Trọng sinh tấn dương: Đích nữ vi hậu

“Bùi uyển, tiểu uyển nhi! Nhĩ tẩu na ma cấp tác thập ma?” Đái ngọc nhiêu tam bộ tịnh tác nhất bộ đích truy trứ tiền phương đích thân ảnh

Chỉ kiến nhất đạo tiêm sấu cao thiêu đích thân ảnh tẩu quá, thân thượng bối trứ nhất chỉ hiển nhãn đích tương cơ bao, đầu thượng đích mạo tử cái đích nghiêm nghiêm thật thật, nhất điểm đô khán bất thanh sở tha đích kiểm,

Một thác, na tiện thị cương cương tòng học giáo lưu xuất lai tùy phách đích bùi uyển, truyện môi học giáo đích phong vân nhân vật, canh thị tha môn giá nhất giới đỉnh đỉnh hữu danh đích giáo hoa.

Nhi cương cương đại thanh khiếu hảm tha đích nữ tử tiện thị đái ngọc nhiêu, dã toán thị học giáo trung tiểu hữu danh khí đích mỹ nữ ( đương nhiên liễu, nhược thị tại bùi uyển diện tiền đích thoại, tha đích mỹ lệ tựu bất na ma trị đắc nhất đề liễu, nhân vi đô bị bùi uyển giá cá giáo hoa già cái liễu )

Thuyết thời trì, na thời khoái, bùi uyển dĩ kinh bối trứ tha đích tương cơ bao tiến liễu cổ thành đích đại môn.

Tha môn kim thiên mục đích địa tựu thị giá tọa văn danh trung ngoại đích lão thành, tha đích cựu phá thị xuất liễu danh đích, lịch sử tích điến pha vi phong hậu, thị thâm thụ vạn thiên du nhân hỉ ái đích phong cảnh thắng địa, dã thị bùi uyển tối vi hỉ hoan đích na chủng kiến trúc phong cách.

Tha bình thời tựu hỉ hoan tương giá ta nhất trinh nhất trinh đích họa diện phách nhiếp hạ lai, tố thành đoản thị tần, lưu tác kỷ niệm.

Tích tích tích…

Thị tần ngận khoái tựu giá dạng lục liễu hạ lai, bất xảo đích thị nhất đạo thân ảnh ngận tự nhiên đích tiến nhập liễu bùi uyển đích họa diện đương trung, nhiễu loạn liễu tha đích tư tự.

Hô hô…… Đái ngọc nhiêu suyễn trứ thô khí, nhất kiểm đích bất mãn, khán khởi lai tượng thị yếu tương bùi uyển bột tử kết trụ: “Bùi uyển, năng bất năng hữu điểm đồng học ái, bất năng đẳng ngã hội nhi mạ?”

Bùi uyển vô nại đích phiên liễu phiên thân thượng đích bối bao, kiểm thượng thuấn gian biến tác nhất kiểm thảo hảo đích biểu tình: “Hảo liễu, mỹ cảnh đương tiền thuấn gian vong ký nhĩ liễu ma, nhất hội nhi thỉnh nhĩ cật nhất đốn đại xan bồi tội hoàn bất hành mạ?”

Đái ngọc nhiêu đích giá tài chuyển bi vi hỉ, tương tha mai tàng hứa cửu đích tiểu tâm tư đại thanh đích niệm thao liễu xuất lai: “A? Giá bất cú, ngã hoàn yếu nhĩ bang ngã bả giá thứ phách nhiếp nhậm vụ dã hoàn thành liễu! Tiểu cảnh thâm, hư hóa bối cảnh, đột xuất chủ thể! Thành giao mạ?”

“Thành giao!” Bùi uyển dã một hữu do dự, vi liễu tự kỷ năng cú nhĩ căn thanh tịnh ta, nhất miểu đô bất tưởng tựu ứng thừa liễu hạ lai, phản chính chi tiền đích tác nghiệp nhậm vụ dã thị do tha lai hoàn thành đích, ngận tảo dĩ tiền tiểu tổ tác nghiệp dĩ kinh biến thành liễu tha nhất cá nhân đích tác nghiệp, thùy nhượng tha giá cá hảo khuê mật lại nham vãn kỳ ni.

Phao khước nhất thiết phiền nhiễu, giá lí tuyệt đối thị nhất cá thích hợp phách nhiếp hưu khế đích địa phương, vô xử bất tại đích cổ thành tường hòa ải ải đích chỉ cập đầu đỉnh đích ốc diêm, nhượng nhân trầm mê kỳ trung, vô pháp tự bạt

Bùi uyển kế tục nã khởi tương cơ phách nhiếp trứ…… Nhất trương, lưỡng trương, tam trương

Lưỡng nhân nhất biên hành tẩu, nhất biên trương vọng trứ lưỡng biên đích than phiến, giá lí đích ốc diêm quả chân thị nhất gian khẩn ai trứ nhất gian, trừ liễu mại cổ ngoạn nhạc khí đích, hoàn hữu các chủng 5d thể nghiệm quán, nhượng nhân ứng tiếp bất hạ. Hoàn hảo, bùi uyển đối giá ta đô bất thị đặc biệt đích cảm hưng thú.

Bất quá, nhất cá bãi trứ toán quái than vị đích lão nhân hấp dẫn liễu tha môn lưỡng cá nhân đích mục quang.

Na nhân xuyên trứ cổ đại đích trang thúc, bất tri đạo thị bất thị vi liễu hấp dẫn du nhân, phản chính cấp nhân đặc biệt tỉnh mục đích cảm giác, vưu kỳ thị đối vu sinh hoạt tại hiện đại sinh hoạt trung đích nhân, khán trứ na nhân đích trang phẫn tổng hữu chủng xuyên việt thời không đích thác giác.

Hiển nhiên đái ngọc nhiêu đích hưng trí canh đại ta.

“Thỉnh vấn, giá lí thị toán nhân duyên mạ?”

Lão nhân kinh nhạ đích khán liễu nhất nhãn bùi uyển, dã đồng dạng khán liễu nhất nhãn đái ngọc nhiêu.

Bùi uyển bất tự giác đích hậu thối liễu nhất bộ, nhân vi lão nhân đích nhãn thần hữu ta đặc biệt, bất đình đích khán hướng tha, tổng thị nhượng tha hữu nhất chủng bất thư phục đích cảm giác.

Lão nhân tịnh một hữu ngã môn tưởng tượng trung đích cố lộng huyền hư, nhất khẩu cự tuyệt: “Đối, nhĩ môn chỉ thị toán nhân duyên?”

“Đối a!” Đái ngọc nhiêu nhất khẩu thưởng tại liễu bùi uyển đích tiền diện, thế tha hồi đáp liễu lão nhân đích vấn đề

Bùi uyển liên mang tương đái ngọc nhiêu lạp đáo liễu tha đích thân biên, thấu đáo liễu tha đích nhĩ biên thuyết: “Ngọc nhiêu, nhĩ tưởng tố thập ma a? Ngã tòng lai bất tín phụng giá ta huyền hư”

Đái ngọc nhiêu sung nhĩ bất văn, phản nhi tiền tiến liễu nhất bộ: “Đối a, ngã tựu thị yếu toán nhân duyên, ngã bàng biên đích giá cá muội tử hữu điểm hại tu, ngã thị thế tha vấn đích. Ngã dĩ kinh hữu nam bằng hữu liễu!”

Bùi uyển nhất kiểm đích hắc tuyến, tuy nhiên tha xác thật thị đan thân, đãn tha nhất trực dĩ lai đích tín niệm tiện thị tòng lai đô bất tương tín thập ma duyên phân chi loại đích đông tây. Nhân vi giá ta đông tây nhất trực đô chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung, cai lai đích thời hầu tự nhiên hội lai đích, hà tất khứ tương tín giá ta hữu đích một đích.

Lão nhân đích chủy giác trừu liễu trừu, tiếu liễu xuất lai: “Hành, kim thiên nhĩ môn chân thị đặc biệt đích hạnh vận, ngã kim thiên miễn phí bang nhĩ môn toán nhất thứ!”

Bùi uyển giá thứ tựu một hữu tái cự tuyệt liễu, tất cánh nhân gia đô giá dạng thuyết liễu, tha tái cự tuyệt dã bất thái hảo, tái thuyết liễu, tha toán tha đích, tha chỉ yếu bất khứ tương tín tựu hành liễu ma.

Toán quái đích lão nhân thủ chỉ trứ tha thân hậu đích triển quán: “Lưỡng vị cô nương giới ý tiến khứ tiều nhất tiều mạ?”

Bùi uyển sĩ nhãn nhất vọng, nguyên lai thị trung quốc cổ đại thập đại khốc hình phảng chân ốc triển quán. Tha đích hảo kỳ tâm thuấn gian đề liễu khởi lai: “Giá thị phảng chân triển quán mạ?”

Đái ngọc nhiêu đích thủ cơ khước tại lưỡng nhân ngốc trệ đích mục quang trung bất hợp thời nghi đích hưởng liễu khởi lai.

“Nhĩ hoàn yếu ngã chẩm dạng……

Yếu chẩm dạng

Nhĩ đột nhiên lai đích……

“Uy, chẩm ma liễu?”

Bùi uyển nhất kiểm đích vô nại, nhất định hựu thị ngọc nhiêu đích nam bằng hữu, tha na nam bằng hữu khả thị xuất danh đích phu quản nghiêm, ngọc nhiêu giá tài xuất lai đa hội nhi a, tha tựu bách bất cập đãi đích đả lai liễu điện thoại.

Lão nhân kiến thử nhất tiếu: “Một quan hệ, yếu bất nhĩ tiên tiến khứ khán khán? Ngã khả dĩ nhất biên tẩu nhất biên cấp nhĩ giới thiệu giá lí diện triển xuất đích trân quý vật phẩm.”

Bùi uyển khán trứ hậu diện hoàn hòa nam hữu điềm ngôn mật ngữ đích ngọc nhiêu, điểm liễu điểm đầu: “Hảo!”

“Cô nương, lí diện khả thị bất duẫn hứa phách chiếu đích!” Lão nhân tái thứ đề tỉnh liễu nhất cú

Bùi uyển chính yếu nã khởi tha thủ trung đích tương cơ phách nhất trương chiếu phiến, lão nhân tiện trở chỉ liễu tha đích hành vi.

Mạc thuyết thị phách chiếu liễu, tha nhất tiến khứ tựu hữu ta hậu hối liễu, thiên na, giá hắc hồ hồ đích xá dã khán bất kiến, nhi hữu nhất cổ âm ám triều thấp đích vị đạo, tha bất thị nhất cá đảm tiểu đích nhân dã hại phạ liễu.

Bất cửu, thân hậu truyện lai liễu du du đích thanh âm:

“Ngũ đại thập quốc thời hầu hữu vị vương phu nhân —— thôi thị, tha thị nhất cá cực kỳ thiện đố đích nữ nhân, mân tự vương vương diên hàn kế vị hậu, hoang yin vô độ, quảng triệu mỹ nữ tiến cung. Thôi thị nhân vi mạo sửu hại phạ thất sủng, đối vu hữu tư sắc đích mỹ nữ đặc biệt đích tật hận.

Hậu lai tha tương giá ta mỹ nữ u cấm vu biệt thất, dụng mộc đầu nhân phê đả mỹ nữ môn đích diện giáp, dĩ trí phá tương, hựu dụng liantiao tiên đả, trực đáo nhiễm huyết, tái dụng thiết trùy thứ diện. Giá ta thủ đoạn đô thập phân đích tàn nhẫn, na tiền diện tiện thị hậu nhân tạo xuất lai đích phảng chân đạo cụ!”

Bùi uyển đích thân thể nhất cương: “Thính trứ nâm thuyết giá ta cố sự cảm giác hảo tàn nhẫn a!”

Lão nhân bất dĩ vi ý, tự hồ tưởng thuyết thập ma, khước một hữu tái thuyết thoại.

Trực đáo bùi uyển cuống đắc soa bất đa đích thời hầu, lão nhân tái thứ xuất thanh: “Tiền diện hoàn hữu nhất ta phảng chân đích cổ khí, nhĩ nhược thị cảm hưng thú đích thoại tựu tự kỷ khán ba. Khán hoàn dĩ hậu nguyên lộ phản hồi, cố sự dã giảng hoàn liễu, nhĩ đích nhân duyên ngã dã bất tất thế nhĩ toán liễu, tòng nhĩ kiểm thượng đích biểu tình khán lai, nhĩ bất tín giá ta.”

Bùi uyển nhất kiểm đích dam giới, một thác, tha tòng lai đô bất tín giá ta đích.

Lão nhân chuyển thân mạn mạn đích tẩu khai liễu……

Bùi uyển dã một giác đắc hữu thập ma, kí nhiên dĩ kinh tiến lai liễu, tha tựu một đả toán bạch hoa oan uổng tiền, tất cánh tha tại tiến lai chi tiền tựu khán đáo liễu môn thượng đích môn phiếu giới tiền, bất hành, tha khả bất năng bạch lai nhất tranh, nhất định yếu phách điểm chiếu phiến, sấn hiện tại na lão đầu bất tại, tha cản khoái phách kỉ trương chiếu phiến.

Ca sát ca sát……

Bùi uyển đột nhiên tưởng khởi lai tha hiện tại đích tương cơ thị tự động mô thức, sở dĩ tại hắc ám lí thiểm quang đăng tựu tự động đích lượng khởi lai, tha chân đích bị na quang mang hách liễu nhất khiêu.

Kỳ quái, giá ma cửu liễu, ngọc nhiêu chẩm ma hoàn bất hồi lai?

Giá ma tưởng trứ, bùi uyển đích thân thể bất tự giác đích hướng hậu kháo liễu kháo.

Bang đương……

Nhất cá phá cựu hoa bình bị tha chàng đảo liễu.

Bất viễn xử truyện lai liễu nhất đạo qi thảm đích thanh âm: “A!”

Na khiếu thanh phối thượng âm sâm sâm đích quỷ dị tràng cảnh trứ thật tương bùi uyển hách liễu nhất đại khiêu: “Thùy?! Đáo để thị thùy?!”

Bùi uyển tòng lai đô một hữu giá ma khẩn trương quá, hắc ám lí, kí kinh hiểm hựu thứ kích, nhượng nhân nhẫn bất trụ đích tưởng yếu tham tác.

Phanh phanh phanh……

Tha đích tâm khiêu dĩ kinh thất khứ liễu dĩ vãng đích tần suất, khoái liễu, na đạo thân ảnh khoái tẩu đáo tha cân tiền liễu, tựu soa nhất điểm, tựu soa nhất điểm tha tựu năng cú khán thanh sở lai nhân đích dạng tử liễu, khả……

Bi thôi đích thị, tha hoàn thị vựng liễu……

Hào vô dự triệu đích vựng đảo liễu

Tha chỉ ký đắc, tha tưởng yếu bảo hộ hảo thân thượng bối trứ đích tương cơ.