Thân ái đích, nhĩ chẩm ma liễu

Trần tịnh kim niên thượng đại nhị liễu. Khứ niên tại giá cá thời hầu trần tịnh lai đáo M đại, nhận thức liễu phong điên đích tô tâm, lãnh mạc thông minh đích lê thần, hoàn hữu võ công cao cường đích nam nhân bà hồ ngữ. Giá kỉ cá nhân đồng tại nhất cá túc xá, kinh thường nhất khởi hành động.

Giá cá hồ ngữ nhất đầu đoản phát, nhi thả đả phẫn đắc trung tính thập túc, kinh thường bị nhân ngộ nhận vi nam sinh, bất quá, tha tịnh bất tại ý, tha hoàn thời thường thuyết, nhĩ môn giá ta cá như hoa tự ngọc đích đại mỹ nhân, yếu thị ngã bất tại nhất bàng đương hộ hoa sử giả, nhĩ môn cổ kế tảo tựu bị nhân lạt thủ tồi hoa liễu. Trần tịnh gia lí hữu cá tiểu nha đầu, thị tha gia bảo mỗ đích nữ nhi, tòng tiểu cân trứ trần tịnh. Kim niên dã thuận lợi khảo đáo liễu M đại. Giá nha đầu khiếu kha tử, cân trần tịnh đích quan hệ đặc biệt hảo, tuy nhiên, tại gia kha tử thị khiếu trần tịnh, tiểu tỷ, bất quá tại ngoại diện, tha môn tựu tượng hảo tỷ muội nhất dạng đả nháo, hi hí. Trần tịnh bả tha đương muội muội khán, tòng lai tựu xá bất đắc ủy khuất tha. Giá bất, tha nhất lai M đại, trần tịnh lạp giá na nhất quần tỷ muội vi tha đích tiểu muội muội tiếp phong tẩy trần, đái trứ tha tứ xử du M đại.

Giá thị nhất cá dương quang minh mị đích thượng ngọ. Trần tịnh, ước thượng liễu túc xá đích 3 đại mỹ nữ hoàn hữu kha tử đáo M đại đích trứ danh phong cảnh điểm, hậu giáo môn đích thảo đài thượng ngoạn. Giá thảo đài thị nhất cá cao nhất điểm đích bình đài, hạ diện thị thủy nê địa, đối diện tẩu quá khứ thị lam cầu tràng. Sở dĩ, kinh thường hữu nữ sinh bào đáo giá lí dã xan, thuận tiện khán soái ca. Giá lí dã thị bất thiếu tình lữ hỉ hoan quang cố đích địa phương, dã xan hậu hoàn khả dĩ tòng hậu giáo môn xuất khứ, tẩu tại na kỉ hồ một kỉ cá nhân đích lão nhai thượng, hưởng thụ trứ nhị nhân thế giới.

Trần tịnh dã tưởng lai thứ dã xan, tựu ước liễu tha môn đáo giá lí, thuận tiện đả vọng nhất hạ đối diện lam cầu tràng đích soái ca.

Trần tịnh đẳng kỉ cá nhân, tại thảo đài thượng tọa trứ, hi hi cáp cáp đích đả nháo trứ, hoàn thời bất thời đích phẩm bình nhất hạ, lam cầu tràng thượng đích nam sinh.

Trần tịnh: “Nhĩ môn khán, na cá xuyên hoàng sắc hưu nhàn phục đích, trường đắc hoàn bất thác dã. Nhĩ môn khán tha môn hảo tượng yếu tẩu liễu, hảo tượng •••••• hảo tượng thị triều giá biên lai liễu.”

“Thị mạ •••••” chúng nữ thân trường liễu bột tử, tranh tiên khủng hậu vãng lam cầu tràng khán khứ.

Na cá xuyên hoàng sắc hưu nhàn phục đích khiếu phù tử khải. Nhất niên tiền gia nhập liễu long hội. Kim thiên thị long hội đích tiểu tụ đích nhật tử, nhân vi M đại hậu giáo môn đích lão nhai khoái sách thiên liễu, sở dĩ, cơ bổn thượng giá lí dĩ kinh một hữu trụ hộ liễu, chỉ thị linh tinh đích phân bố liễu kỉ gia tiểu mại bộ a, dược điếm a thập ma đích. Nhi thả, mãi hạ giá lí đích giá thị long hội tại ngoại giới đích công tư ——TM. Sở dĩ, kim thiên long hội tuyển trạch tại giá lí tiểu tụ. Nhi tha thị phụ trách thanh tràng tử đích nhân.

Phù tử khải nhất nhãn khán đáo liễu thanh thuần đích trần tịnh. Kim thiên trần tịnh xuyên liễu nhất kiện bạch sắc đích sa quần, tại phối thượng tha thanh thuần đích kiểm bàng, canh thị minh diễm liễu. Trần tịnh dã giác đắc giá phù tử khải trường đắc bất thác, tựu đa khán liễu tha kỉ nhãn, phù tử khải thị khán tại nhãn lí đích. Tâm tưởng, giá cá nữ nhân thị ngã đích liễu.

Phù tử khải tẩu liễu quá khứ, trạm tại thảo đài hạ phương. Thảo đài bổn lai tựu bất cao, thử thời trần tịnh tọa tại thảo đài tối ngoại diện, kháo phù tử khải tối cận. Tha nhất khán tẩu quá lai đích phù tử khải bĩ bĩ đích, khẳng định bất thị hảo nhân, tâm lí hữu ta phản cảm hòa khủng cụ.

“Uy, đãi hội đạo ca yếu đáo giá lí lai, nhĩ môn mã thượng ly khai.” Phù tử khải khai khẩu đạo. Giá phù tử khải khán trần tịnh giá thanh thuần vô cô đích mô dạng, tâm lí đốn thời tâm dương dương. Tha tại biên thuyết thoại thời, hoàn dụng thủ đáp tại trần tịnh đích thủ tí thượng, lai hồi đích mạc liễu mạc. Trần tịnh phi thường sinh khí, đãn hựu bất cảm thái quá vu phát tác, chỉ đắc hiềm ác đích sĩ liễu sĩ thủ tí, đóa điệu tha khai du đích thủ.

Hồ ngữ kiến hảo hữu bị khai du, tác thế yếu giáo huấn phù tử khải, đãn bị lê thần nhất cá bất yếu khinh cử vọng động đích nhãn thần cấp lan liễu hạ liễu. Chúng nhân khán giá ta nhân nhạ bất đắc, dã tựu thu thu đông tây chuẩn bị tẩu liễu.

Trần tịnh nhất hành nhân, tòng hậu giáo môn xuất khứ liễu. Giá lão nhai đích phòng tử phá phá lạn lạn đích, lộ cánh thị kỉ thập niên tiền phô đích thanh thạch bản. Chỉ hữu kỉ gia đích môn thị sưởng khai đích, nhất ta lão nhân tọa tại môn khẩu, biểu tình ma mộc đích vọng trứ thập ma. Giá dạng đích tràng cảnh nhượng trần tịnh đẳng nhân cảm đáo nhất trận hoang lương, suy bại, lạc mịch chi cảm. Trần tịnh nhất hành nhân chỉ tưởng tẫn khoái ly khai giá cá nhượng nhân cảm đáo bất thư phục đích địa phương.

Trần tịnh nhất hành nhân ly khai liễu lão nhai cánh đồng thời bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí. Kim thiên đích kế hoa bị đả loạn liễu, hưng trí dã bị tảo quang liễu. Sở dĩ, chúng nhân dã tán liễu. Chỉ hữu kha tử hoàn cân trứ trần tịnh. Dã bất tri đạo chẩm ma liễu, trần tịnh giác đắc giá lão nhai đích thanh thạch bản lộ sung mãn đích lịch sử cảm hòa thương tang cảm, nhất thời cánh hữu liễu bất tưởng giá ma khoái ly khai đích niệm đầu, sở dĩ lạp trứ kha tử, tại giá lão nhai đích chu vi kế tục chuyển. Giá lão nhai tịnh bất thị chỉ hữu nhất điều nhai, sở dĩ, trần tịnh tha môn dã yếu hoa thượng ta thời gian tài năng cuống hoàn giá lão nhai.