Sở bạch

Sư phó cận nhật tinh thần bất đại hảo, tự tòng tam niên tiền tha hạ quá nhất thứ sơn, đái hồi liễu nhất cá tiểu oa oa, sư phó mỗi nguyệt yếu cấp na tiểu oa oa thâu đại bán đích chân khí, như thử thân thể tiện đại bất như tiền liễu. Sư phó đồng ngã thuyết na tiểu oa oa thị cố nhân chi tử, tha niên khinh thời tằng thừa nặc quá nhất cá nhân, vạn vạn thị bất năng vi bối thệ ngôn đích. Ngã đảo thị bất đại giới ý, chỉ thị ngã chỉ đồng sư phó tương xử quá, một đồng tiểu oa oa tương xử quá, phạ giá tiểu oa oa thị bất hảo tương dữ đích. Hảo tại, giá tiểu oa oa trường đích phấn điêu ngọc trác, tính cách ngốc ngốc địa, đảo thị cá hảo tương xử đích. Nhân vi tha nhất kiến ngã, tiện đồng sư phó thuyết trường đại hậu yếu thú ngã tố nương tử. Sư phó tiếu đạo thị đồng ngôn vô kỵ. Thời nhật nhất trường, sư phó đạo ngã tài thị cá bất hảo tương xử đích, ngã đích tính tình đạm bạc, dã bất tri thị tùy liễu thùy. Đảo thị, na tiểu oa oa dã tịnh bất giới ý, y nhiên tiền tiền hậu hậu đích hoán ngã tố nương tử.

Kim nhật sư phó tương ngã khiếu đáo cân tiền, đồng ngã thuyết, yếu ngã tương tinh vũ tống hoàn cấp na cá cố nhân, nhất thị như kim tha thân thể đại bất như tiền phạ thị bất năng thân tự tiền vãng liễu, nhị thị ngã dã một hạ quá sơn chính hảo khứ kiến thức kiến thức. Như thử ngã tiện đái trứ lục tinh vũ hạ sơn khứ liễu.

Lộ thượng bính đáo nhất cá khiếu vô chân đích, tha thuyết tha thị cách bích sơn thượng tử dương cung trung đích nhất cá tiểu đạo sĩ, nhân vi chàng kiến đại sư huynh hòa cửu sư huynh thoát quang liễu y phục luyện công, bị trục xuất liễu sơn môn. Kiến ngã nhất cá tiểu cô nương đồng nhất cá thất bát tuế đích hài tử độc tự thượng lộ, bất đại phóng tâm, ngạnh yếu cân ngã môn nhất đồng tiền vãng. Na nhật bán dạ tha lai thâu ngã sư phó cấp ngã đích ngân phiếu, bị ngã sinh sinh đả nhất đốn, ngã tài tri đạo nguyên lai tha thị giá ma bất cấm đả đích, thử hậu tha tiện chấp ý yếu cân ngã môn nhất đạo, ngã tưởng phản chính tha thị đả bất quá ngã đích, nhượng tha cân trứ dã vô phương.

Giá thành lí quả nhiên nhiệt nháo đích ngận, tinh vũ tại nhất bàng cật trứ nhất xuyến đường hồ lô, hảo bất khiếp ý. Vô chân đồng ngã thuyết, tha cương tài thính thuyết thành lí mộ dung thế gia đích mộ dung chính yếu cấp tự kỷ đích nữ nhi mộ dung dung bỉ võ chiêu thân, vấn ngã yếu bất yếu khứ thấu nhiệt nháo. Ngã hướng lai bất hỉ nhiệt nháo, tiện khán liễu khán tinh vũ, tinh vũ khán trứ thủ lí đích đường hồ lô điểm liễu điểm đầu. Vô chân tiện lạp trứ tinh vũ bào tại liễu tiền diện. Nhân đảo thị trứ thật đa liễu ta, ngã lại đãi khứ tễ, tiện trạm tại nhân quần ngoại đẳng trứ vô chân hòa tinh vũ. Viễn viễn đích khán trứ na cá tọa tại cao lâu thượng đích tiểu tỷ, đảo thị trường đích tiêu trí đích ngận. Đương nhiên, giá dã thị vô chân cáo tố ngã đích, nguyên lai giá dạng đích trường tương tiện toán tiêu trí liễu. Lôi đài thượng bị đả hạ lai đích nhân nhất cá tiếp nhất cá, tưởng lai giá tiểu tỷ bất cận nhân trường đắc tiêu trí, võ công dã thị hảo đích ngận. Thiếu thời, ngã tiện thính kiến vô chân tiếu a a đích thuyết, xá đệ đích cầu điệu tại liễu đài thượng, tha yếu thượng khứ kiểm nhất hạ, bất thị cố ý đả nhiễu đích. Ngã sĩ đầu nhất khán, vô chân chính trạm tại đài thượng thủ lí nã liễu cá trúc biên đích tiểu cầu. Na mộ dung dung đảo thị ngốc liễu nhất hạ, toàn tức tại vô chân hoàn vị hạ đài chi thời tiện nhất kiếm thứ liễu quá khứ, khoảnh khắc chi gian lưỡng nhân tiện quá khởi chiêu lai. Vô chân tại tử dương cung dã thị tố liễu thập kỉ niên đích tiểu đạo sĩ, thính tha thuyết tử dương cung tại giang hồ thượng dã thị cá sổ đắc thượng hào đích danh môn chính phái, như thử tựu toán mộ dung dung nhất kiếm thứ lai tha dã thị tiếp đích hạ đích. Huống thả đồ trung chi thời tha hựu bán dạ lai kiểm tra ngã tiền tài thị phủ bảo quản hảo, bị ngã đả liễu nhất đốn chi hậu, ngạnh thị yếu nhượng ngã tố tha sư phó, ngã tưởng ngã sư phó dã một đồng ngã thuyết quá bổn môn võ công bất đắc ngoại truyện, tiện giản đan giao liễu tha lưỡng chiêu. Như kim giá mộ dung dung tưởng lai dã thị đả bất quá tha đích. Giá mạc dung dung đảo dã kỳ quái, vô chân dĩ thuyết liễu tha bất quá thị thượng đài kiểm cá cầu bãi liễu, tha cánh bất do phân thuyết tiện dữ vô chân đả đáo liễu nhất khởi. Thân bàng hữu nhân thuyết, hòa mộ dung gia đích mộ dung dung dĩ thị bãi lôi liễu tam niên, cánh đô thị vị phùng địch thủ, như kim khán đáo nhất cá như thử tài mạo song toàn đích vô chân chẩm khả năng phóng tẩu. Ngã tưởng vô chân giá nhất cá bị trục xuất tử dương cung đích tiểu đạo sĩ tại thử xử cánh toán đích thượng thị tài mạo song toàn liễu. Na ngã sư phó nhược thị lai thử, khởi bất thị kinh vi thiên nhân? Tưởng lai giá thành lí đích nhân dã ủy thật một kiến quá thập ma hảo khán đích nhân liễu. Na cao đài thượng quả nhiên bất xuất sở liêu đích bách chiêu chi hậu, vô chân tiện tương na mộ dung dung bại liễu. Vô chân khước bất đại cao hưng “Cô nương, ngã hữu ngôn tại tiên, ngã chỉ thị thượng lai cấp xá đệ kiểm cầu đích, đắc tội liễu” vô chân cung liễu củng thủ chính yếu hạ đài, na cao đài thượng hựu thượng lai liễu nhất cá nhân, “Tại hạ mộ dung chính, các hạ kí dĩ đả bại tiểu nữ, hoàn thỉnh mộ dung gia trung nhất tự.” Thuyết bãi tiện yếu thân thủ lạp trứ vô chân tẩu, giá lão đầu cánh giá bàn bất giảng lý, ngã phi thân lược quá nhân quần, nhất chưởng tiện phách khai liễu mộ dung chính đích thủ. Ngã hướng lai hộ đoản, vô chân tuy một khiếu quá ngã tố sư phó, đãn dã toán bán cá đồ đệ, như kim giá nhân canh thị bất giảng lý đích, na ngã tiện bất năng y liễu.