Thần bí thiếu chủ nhĩ biệt bào

Giá thiên, toàn F thị tối trứ danh thương học viện ngải đặc hoa học viện nghênh lai liễu tân đích nhất giới tân sinh nhập học khai học điển lễ.

Kim niên dữ vãng niên nhất dạng ngận nhiệt nháo, đãn thị hựu hảo tượng na lí bất thái nhất dạng liễu. Bất nhất dạng đích thị kim niên đích tân sinh nhập học khai học điển lễ, học sinh môn đích nhiệt tình tự hồ bỉ vãng niên cao trướng liễu bất thiếu.

“Dao dao, thiến thiến, thính thuyết, kim niên thượng đài diễn giảng đích thị nhất cá hòa dạ thiếu nhất dạng toàn khoa mãn phân đích chân học bá ni.” Bàng biên nhất cá đái nhãn kính đích nữ hài tử, lạp trứ tha thân biên lưỡng cá nhất cá trường tương thanh thuần khước mãn kiểm cứ ngạo đích nữ sinh, kích động đích thuyết đạo.

Na cá nữ sinh hữu trứ nhất song đại nhãn tình khước nhãn thần tê lợi.

“A, toàn khoa mãn phân na hựu chẩm ma dạng? Hựu bất thị chỉ hữu tha nhất cá. Tha năng hòa dịch thần ca bỉ? Dịch thần ca khả bất thị nhất cá chỉ hội học tập đích thư ngốc tử.”

Chỉ kiến na cá nhất kiểm cứ ngạo đích nữ hài, bất tiết địa trừng liễu na cá đái nhãn kính đích nữ hài nhất nhãn.

Phất khai phóng tại tha ca bạc thượng đích na song thủ, nhất kiểm hiềm khí đích phách liễu phách tự kỷ đích y phục, thuyết liễu nhất cú “Biệt bính ngã”, chuyển thân ly khai.

“Dao dao, đẳng đẳng ngã.” Na cá đại nhãn tình nữ hài khán bàng biên đích nữ sinh tẩu liễu, lập mã truy thượng khứ.

Khán trứ lưỡng nhân tẩu viễn, đái nhãn kính đích nữ sinh trích hạ liễu tự kỷ đích nhãn kính, nhất kiểm phẫn hận địa khán trứ tha môn đích bối ảnh, hận hận địa thuyết đạo,

“Trần dao, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy? Dịch thần ca hảm đắc giá ma thân, nhân gia tựu vấn quá nhĩ nhất thứ lộ nhi dĩ, nhĩ tựu bả tự kỷ đương cá nhân vật liễu.

A a, ly liễu nhĩ ba, nhĩ hòa nhĩ mụ thập ma đô bất thị.

Tổng hữu nhất thiên, ngã lâm phù yếu bả tại nhĩ hòa nhĩ mụ thân thượng thụ đáo đích khuất nhục nhất điểm nhất tích đích hoàn hồi khứ.”

Nhưng điệu thủ trung dụng quá đích thấp cân hòa xan cân chỉ, nhãn kính nữ hài trọng tân đái thượng nhãn kính, hoán liễu thần tình chuyển thân triều trứ lễ đường phương hướng tẩu khứ.

Nhiên nhi giá nhất mạc đô bị nhất cá nhân vi cương tiến giáo môn tựu bị vi quan, hách đắc suý điệu na ta nhân đào đáo liêu vô nhân yên đích giá biên, khước nhân vi vô liêu đáo xử hoảng đãng kinh quá đích nhân khán đáo liễu.

Bình tĩnh vô ba lan đích nhãn trung đột nhiên hữu liễu nhất ti ti thú vị: Giá hạ hữu hảo hí khán liễu, chỉ thị bất tri na cá dịch thần ca thị na cá?

Tu trường bạch tích đích thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích hạ ba tác nhất kiểm tư khảo trạng.

Tư khảo vô quả, na nhân nhất kiểm tỏa bại đích trát trứ đại nhãn tình tủng liễu tủng kiên.

Tiếp trứ, đê đê hoãn hoãn đích thung lại khước bất thất thanh thúy đích tảng âm tòng na nhân khẩu trung thổ xuất, thư hùng mạc biện,

“Toán liễu, hoàn thị khứ khán khán ba, thuận tiện vấn vấn kỳ tha đồng học.”

Tựu tại na nhân ly khai bất cửu, nhất cá nam sinh, oh bất, ứng cai thị nhất quần nữ sinh vi trứ nhất cá nam sinh tiêm khiếu bất chỉ.

“Thị ngã kỳ bảo bảo mạ? Ngã một khán thác ba? Kỳ bảo bảo cư nhiên lai học giáo liễu.

Nga, ngã đích tiểu tâm tạng ngã đô khống chế bất trụ tha đích khiêu động liễu.”

Vi tại tống kỳ phong thân biên đích nhất cá ải cá tử khước trường tương thanh thuần đích nữ hài, nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình hậu, ô trứ hung khẩu bất cảm trí tín địa kinh hô đạo.

“Chân đích ma? Kỳ bảo bảo lai học giáo liễu? Giá bất tượng tha nha! Trừ liễu dạ thiếu một hữu nhân năng đái đích động kỳ bảo bảo lai học giáo nha?” Lánh nhất cá nữ hài dã nhất kiểm nghi hoặc khước nan yểm kích động.

“Kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Tuy nhiên bất tri duyên do, đãn thị kỳ bảo bảo lai liễu ngã thị chân đích ngận khai tâm nha.”

......

Thính đáo hậu diện đích tao động dĩ cập thất chủy bát thiệt đích thoại ngữ, vưu kỳ thị na nhất thanh thanh đích “Kỳ bảo bảo”, nhượng cương cương tẩu bất viễn đích na nhân, nhẫn bất trụ hồi đầu nhất tham cứu cánh, hiện tại đích nhân chân đích thị……

Phản chính tha hiện tại dã thị vô sự khả tố, hoàn bất như khán khán hậu diện na cá “Kỳ bảo bảo” thị thùy!

Chỉ kiến chuyển quá đầu đích na nhân cá đầu nhất thất kỉ, minh mâu hạo xỉ, nhất đầu lợi lạc đích hắc sắc đoản phát, sấn đắc tha phu sắc canh bạch tích.