tuần hoàn, thiên mệnh luân hồi, thùy hựu năng đóa quá? Vọng nhĩ kinh thử nhất sinh, liễu khước phàm trần, vô khiên vô quải, vô niệm vô cầu.”