Trọng sinh: Hoàng gia sát thủ

“Thử ~~ phanh!”

Nhất trận thứ nhĩ đích sát xa thanh truyện lai, khẩn tiếp trứ thị nhất thanh chàng kích trọng vật đích thanh âm, tha đích thân thể tiện như phao vật tuyến bàn phi xuất, ngận khoái, hựu trọng trọng đích lạc tại địa thượng. Tiên huyết thuấn gian tại tha thân hạ hối tụ thành hà, hướng tứ chu khoách tán. Nhi tha hào vô huyết sắc đích kiểm thượng khước trán phóng liễu nhất cá tuyệt mỹ đích tiếu dung.

Một thác, giá tịnh bất thị nhất cá giao thông ý ngoại, nhi thị tha cố ý chàng thượng lai đích. Vi liễu xác bảo năng tử thành, tha hoàn đặc địa tuyển trạch liễu giá lượng khán khí lai bất thác đích bảo mã, tựu toán chàng bất tử, tái bị đa chàng lưỡng hạ dã vô phương, hoặc giả, xa chủ hạ lai bổ thượng kỉ đao dã hành. Phản chính nhân tâm giá ma khảng tạng, năng hữu thập ma sự thị càn bất lai đích?

Hồn thân cảm giác bất đáo nhất ti thống, hựu phảng phật thân thể mỗi cá bộ vị đô thống, nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác. Tiên huyết đái trứ sinh mệnh bất đoạn đích lưu xuất thể ngoại, tha mãn túc đích tiếu liễu. Giá nhất thế, tha kinh lịch liễu phụ mẫu song song xuất quỹ, tái đáo ly dị, hảo tiếu đích thị, phụ mẫu đô bất yếu tha, tối hậu tha bị phán cấp liễu tự kỷ đích phụ thân, kinh lịch liễu đồng thoại cố sự trung đích ngoan tâm kế mẫu, thị sủng nhi kiêu đích đệ đệ muội muội…… Nhược thuyết tại gia lí thị tha nhân sinh trung đích hắc ám, na ma tại học giáo đích nhật tử, dã hứa khả dĩ toán thị tha nhân sinh trung đích âm thiên. Nhân vi tha thân biên đích mỗi nhất cá nhân, bất quản thị bằng hữu hoàn thị mạch sinh nhân, đô thị đái hữu nhất chủng mục đích tính, hữu đích, thị nhân vi tha đích học tập hảo, hữu đích, khước thị tưởng thông quá tha kết giao nhất ta nhân, tựu liên đại nhị giá niên, tự kỷ giao vãng liễu tam niên đích nam hữu, dã bị tự kỷ tối yếu hảo đích bằng hữu thưởng tẩu liễu, lý do thị na cá nữ nhân gia lí hữu tiền…… Bất quản thị thập ma, tha tối hậu đích kết quả đô thị nhất dạng, tại một hữu liễu lợi dụng giới trị hậu, sở hữu đích nhân đô viễn ly liễu tha.

A, chân thị hảo tiếu, hồi tưởng tự kỷ giá nhất sinh, sở vị thân tình, tiện thị sinh hạ tha hậu, toàn đô hiềm tha thị cá tha du bình; sở vị hữu tình, vô phi tựu thị lợi dụng quan hệ, đương hữu lợi khả đồ thời, biệt nhân khả dĩ đối nhĩ ngận hảo, hảo đáo na chủng khả dĩ bả tâm can tì phế thận đô đào xuất lai cấp nhĩ đích địa bộ, khả nhất đán mục đích đạt đáo, nhĩ đối na cá nhân nhi ngôn, tái một hữu nhậm hà dụng xử liễu, nhĩ tựu hội tượng bì cầu nhất bàn, bị nhân nhất cước đoán khai, dĩ hậu kiến diện, thậm chí liên khán đô lại đắc khán nhĩ nhất nhãn; sở vị ái tình? A, na dã bất quá thị tồn tại vu hư huyễn chi trung, diện đối kim tiền, quyền lợi đẳng đẳng dụ hoặc, vãng nhật tái tương ái đích nhân, bất dã thành liễu mạch lộ nhân mạ? Quả nhiên, nhân đô thị tự tư đích, một hữu thùy hội chân tâm đối thùy hảo…… Chân đích giác đắc, giá cá thế giới hảo loạn, hảo ác tâm!

Bất quá hoàn hảo, tha mã thượng tựu yếu ly khai giá cá thế giới liễu. Lai sinh, tha tái dã bất yếu tố nhân liễu, bất, tha bất yếu tái hữu lai sinh liễu, một hữu sinh, tiện một hữu thống khổ!

Đái trứ nhất mạt giải thoát đích tiếu, tha vĩnh viễn đích bế thượng liễu nhãn tình.

Ám, hảo ám! Tha chẩm ma dã tranh bất khai nhãn tình, chỉ giác đắc, tự kỷ tại nhất cá ngận hiệp trách, ngận hắc ám đích địa phương, cách trứ nhãn bì, năng cảm giác đáo chu vi hữu ám hồng sắc đích dịch thể lưu động.

Chu tao hảo sảo, tự hồ hữu nhân tại tiêu cấp đích thuyết trứ thập ma, đồng thời hoàn truyện lai nữ nhân đích tiêm khiếu thanh.

Tiêm khiếu thanh nhất thanh bỉ nhất thanh cao, hốt nhiên nhất cổ quái lực tương tha hướng tiền thôi khứ.

Nhãn tiền mạch nhiên nhất lượng, tuy nhiên nhãn bì tranh bất khai, đan tha tri đạo, tha bị na cổ lực tòng na cá hiệp tiểu đích không gian thôi liễu xuất lai, tị tử hô hấp đáo đích, thị thanh tân đích không khí……

“Xuất lai liễu, xuất lai liễu……”

Nhất cá nữ nhân đích thanh âm truyện lai, tha tiện cảm giác tự kỷ bị nhân bão liễu khởi lai. Chỉ thị, bão tha đích na cá nhân hội bất hội thái “Đại” liễu ta? Tha cảm giác tự kỷ chỉnh cá thân tử đô oa tại na cá nữ nhân đích hung hoài.

Thí cổ thượng mãnh địa nhất đông, tự thị bị nhân ngoan ngoan đích trừu liễu nhất ba chưởng, tha nhẫn bất trụ khiếu liễu nhất thanh, giá nhất khiếu, bất do kinh ngốc, giá na thị khiếu thanh a, phân minh thị nhất thanh anh nhi đề khóc thanh.

Anh nhi khóc, tự bị giao niêm thượng đích nhãn bì, nữ nhân đích tiêm khiếu, hiệp tiểu đích không gian, ám hồng đích dịch thể…… Tha giá thị…… Đầu thai liễu mạ? Khả vi thập ma tiền trình vãng sự tha hoàn ký đắc nhất thanh nhị sở? Tha thậm chí hoàn ký đắc na lượng bảo mã đích xa bài hào……

Thân tử ngận khoái bị nhân thanh tích liễu nhất biến, nhiên hậu bao tại cưỡng bảo trung, giá hạ, tha bất đắc bất tương tín, tự kỷ thị đầu thai liễu! A, thượng thiên chân hội cân tha khai ngoạn tiếu, minh minh thuyết hảo bất yếu tái hữu lai sinh, bất nguyện tái thế vi nhân đích, khả thiên thiên hựu nhượng tha đái trứ ký ức đầu thai……