Đại thanh khỉ mộng

“Hu!” Mã đề thanh cận đích bất năng tái cận liễu, hảo tượng hoàn hữu nhân thuyết thoại đích thanh âm.

“Kỳ tha nhân thối hậu, bảo hộ thánh giá!” Ngã đích thiên na, ngã canh gia dụng lực đích bế khẩn nhãn tình, ngã nan đạo bị nhân đâu liễu tại liễu nhất cá phiến tràng lí? Nhi hiện tại chính phách cổ trang hí ma?

Giá dạng đích thoại ngã bất tựu hữu cứu liễu?

“Lão thập tam, chẩm ma liễu?” Hựu thính kiến nhất cá thanh âm, thanh âm tuy nhiên bất đại đãn thị thấu trứ uy nghiêm.

“Hồi hoàng a mã, giá nhi hảo tượng hữu cá nhân!”

Tha môn thị thuyết ngã mạ, ngã bất do tự chủ đích na liễu na thân tử, nan đạo phách hí hoàn đắc giá ma nhất bổn chính kinh đích? Bất quá giá ngữ cảnh dã bất tượng thị tại phách hí a. Ngã tại tâm để nhất cá kính nhi đích phân tích, mãnh nhiên nhất cá kích linh, nan đạo ngã dã xuyên việt liễu?!

Chân đích như đồng na ta tiểu thuyết, ngã dã xuyên việt liễu?

Bất quản chẩm ma thuyết, hạnh khuy cương tài một thuyết thoại trang vựng lai trứ, giá cá địa phương giá cá thời đại ngã bất thục tất, thiếu khai khẩu tĩnh đẳng sự tình phát triển tài thị thượng sách a.

“Thập tam đệ, biệt khinh cử vọng động! Khán thanh sở thị thập ma nhân tái thuyết.” Tiếp trứ, hữu nhất cá nhân hạ mã đích thanh âm. Ngã đích tâm phanh phanh phanh đích trực khiêu, hảo tượng thị trùng trứ ngã tẩu quá lai liễu!

“Tứ ca, giá thị thập ma nhân a? Hảo tượng thị cá nữ đích. Xuyên thành giá dạng chẩm ma giá ma bất tri tu sỉ?”

“Ân a, giá đả phẫn đích thị cú kỳ quái đích. Nhĩ khán khán, đầu thượng hoàn hữu hồ điệp tại thiểm động ni. Khán dạng tử hảo tượng thị dương nhân. Bất quá giá phát sắc, hựu thị ngã môn đích nhan sắc.”

“Thị a, đầu thượng hữu hồ điệp! Tứ ca, bất hội thị hồ điệp tiên tử ba? Ngã tiểu thời hầu ngạch nương thuyết quá đích, mỗi chủng động vật đô hữu chúc vu tha môn đích tiên tử đích!”

Ngã tâm lí ám ám khiếu mạ đáo, giá hoàn thảo luận thập ma a. Giá cá thập ma thập tam hoàn chân cú tưởng tượng lực phong phú đích, ngã xuyên thành giá dạng tựu bất tri tu sỉ? Lễ phục bất đô thị giá dạng đích ma? Khán lai ngã chân thị hồi đáo viễn cổ đích thanh triều lai liễu, giá chủng y phục, tại ２１ thế kỷ, thị tuyệt đối bất hội nhượng nhân quan dĩ bất tri tu sỉ giá đỉnh mạo tử đích. Tưởng đáo giá nhi, ngã chân tưởng thuyết thoại phản bác hồi khứ, tuy nhiên giá thân y phục hòa học sinh đích thân phân thị bất đáp liễu điểm, đãn bất chí vu sấn khởi hữu thất thể thống tứ cá tự a.

Ai u, hữu nhất trận đông thống tòng đại thối xử toản tâm đích mạo xuất lai. Khán lai thương khẩu hựu tránh phá liễu. Ngã thậm chí giác đắc thối thấp hồ hồ đích, ứng cai thị hựu lưu huyết liễu. Chẩm ma bạn chẩm ma bạn? Giá cá lưu pháp, tuy nhiên bất hội tử, đãn dã hội vựng đích.

“Tứ ca, nhĩ khán khán, tha bất hội thị tiểu sản liễu ba?, Nhĩ khán khán, tha na tại lưu huyết!”

Ngã đích thần! Ngã nhẫn bất trụ kiểm thặng đích nhất hạ tử hồng liễu khởi lai, lưu sản?

“Thập tam đệ, biệt phế thoại liễu. Khoái bang ngã bả tha lộng đáo ngã mã thượng khứ.”

Hoảng hoảng hốt hốt trung, ngã hảo tượng bị nhân bão đáo liễu mã thượng. Dã hứa thị hại phạ tự kỷ đích xử cảnh, ngã nhưng nhiên bất cảm tranh khai nhãn, tựu phạ hữu nhân tái bả ngã nhưng xuất khứ, nhiên hậu đâu đáo hoang sơn dã lĩnh lí tái trí chi bất lý, nhượng ngã bất đắc bất sinh tử do mệnh. Vu thị, ngã quyết định, kế tục vựng hạ khứ.

“Thập tam đệ, nhĩ khứ vi tràng tây biên hòa hoàng a mã thuyết nhất thanh. Ngã tiên hồi phủ, bất quản giá nữ tử thị thập ma lai lịch, nhĩ khán khán tha thương bạch đích kiểm, tưởng thị bệnh liễu ngận cửu liễu. Hoàn thị cứu mệnh yếu khẩn. Ngã bả tha lộng đáo ngã phủ lí khứ.”

“Tri đạo liễu, tứ ca, nhĩ tiểu tâm ta. Ngã tiên bẩm cáo hoàng a mã khứ liễu.”

Nhất lộ thượng ngã nhưng nhiên bất cảm tranh khai nhãn tình. Tại giá cá thời đại giá cá địa phương, ngã giác đắc ngã bỉ na ta tương yếu bị liệp sát đích cầm súc phi điểu hảo bất liễu đa thiếu. Mệnh vận chi thần chân đích thị hảo hảo hí sái liễu ngã nhất phiên. Hạnh vận đích thị, ngã tại giá cá thời đại lí cánh nhiên một hữu bị nhân mại đáo thanh lâu na chủng địa phương. Bất hạnh đích thị, cứu ngã đích nhân cánh nhiên thị cử thế văn danh đích tứ a ca, nguyên tưởng ngã tịnh bất dĩ vi giá tứ a ca thị thập ma giác sắc, khả thị kinh quá não tử lí đối thanh cung hí đích tổng hợp phân tích, ngã minh xác đích phán đoạn xuất liễu giá tứ a ca khẳng định tựu thị khang hi đích hoàng tứ tử, nhân vi tại thao thao đích lịch sử trường hà trung, chỉ hữu khang hi tài hữu giá ma đa đích nhi tử, nãi chí dĩ kinh diên thân đáo liễu thập tam giá cá sổ tự thượng.

Giá dạng nhất lai, ngã tựu bất khả tị miễn đích tiếp xúc đáo liễu hoàng thất, dĩ ngã đích nhậm tính dữ mê hồ, ngận nan bất chiêu nhạ đáo giá ta thân xuất nhất chỉ thủ chỉ đầu tựu khả dĩ tương nhân tứ tử đích nhân. Nhất tưởng đáo giá nhi, ngã đối dĩ hậu đích sinh hoạt sung mãn liễu tuyệt vọng. Hiện tại khả dĩ trang vựng đào tị, đãn thị tổng bất năng lão bất tranh khai nhãn ba, hà huống ngã thương đích thị hạ chi, hựu bất thị não tử, tự nhiên dã bất năng trang phong mại sỏa đích hồ lộng hạ khứ.

Hồ tư loạn tưởng trung ngã vựng vựng hồ hồ đích bị nhân bão trứ giá mã bôn khứ. Tọa quán liễu 21 thế kỷ đích khí xa, ngã cảm giác kỵ mã hoàn bất như tẩu trứ thư phục. Hạnh khuy giá cá tứ a ca hoàn thị thể thiếp nhân đích chủ, khảo lự đáo ngã hạ chi đích thương, tẫn lượng nhượng ngã thư phục đích thiếp tại mã bối thượng. Yếu bất nhiên dĩ ngã thương ngân luy luy đích thân tử, túng nhiên bất bị mã suất hạ khứ, dã hội bị mã điên chiết liễu thối. Bất quá giá dạng nhất diêu nhất diêu đích thật tại bất thư phục, yếu bất thị hiện tại ngã hoàn đắc giả trang hôn quyết, khẳng định hội tễ mi thử nha đích bả kiểm cảo đích thảm bất nhẫn đổ.

Hốt nhiên, cực tốc bôn bào đích mã giảm mạn liễu tốc độ. Tiếp trứ ngã cảm giác tứ a ca cấp ngã phi liễu kiện y phục. Nhiên hậu thoát hạ tha đích trường quái bả ngã hảo hảo khỏa liễu khỏa. Giá gia hỏa, nan đạo thị phạ ngã tẩu quang?

“Gia hồi lai liễu, gia hồi lai liễu”. Lương cửu, viễn viễn đích thính kiến hữu nhân hảm.

Mã chung vu đình liễu hạ lai, ngã bị quán tính cảo đắc bất do tự chủ đích nhất hoảng. “Gia, nâm chẩm ma giá ma khoái tựu hồi lai liễu? Hoàng thượng đả hoàn liệp liễu mạ?”

“Tiên thiếu phế thoại, tiểu lộ tử, quá lai bang ngã bả giá cô nương bão hạ khứ.”

“Thị, gia.” Hảo hưởng thúy đích nhất thanh hồi đáp. Tiếp trứ, ngã cảm giác ngã chung vu bị tòng mã thượng tha liễu hạ lai, tòng nhất cá nam nhân đích thủ lí chuyển di đáo liễu lánh nhất cá nam nhân đích thủ lí.

“Nhĩ tiểu tâm ta, tha thân thượng hữu thương. Tiên bả tha bão đáo thư phòng lí.” Giá vị tứ a ca chúc phù đạo.

“Tri đạo liễu, gia. Nâm phóng tâm ba.”

“Gia, cát tường!” Tùy tức thính kiến nhất cá nữ nhân kiều tích tích đích thanh âm, tiếp trứ hựu thính đáo liễu bão trứ ngã đích tiểu lộ tử hảm liễu thanh “Phúc tấn cát tường.” Tha giá nhất hảm, lập mã nhượng ngã tri đạo liễu giá cá nữ nhân đích thân phân. Nguyên lai thị tứ a ca đích phúc tấn a.

Ngã bị tiểu lộ tử tiểu bào đích bão trứ, nhưng nhiên năng thính kiến liễu giá đối phu thê hữu thú đích đối thoại.

“Gia, nâm chẩm ma giá ma tảo tựu hồi lai liễu? Hoàng a mã bất thị hạ chiếu nhất thiên thú liệp ma?” Hảo kiều khí đích nữ tính thanh âm, thính đắc ngã nhất thân kê bì ngật đáp.

“Nga, khán kiến liễu nhất cá thụ thương đích cô nương. Hoàng a mã tựu hạ chỉ nhượng ngã tảo hồi lai liễu.” Giá thanh âm khả thị lãnh băng băng đích.

Tuy nhiên ngã hữu nhàn tâm kế tục thính hạ khứ, khả thị giá cá danh tự khiếu tiểu lộ tử đích thân thủ thật tại linh hoạt, tam hạ lưỡng hạ tựu bả ngã bão tiến phòng lí

Ngã đích thiên a, chung vu năng thảng tại sàng thượng liễu, giá khả chân thư phục. Tuy nhiên thối hoàn thị ngận đông, khả giá tổng bỉ tại dã ngoại phong xan lộ túc hảo đa liễu. Cương bị phóng hạ, ngã tựu thính đáo liễu khoái tẩu đích cước bộ thanh. Bạn tùy trứ nhất trận trận thử khởi bỉ phục đích “Cát tường”, ngã ý thức đáo liễu, giá cá tứ a ca lai khán ngã lai liễu.

“Tiểu lộ tử, khoái khứ thỉnh thái y lai.” Tứ a ca hạ liễu mệnh lệnh.

“Thị, gia!” Hữu nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh, ngã ý thức đáo, na cá danh tự khiếu tiểu lộ tử đích thái giam hựu bào xuất khứ liễu.