Mộng hồi thượng cổ, ngộ! ( toàn bổn )

 ngã khiếu bắc cực tinh, bất hảo ý tư. Ngã đích danh tự đĩnh kỳ quái đích, hữu ta thổ ba! Ngã dã siêu cấp bất hỉ hoan giá cá danh tự, tựu toán bất thổ dã đĩnh kỳ quái đích. Giá bất thị ngã ba ba mụ mụ thủ đích danh tự, dã bất thị ngã gia gia gia nãi nãi ngoại công ngoại bà thủ đích, canh bất thị ngã gia thân thích thủ đích. Canh canh bất gia khả năng đích tựu thị ngã tự kỷ thủ. Thị na cá cấp ngã tiếp sinh đích hộ sĩ thủ đích. Ngã xuất sinh tại na niên na nguyệt na nhật na cá bán dạ khóa nhập lăng thần đích thời hầu xuất sinh đích, thính thuyết tại mụ mụ đỗ tử lí diện chiết đằng liễu ngận cửu, nhượng mụ mụ thống liễu tam thiên chi đa tài thiên hô vạn hoán đích xuất lai đích, ngã dụng tẫn lực khí đại khóc xuất lai đích thời hầu, chúng gia nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí. Duy hữu na cá đệ nhất cá tiếp đãi ngã đích hộ sĩ khinh trứu liễu nhất hạ mi đầu, thuyết, cấp giá oa khởi cá danh ba! Mụ mụ một lực khí, ba ba dã một phản ứng, vu thị tha bão trứ ngã khứ tẩy đích thời hầu, khán liễu khán song ngoại, na hội đột nhiên bắc cực tinh dị thường đích thiểm lượng. Vu thị, tha lai liễu nhất cú, bắc cực tinh ba! Cương hảo ngã ba tính bắc. Thuyết thập ma ngã thị bắc cực tinh chuyển thế hoàn thị thập ma bảo hữu đích, ngã úc muộn tử liễu, na ma cá tử tín mê đích gia hỏa, hoàn năng đương hộ sĩ mạ? Ngã na ma kỳ quái đích danh tự tựu tại tha na chủng thập ma tâm thái chi hạ đản sinh liễu, giản trực một ý nghĩa đích toàn gia thông quá. Vu thị thượng hộ khẩu chi hậu ngã tựu giá danh tự liễu.

 ai, ngã tọa tại điện não diện tiền, nhất biên ngoạn du hí nhất biên vô nại đích tưởng khởi tự kỷ giá ma cá danh tự. Tựu hữu ta đầu thống, mụ mụ hoàn ngận cảm tạ na hộ sĩ cấp ngã đích danh tự ni? Hữu thập ma hảo đích nha, bắc cực tinh, nhĩ hoàn đương nhĩ thị thiên thượng đích tinh tinh nha! Càn thúy khiếu bắc tinh tinh hảo liễu, thiên thượng đích tinh tinh đô thị nhĩ liễu. Yếu bất tựu bắc tinh tinh, cáp cáp, động vật viên lí diện đích tinh tinh đô thị nhĩ liễu. Tưởng khởi na ta cá khả ác đích nha đầu giá dạng giảng, ngã tựu hữu chủng tưởng sát nhân đích trùng động. Thập bát tuế chi hậu, thùy dã bất năng trở chỉ ngã, ngã nhất định yếu khứ cải danh tự, tựu thị khiếu bắc tiểu bắc dã hảo thính! Tuyệt đối bất yếu cân tinh tinh thập ma đích tinh tinh hữu quan, tuyệt đối bất hội!

 bắc cực tinh, mỗi thứ nhất thính đáo mụ mụ giảng na cá sự tình ngã tựu đầu thống, đô thập thất niên lai liễu, na nhất thứ na khỏa tinh tinh bất thị na dạng oa, hữu thập ma dị thường thiểm lượng đích ni?

 kim thiên đích thiên không hảo tượng bỉ bình thường càn tịnh, càn tịnh đích một hữu nhất phiến vân thải, chỉ hữu nguyệt lượng hòa chúng tinh tinh quải tại thiên thượng. Ngã sĩ đầu khán liễu khán thiên không, phát hiện kim thiên hảo tượng hữu ta đặc biệt ni? Tinh tinh đặc biệt lượng, vưu kỳ na khỏa hào xưng bắc cực tinh đích tinh tinh canh thị thiểm lượng, hảo tượng tại hướng nguyệt lượng di động ni? Bất thị nhãn hoa liễu ba. Ngã sử kính đích nhu liễu nhu nhãn tình, tái khán, tinh tinh một hữu tại động, chỉ thị hảo tượng ly nguyệt lượng canh cận liễu nhất ta ta, tưởng thị bất thị nhãn hoa liễu. Cương cương minh minh khán đáo tha tại động ma. Dã hứa thị phi cơ, phi điệp thập ma đích ba! A! Vu thị kế tục chuyên chú tự kỷ đích du hí. Khán liễu nhất nhãn điện não hữu hạ giác, thập nhị điểm đa liễu, tài thập nhị điểm đa. Ai, hoàn ngận tảo ma! Minh thiên thị chu vị khả dĩ thụy lại giác liễu, quá liễu giá nhất cấp tái thụy ba! Như quả khoái đích thoại, lưỡng cá tiểu thời tựu năng giải quyết liễu nga!

 tựu tại ngã chuẩn bị sát tử địch phương đích thời hầu, môn ngoại ý ngoại đích hưởng khởi liễu mụ mụ đích thanh âm. “Bắc cực tinh, nhĩ khoái cấp ngã thụy liễu, minh thiên tảo khởi ngã đái nhĩ hữu sự khứ!” Mụ mụ na lược đái sinh khí đích thanh âm truyện tiến liễu ngã đích nhĩ đóa, hại ngã phân tâm bị địch phương sát liễu, ngã úc muộn! Nga, mụ mụ nhĩ chẩm ma giá dạng ni? Dĩ tiền tòng lai bất hội quản ngã chẩm ma chẩm ma dạng đích, vi thập ma kim thiên giá dạng nha! Cố ý cân ngã quá bất khứ đích ba!

 “Nga, mụ, hữu thập ma sự tình nha, minh thiên khả thị chu vị ai!” Ngã đô liễu đô chủy bất nhạc ý đạo. Thối xuất liễu du hí!

 nhân vi ngã đích đáo lai cấp mụ mụ đái liễu trọng đại đích đông thống, dã cấp na cá ái trứ mụ mụ đích nam nhân tâm đông đích yếu tử, sở dĩ quyết định trừ liễu ngã bất hội tái yếu tiểu hài liễu. Trường đắc thập cửu tuế dĩ lai tha môn đô thị đối ngã đông ái hữu gia, dĩ chí vu ái đáo vi nịch ái liễu. Tòng lai một hữu đối ngã tố đích sự tình hữu ngận đa dị nghĩa đích, trừ phi ngã tố đích thái quá phân.

 sở dĩ giá nhất thứ mụ mụ ý ngoại đích khiếu ngã khứ thụy giá đẳng sự thị đầu nhất hồi, ngã tự nhiên quai quai thính thoại đích chuẩn bị thụy giác liễu, phản chính giá nhất cục ngã dã thâu liễu, một hữu tâm tình tái ngoạn hạ khứ liễu.

 “Minh thiên khứ tựu liễu tri đạo liễu, quai, khoái điểm thụy nha! Minh thiên tảo thượng ngã khiếu nhĩ!” Nhiên hậu thính đáo tha hài đát đát đích viễn tẩu thanh âm.

 thụy ba! Mụ mụ tòng lai ngận thiếu hội na ma trấn trọng kỳ sự đích cáo tố ngã tố mỗ nhất kiện sự, kí nhiên giá nhất thứ giá ma trọng yếu, na ma tựu hảo hảo thính thoại ba. Phản chính tự kỷ diễn quai tiểu hài tử dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu a!

 điểm liễu nhất hạ tả hạ giác đích khai thủy tái điểm liễu nhất hạ quan cơ án nữu, điện não mã thượng xử tại liễu chuẩn bị quan cơ trạng thái, ngã sĩ đầu khán song ngoại đích thời hầu, phát hiện na khỏa bắc cực tinh lượng đích dị thường, cánh nhiên hữu ta thứ nhãn đích cảm giác! Úc muộn đích, cánh nhiên hữu giá đẳng sự!

 tái hồi đầu khán điện não đích thời hầu, nhất phiến trạm lam. Ngận thâm đích trạm lam. Kỳ quái. Lam bình bất thị giá dạng tử đích nha! Bất hội xuất thập ma sự liễu ba. Chính tưởng thân đầu quá khứ khán cá cứu cánh thời. Dị ngoại đích phát hiện liễu trạm lam trung gian hữu nhất khỏa hòa bắc cực tinh nhất dạng lượng đích tinh tinh. Ngã hoàn một hữu tưởng thanh sở giá thị chẩm ma nhất hồi sự thời, đột nhiên điện não bình thượng xuất hiện liễu nhất cá ngận đại đích lam toàn oa, nhiên hậu cảm giác tự kỷ yếu bị hấp tiến khứ liễu nhất dạng.

 a... Ngã hoàn một hữu bả thanh âm hảm xuất lai, tựu cảm giác tự kỷ đích thân thể dĩ kinh bị hấp tiến khứ liễu.



