Ái nhĩ, bán sinh bất cú

Hạ sơ nhĩ hòa lục thâm đề xuất ly hôn thời, tha chỉ thị kinh nhạ liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu khôi phục liễu na phó xử sự bất kinh đích mô dạng, dụng tha vẫn quá vô sổ biến đích thần thổ xuất liễu nhất cá tự “Hảo”

Tòng dân chính cục xuất lai thời, chính thị nhất thiên trung dương quang tối mỹ hảo đích thời hầu, lục thâm kim nhật một hữu nhượng tư cơ cân tùy, y trứ dã bất thị như dĩ vãng bàn tây trang cách lĩnh, nhi thị xuyên liễu nhất kiện thiển lĩnh mao y, đạm hôi sắc, khố tử thị nhất điều giản đan ngưu tử khố. Y hi đích ký ức lí giá ta hảo tượng đô thị tha mãi đích, lưỡng nhân cương kết hôn thời, kỉ hồ bất thuyết thoại, tựu liên thượng sàng dã thị tại lệ hành công sự bàn, hoàn sự hậu các tự chuyển thân, đãn đệ nhị thiên tảo thượng cánh hựu khẩn khẩn bão tại liễu nhất khởi, đối thử, hạ sơ nhĩ bách tư bất đắc kỳ giải. Hữu nhất thứ, tha khứ đàm nghiệp vụ, nhân thử nghiệp vụ đích phụ trách nhân chính tại khai hội, tố tha môn giá hành đích, đẳng đãi tảo dĩ thành liễu gia thường tiện phạn, tha đích nội tâm dã thị bị mạn mạn đích ma luyện xuất lai đích, đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ bất đẳng, hậu quả tựu thị hồi gia cật tự kỷ đích ba. Sở dĩ tha ngận hữu nại tâm đích tọa tại ngoại diện đẳng, vô liêu trung tùy ý phiên liễu phiên phóng tại trác thượng đích tạp chí, khán kiến liễu nhất kiện phong y, bất tri vi hà, cánh giác đắc thập phân thích hợp lục thâm. Vu thị, nghiệp vụ đàm hoàn hậu tiện khứ liễu chuyên mại điếm, hồi gia hậu cánh hữu ta khẩn trương, phạ lục thâm bất hỉ hoan hựu phạ tha hiềm khí tự kỷ tự tác đa tình. Na vãn, lục thâm tiếp quá y phục, lăng liễu nhất hạ, dã một thuyết thập ma, chỉ thị vãn thượng đích động tác cánh bỉ dĩ vãng khinh nhu liễu hứa đa, phảng phật tha thị tha tối tối trân ái đích bảo bối, hoàn sự hậu, bão tha khứ tẩy liễu táo, lâu trứ tha trầm trầm thụy khứ. Đệ nhị thiên, lưỡng nhân cánh nhiên đô thác quá liễu thượng ban thời gian, tác tính kiều liễu ban, hạ ngọ, tha tòng thư phòng xuất lai, bả điện thị quan liễu, nhạ đắc tha nhất cá bạch nhãn, tha khả chính khán đáo quan kiện thời hầu ni. Tha dã bất não, chỉ thị hòa dĩ vãng nhất dạng, đạm mạc nhi hựu nhất phó căng quý đích mô dạng, thuyết liễu cú, khứ hoán y phục, ngã môn khứ cuống nhai. Na ngữ khí tượng thị đối đãi hạ chúc nhất dạng, đãn tha dã chỉ cảm tại tâm lí mặc mặc kháng nghị nhất hạ, biểu diện hoàn đắc trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử, phảng phật tha đích nhất thiết ngôn hành tại tha đích nhãn lí dẫn bất khởi nhất ti đích ba lan, giá thị bảo hộ tự kỷ tối hảo đích phương thức, chỉ yếu bất tại hồ, nhất thiết đích nhất thiết đối tha nhi ngôn, tựu thị nhất tràng hí, hí đích duy mạc lạc hạ, tác vi nhất danh quan chúng đích tha tựu hội tiêu sái ly tràng, khả năng hội khả tích, đãn na chỉ thị tác vi nhất cá cục ngoại nhân đích cảm thán bãi liễu.

Đáo đạt thương tràng thời, hạ sơ nhĩ hoàn thị nhất phó mê mang đích dạng tử cân tại lục thâm đích hậu diện, một hữu chú ý tiền diện đích nhân đình hạ, trực trực đích chàng liễu thượng khứ. Nhu liễu nhu phát đông đích ngạch đầu, một sự luyện na ma đa cơ nhục càn thập ma, tùy trứ thời gian đích thệ khứ, tha tảo dĩ vong ký đương thời tha thuyết liễu ta thập ma, chỉ ký đắc tha thuyết liễu cú tiểu sỏa tử. Nhi tha tự kỷ thị chẩm ma hồi đáp đích, tha dĩ kinh vong ký liễu. Chỉ thị, tòng na dĩ hậu, tha đích y vật đô thị do tha lai thiêm trí.

Nhi tha hựu thị thiên sinh đích y giá tử, tái bất hảo đích y phục đô năng bị tha xuyên xuất biệt dạng đích cảm giác. Nhược thị dĩ vãng, tha khán kiến tha xuyên trứ tha mãi đích y phục, giác đắc hạnh phúc chí cực, như kim chỉ giác đắc khả tiếu dị thường.

“Trung ngọ liễu, khứ cật phạn ba”

Hạ sơ nhĩ bổn lai tưởng tòng dân chính cục xuất lai tựu các tự đông tây, tòng thử, nam hôn nữ giá, các bất tương càn. Một tưởng đáo lục thâm cánh nhiên khai liễu khẩu thuyết khứ cật phạn, tha dã trảo bất đáo tá khẩu lai thôi từ, tất cánh lưỡng nhân hiệp nghị đích thị hòa bình phân khai. Sở dĩ tha đích đáp án dã chỉ năng thuyết cú hảo, nhược thị cự tuyệt, hiển đắc tha quá vu tại hồ liễu, hữu vi tha đích sơ trung. Lưỡng nhân khứ liễu tiên vị, hòa dĩ vãng nhất dạng, điểm đích đại đa thị tha hỉ hoan đích thái. Tha hỉ hoan hải tiên chi loại đích, sở dĩ mỗi thứ cật phạn đô thị tha phụ trách dịch trừ ngư thứ, bác hà, nhi tha phụ trách cật, giá thứ dã bất lệ ngoại. Đãn tha tâm lí minh bạch lưỡng nhân hòa dĩ vãng chung cứu thị bất nhất dạng liễu, tòng tiền thị tha nhất trực tại mộng lí trầm thụy bất tỉnh, tưởng tha trứ tha bồi tha nhất khởi trầm thụy, tha tưởng khởi tằng kinh khán quá đích nhất bổn thư, lí diện hữu cá chức huyễn sư, khả dĩ bang trợ biệt nhân chức xuất tha tưởng yếu đích huyễn cảnh, tha tưởng, yếu thị hiện thật lí dã hữu giá dạng đích năng nhân, tha dã thị nguyện ý tiền vãng nhất thí, dụng sinh mệnh giao hoán hòa tha đích nhất sinh tương thủ, chỉ thị, na chung cứu thị tiểu thuyết bãi liễu, như kim, tha môn đô hoạt tại hiện thật lí, kí nhiên dĩ kinh thụy tỉnh liễu, na ma tựu cai nhân tán liễu. Giá nhất đốn phạn cật đích ngận cửu, cửu đáo tượng thị bả dĩ hậu đích phạn đô nhất thứ cật hoàn. Hạ sơ nhĩ tri đạo ứng cai khoái điểm ly khai, đãn tha tưởng phóng túng tự kỷ nhất thứ, dung hứa tự kỷ tối hậu nhất thứ hưởng thụ tha đích ôn tình, dã toán thị đối tự kỷ na ma đa niên đích phó xuất cấp xuất nhất cá tiểu tiểu đích giao đại.

Tòng tiên vị xuất lai, dương quang cánh nhiên kỳ tích bàn đích tiêu thất liễu, thiên không ô vân mật bố, vũ tế tế mật mật đích lạc liễu hạ lai. Nhân vi lưỡng nhân xuất lai thời chỉ khai liễu nhất lưỡng xa, tha bổn tưởng tòng dân chính cục xuất lai hậu đả xa hồi gia, đãn một tưởng đáo lưỡng nhân cật liễu nhất đốn tán hỏa phạn, một tưởng đáo hiện tại hựu hạ khởi liễu vũ, xuất tô xa đích sinh ý tưởng đương nhiên định thị bạo bằng đích thời hầu. Sở dĩ, đương tha đề xuất tống tự kỷ hồi gia đích thời hầu, tha một hữu lý do cự tuyệt, tha tống tha đáo liễu lâu hạ, na cá tằng kinh chúc vu tha môn gia đích lâu hạ, tha hạ liễu xa, chỉ thị đê đê đích thuyết liễu cú tạ tạ, nhiên hậu bất hồi đầu, kính trực thượng liễu lâu, tiến ốc hậu, bào đáo song biên, na lượng xa dĩ kinh tiêu thất tại liễu vũ vụ trung, chu vi đích nhất thiết thái an tĩnh liễu, an tĩnh đắc nhượng tâm bất khả ức chế đích thống liễu khởi lai.

Nhất thiết đô kết thúc liễu, tòng kim thiên khởi, tha ứng cai hảo hảo sinh hoạt liễu, ly hôn thời, tha thập ma dã một yếu, chỉ thị yếu liễu giá cá phòng tử. Đương sơ lưỡng nhân kết hôn thời, tha tự hồ ngận mang, mang đáo liên kết hôn chiếu dã một phách, như kim, ngọa thất tường thượng quải trứ đích dã chỉ thị lưỡng nhân kết hôn đương thiên tùy ý phách đích nhất trương chiếu phiến. Kết hôn tiền, tha nhất cá nhân tuyển hôn phòng, nhất cá nhân bố trí, giá lí đích mỗi nhất xử đô thị tha đích tâm huyết. Tha nhất trực đô tưởng yếu nhất cá chúc vu tự kỷ đích gia, lí diện hữu tha, hoàn hữu tha môn đích hài tử, đãn thị, lưỡng nhân kết hôn tam niên, tha đích đỗ tử dã bất tằng hữu quá ti hào động tĩnh, tha dã tằng thâu thâu khứ y viện kiểm tra quá, hại phạ thị tự kỷ thân thể xuất liễu thập ma vấn đề, hậu lai tài tri, hữu ta sự, bất thị tha năng quyết định đích, vô luận tha tái chẩm ma nỗ lực, tha đô chỉ năng dĩ thất bại lai khánh chúc giá nhất lộ đích lữ trình.

Hạ sơ nhĩ bất tri đạo tự kỷ vi thập ma khóc, minh minh cai cao hưng đích, tha chung vu dũng cảm đích cáo biệt liễu quá khứ, đãn thị tâm khước tượng thị bị nhân dụng đại thủ nã niết trứ, tễ áp trứ, do bất đắc tự kỷ hảo hảo đích, chỉ năng bị bách hưởng thụ na chủng trùy tâm đông thống. Phượng hoàng thượng thả nhu yếu kinh lịch dục hỏa niết bàn, tha chỉ thị phàm nhân, tự nhiên nhu yếu thời gian lai liệu thương.