Nhất thế bá sủng: Quốc dân kiều thê nhập hoài lai

“Thập ma? Thúc thúc nhĩ yếu nhượng ngã hòa lục đình sâm kết hôn!”

Ngu an an bất an đích toản quyền, hữu ta thất thái đích hảm xuất thanh, mâu tử lí mãn thị chấn kinh.

Giá thật tại một liêu đáo, tự gia thúc thúc khẩn cấp bả cương tòng ưng tương quốc hoàn thành học nghiệp đích tự kỷ khẩn cấp triệu hồi đích nguyên nhân cánh nhiên thị giá ma nhất xuất sự tình.

“An an, giá cá, giá thung hôn sự kỳ thật dã thị cực hảo đích bất thị ma.”

Ngu trí viễn hữu ta chiếp nhu đích thuyết đáo. Mi đầu khẩn tỏa trứ, nhãn thần khước thị bất cảm trực thị trứ ngu an an.

Ngu an an thính trứ ngu trí viễn hữu ta tự khi khi nhân đích thoại chỉ giác hoang đường. Khả tiều trứ tha na phó đồi tang đích mô dạng nội tâm hựu nhất trận toan sở.

Tất cánh giá thị dưỡng dục tự kỷ 10 niên đích thân thúc thúc, dã toán thị giá cá gia duy nhất thiện đãi tự kỷ đích thân nhân liễu. Ngu an an dã bất tưởng nháo đích thái quá nan kham, chỉ hảo mạn mạn đối ngu trí viễn tố trứ công tác.

“Thúc thúc, khả hôn nhân thị nhất bối tử đích sự nhi, tựu toán ngã tịnh bất thường hòa quyển tử lí nhân đả giao đạo. Khước dã tri đạo lục đình sâm hoa biên tân văn hữu đa thiếu. Nhĩ chân đích nhẫn tâm nhượng nhĩ chất nữ giá cấp na dạng nhất cá nhân ma”

Ngu an an việt thuyết việt giác ủy khuất, thanh âm lí đô đái trứ ta hứa khóc khang. Hảo khán như bảo thạch đích mâu tử lí tẩm xuất thấp nhuận, ba chưởng đại đích kiểm khán khứ sở sở khả liên, tượng cực liễu nhất chỉ nhuyễn nhu đích miêu nhi.

“Cú liễu, ngu an an. Nhĩ giá ma đại dã cai đổng sự liễu. Nhĩ đảo thị tại quốc ngoại nhất nhân quá đích khoái hoạt. Khước bất tri đạo ngu thị như kim diện lâm trứ chẩm dạng đích nguy cơ.”

Ngu trí viễn thê tử lý hà bàng quan thúc chất lưỡng đối thoại, tâm trung việt phát đối giá cá dưỡng đại đích chất nữ bất đãi kiến khởi lai, toại phóng hạ thanh hoa từ trà bôi, bất đái ủy uyển đích thuyết đạo.

Ngu an an thính kiến tiền diện, tâm thuyết minh minh thị nhĩ bất hỉ ngã, tài nhượng ngã xuất quốc đích. Đáo để hại phạ thúc thúc tái thụ giáp bản khí tựu bất tái đa ngôn. Sạ thính đáo ngu thị nguy cơ thời tâm trung hoảng loạn, dã tự nhiên cố bất đắc giá ta bất khoái, mang hướng ngu trí viễn vấn đạo

“Thúc thúc, ngu thị chẩm ma liễu?”

“An an, đô quái thúc thúc bất hảo. Kỉ cá nguyệt tiền nhân vi thức nhân bất thanh, bả công tư đại bộ phân lưu thông tư kim toàn phóng tại tây khu lâu bàn khai phát lí. Kết quả na khối địa nhân vi địa chất nguyên nhân căn bổn vô pháp tu kiến. Hiện tại công tư tư kim liên tựu khoái đoạn điệu liễu. Ngã chân đích tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp liễu, tiền kỉ nhật lục lão gia tử thuyết hữu hưng thú chú tư. Chỉ thị khuyết nhất cá tôn tức, sở dĩ......”

Thuyết trứ thuyết trứ, ngu trí viễn bất nhẫn kế tục, chỉ song thủ vô nại đích yểm diện. Bàng nhân khán lai tiện thị nhất phó quý cứu nhi vô nại đích mô dạng.

“An an, giá 10 niên nhĩ cai thanh sở nhĩ thúc thúc đối nhĩ đa hảo. Giá thứ dã bất tri chẩm đích, lục lão gia tử tương trung liễu nhĩ tưởng nhượng nhĩ tố tha tôn tức phụ nhi. Giá lục gia khả thị đỉnh cấp hào môn liễu, bình thời ngã môn na cao phàn đích khởi a. Nhất thung năng vãn hồi ngu thị xí nghiệp thậm chí canh thượng nhất bộ đích hảo hôn sự nhĩ tri đạo cai chẩm ma tuyển bất thị ma?”

“Huống thả, ngu thị dã hữu nhĩ ba mụ nhất phân, tha môn nhược địa hạ hữu tri, phạ thị dã bất hi vọng ngu thị hủy tại giá nhất đại ba. “

Lý hà miết kiến trượng phu như kim nội cứu đích dạng tử, dã bất cảm giáp thương đái bổng đích trào phúng, ngôn ngữ gian ôn hòa bất thiếu. Đả khởi liễu cảm tình bài.

Bất quá tâm lí khước thị thóa khí ngu an an na phó tùy tha mụ trương trứ nhất phó câu nhân đích tiểu yêu tinh nhi tương. Tại quốc ngoại độc thư dã năng bị lục gia quan chú thượng, yếu liễu giá môn thân sự.

Bất quá dã hảo, ngu an an giá quá khứ khả bất tựu đẳng vu thủ hoạt quả ma. Tuy nhiên ngu nhạc tạp chí tam ngũ bất thời đích phách đáo lục đình sâm dữ mỗ mỗ hí tử võng hồng cử chỉ thân mật, khả quyển tử lí khước truyện văn tha ed.

Liên tưởng giá thứ lục lão gia tử thông mang tưởng nhượng tôn tử thú thân. Đại khái hậu giả truyện văn canh phù hợp sự thật nhất ta. Nhi sở hữu đích phi văn bất quá thị dục cái di chương nhi dĩ.

Lý hà thuyết hoàn giá phiên thoại, tam nhân vô ngôn, nhược đại đích biệt thự hiển đắc hữu ta quỷ dị đích trầm mặc.

Ngu an an tri đạo đối diện sa phát lưỡng nhân đô tại kỳ đãi, kỳ đãi tự kỷ đích nhất cú đồng ý. Đối, đương thẩm thẩm như thử quy khuyến đích thời hầu tự kỷ hoàn hữu thập ma lý do bất đồng ý.

Bất đắc bất thuyết, tha môn chân đích trảo trụ liễu tự kỷ đích tâm lý. Khán lai phóng nhậm tự kỷ thành trường đích 10 niên, tha môn y nhiên năng cú bả ác trụ tự kỷ đích nhuyễn lặc.

Bỉ khởi sở giá phi nhân, ngu thị đích an nguy hiển đắc canh gia trọng yếu. Tất cánh na thị ba mụ tằng kinh đích tâm huyết bất thị.

Khả như quả thị tự kỷ đích ba mụ diện lâm thử chủng khốn cảnh, tha môn nhất định hội cự tuyệt dụng giá chủng khả sỉ đích phương thức khứ bảo lưu ngu thị đích vinh quang đích. Thẩm thẩm đáo để tưởng xoa liễu. Chính như tha nịch ái nữ nhi ngu sương na bàn, tự kỷ tằng kinh dã thị bị phủng tại thủ lí đích tiểu công chủ.

Chung cứu thời quá cảnh thiên, hiện tại đích tha bất quá thị kháo trứ huyết duyên liên hệ ký nhân li hạ đích cô nữ. Giá dạng khán lai, liên nhân tự nhiên thị cực kỳ hoa toán đích.

“Hảo, ngã giá!”

Mạn trường đích tâm lý đấu tranh, ngu an an chung vu thuyết phục tự kỷ, chỉ thị thổ tự chi gian nhưng nhiên giác đắc như ngạnh tại hầu, dị thường nan thụ.

Nhân vi tưởng yếu thủ hộ ba mụ lưu tại thế thượng đích ngân tích, sở dĩ đồng ý giá nhân liễu. Khả đáo để thị nhất cá 20 tuế đích tiểu cô nương. Đối vu ái tình đối vu vị lai tổng thị hữu trứ câu lặc kỳ đãi đích. Chỉ thị tái dã bất năng thật hiện liễu.

Ngu an an tiều trứ thúc thúc sậu nhiên phóng tùng đích kiên bàng, thẩm thẩm hướng thượng đích thần giác. Sở hữu đích tiểu động tác vô bất hiển kỳ tha môn tâm trung huyền trứ đích cự thạch dĩ kinh phóng hạ. Thính trứ tha môn cảm đáo quý cứu hựu khoa tán tự kỷ đổng sự đích chủng chủng phiêu lượng thoại. Đột nhiên giác đắc chỉnh cá nhân luy đích bất hành.

“Thúc thúc, như quả một sự nhi, ngã tựu tiên thượng lâu hưu tức liễu. Kim thiên cương phi hồi lai, thời soa hoàn một đảo quá lai. Ngọ phạn tựu biệt khiếu ngã liễu.”

Sự tình dĩ kinh giải quyết, tự nhiên “Giai đại hoan hỉ”, lý hà thử thời đối giá cá chất nữ nhi dã khoan hòa đích đa liễu.

Vu thị tha tiếu kiểm doanh doanh đích thuyết đạo: “Hảo đích, an an na nhĩ tựu đa hưu tức nhất hội nhi a. Nhĩ đô khoái tam niên một hồi quốc liễu. Tiểu sương khả thị kinh thường niệm thao nhĩ ni. Chính hảo kim vãn thượng kinh quyển lí hữu cá từ thiện tửu hội. Nhượng tiểu sương đái nhĩ khứ nhận thức nhất hạ nhân. Dĩ hậu hảo đả giao đạo. “

Ngu an an thử thời chỉ giác đắc đầu hôn nhãn hoa, hồn thân sử bất thượng kính nhi. Đương thính kiến thẩm thẩm ngu sương thời thường niệm thao trứ tha thời. Tâm lí chỉ giác đắc nhất trận phúng thứ. Giang sơn dịch cải, bổn tính nan di. Tha khả bất tương tín na cá tật đố thành tính tổng thị các chủng trảo tra đích nữ nhân hội hữu thập ma chuyển biến.

Ngu an an bổn tưởng thôi điệu giá cá phạp vị đích ứng thù, khước hựu đột nhiên tưởng đáo tiền kỉ nhật hảo hữu hướng vãn tằng đề đáo tự kỷ hội tham gia nhất cá từ thiện vãn hội. Như thử liên hệ tiện tựu thị giá cá liễu. Nhất tư tác dã tựu đáp ứng liễu hạ lai.

“Hảo đích, thẩm thẩm đáo thời hầu đề tiền nhượng trương mụ khiếu ngã nhất thanh tựu thị.” Lễ mạo đích đáp ứng hạ lai hậu, ngu an an độc tự nhất nhân đề trứ đáo tha yêu đích trầm trọng đích đại hành lý tương thượng liễu 2 lâu. Thông hướng kỉ niên vị đả khai đích phòng gian.

Lâu hạ phu thê nhị nhân hát trứ tảo trà, trọng đam phóng hạ đích lưỡng nhân đàm luận trứ quyển lí đích sự tình. Sinh hoạt tự hồ nhất trực như thử, bình tĩnh đích bất sinh ba lan.

Ngu an an vọng liễu lâu hạ nhất nhãn, chuyển thân quan thượng liễu phòng môn.

Phòng gian trần thiết nhất trực vị tằng cải biến. Minh lượng càn tịnh, nhất trần bất nhiễm. Tưởng lai trương mụ đề tiền đả tảo quá.

Thử khắc ngu an an tài chân chính đích phóng tùng hạ lai, tương hành lý tương các trí tại giác lạc, lại đắc tức khắc thu thập. Chỉnh cá nhân phác tại sàng thượng, nhuyễn miên đích bị tử nhượng tha giác đắc thập phân an tâm.

“Khứ tha đích kết hôn, ngã chỉ tưởng thụy giác. Thuận kỳ tự nhiên bất quản liễu. Vãn thượng hoàn hữu ma nhân đích vãn yến, chỉ hi vọng chân năng cú khán kiến hướng vãn. “

Ngu an an tiểu thanh đô nông trứ, tấn tốc tiến nhập liễu mộng hương.

Thử khắc tha bất tri đạo đích thị, giá tràng vãn hội nhượng tha đích nhân sinh đẩu nhiên chuyển hướng lánh nhất cá thiên chương.