Trọng sinh hồi lai ngã thành liễu đại lão bạch nguyệt quang

Dưỡng sinh điện nội, niểu niểu thanh yên chính tòng tứ cước thú túc đích lô đỉnh lí phiêu xuất, tán phát trứ đạm đạm long tiên đích thanh hương.

“Ngã khán nhĩ môn thị thái bất bả trẫm phóng tại nhãn lí liễu!”

Đức võ đế nhất kiểm lãnh trầm đích diện dung trành trứ địa thượng đích lưỡng nhân, tùy hậu bả thủ trung đích trà bôi trực tiếp suất tại liễu tha môn diện tiền!

“Ba!”

Nhất thanh thúy hưởng!

Trà bôi toái liễu nhất địa, phi tiên đích từ phiến trực tiếp hoa phá liễu lương khâu ngạn đích thủ bối, tiên hồng đích huyết lập thời tranh tiên khủng hậu địa lưu xuất.

Nhất bàng hòa lương khâu ngạn quỵ tại nhất khởi đích thiếu nữ bổn lai hoàn một thập ma biểu tình đích kiểm thượng, đột nhiên hoán liễu nhan sắc, trực trực địa trành trứ tha lưu huyết đích thương khẩu.

Giá thị……

Tùy hậu trần trản tựu trảo trụ liễu lương khâu ngạn chính tại lưu huyết đích thủ, dụng thủ ô trụ thương khẩu, thâu nhãn nhất khán, chỉ kiến na huyết tại tha bính đáo hậu trực tiếp ẩn một tại liễu tha đích thủ thượng tiêu thất bất kiến, chỉ lưu hạ đạm đạm càn khô đích huyết tí.

Quả nhiên giá huyết hữu vấn đề…… Trần trản hữu ta tâm nan tĩnh đích tâm tưởng.

Tha lai đáo giá cá địa phương giá ma đa thiên liễu, nhất trực đô một hữu cảm giác đáo linh khí, hiện tại đột nhiên tại tha giá cá tiện nghi trượng phu giá lí cảm thụ đáo liễu, tha chẩm ma năng bất kích động?

Trần trản bổn lai thị tu chân giới đích nhân, bất, xác thiết đích thuyết tha thị tòng hiện đại xuyên việt quá lai đích nhân, thành liễu nhất cá cương xuất sinh một đa cửu đích nữ anh.

Ngũ tuế na niên bị đái trứ trắc linh căn đích thời hầu, bị phát hiện nguyên lai tha căn bổn một trường linh cơ.

Linh cơ tựu tương đương vu chủng tử, nhân vi một hữu linh cơ, tự nhiên tựu trường bất xuất thập ma linh căn.

Một hữu linh căn, dã tựu ý vị trứ nhất cá tàn khốc đích hiện thật, na tựu thị bất năng dẫn linh nhập thể, khóa nhập tu tiên chi lộ.

Đối vu bị kiểm trắc xuất một trường linh căn giá nhất điểm, trần trản nhất trực khán đắc khai, phản chính tu chân giới đa đắc thị bất năng tu luyện đích phàm nhân.

Nan bất thành một liễu linh căn, hoàn bất năng hảo hảo hoạt liễu?

Sự thật thượng, trần trản trọng sinh thành nhất cá nữ anh, hoàn thị nhất cá bị đâu khí đích nữ anh, tại tô gia na dạng đích đại gia tộc, một hữu linh căn xác thật một bạn pháp kế tục an nhiên vô dạng địa lưu tại na lí.

Hiện tại khả dĩ tu luyện dã thị hữu nhân bang trợ tha trọng tố liễu linh căn, tuy nhiên tha ủng hữu linh căn một đa cửu, đãn tại tu chân giới khước khả dĩ thanh sở địa cảm giác đáo không khí trung phiêu phù đích linh khí.

Tu chân giới linh khí hi bạc, đãn hảo ngạt hoàn năng cảm thụ đích đáo.

Tịnh thả tu chân giới tòng sơn trung bào xuất lai đích tinh quái, đa đích thị hội khẩu thổ nhân ngôn huyễn hóa nhân hình!

Hiện tại đảo hảo, nhất triều xuất hiện tại giá cá hoàn toàn mạch sinh đích địa phương, tịnh thả hoàn thị một hữu linh khí đích địa phương, phạ thị lão thiên tật đố tha tu tiên hậu hô phong hoán vũ thưởng liễu lão thiên đích công lao, tài hội nhượng tha điệu tại giá lí.

Nhi thả thị trực tiếp tòng thiên nhi hàng đích na chủng điệu.

Hảo xảo bất xảo địa lạc tại liễu nhất đỉnh hỉ kiệu thượng, tỉnh lai tha tựu thành liễu thất hoàng phi.

Thành hôn hậu đệ nhị nhật, án giá lí đích quy củ thị yếu lai cấp trường bối kính trà đích, chỉ bất quá nhất thiết đối vu thập ma đô bất thanh sở đích trần trản lai thuyết, hựu chẩm ma khẳng trực tiếp tiền lai?

Sở dĩ nhất tái bị tha tha liễu kỉ thiên, nhất trực đáo liễu hiện tại.

Thử thời đức võ đế khủng phạ giác đắc tự kỷ đích uy nghiêm bị thiêu hấn liễu, tài hội phát giá ma đại đích hỏa, lai biểu kỳ tha đích bất mãn.

“Phụ hoàng, giá nhất thiết đô thị nhi tức đích thác! Yếu bất thị nhi tức thân thể bất giai, dã tựu bất hội đam ngộ giá ma cửu tài tiến cung cấp phụ hoàng thỉnh an, hoàn thỉnh phụ hoàng bất yếu quái tội……”

Tha đột nhiên sĩ đầu, lệ nhãn bà sa địa khán trứ đức võ đế.

Trần trản cấp thiết địa tưởng tái tử tế khán khán lương khâu ngạn đích huyết, đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, tất cánh giá quan hồ trứ tha dĩ hậu năng bất năng hồi đáo tu chân giới đích quan kiện.

Lương khâu ngạn lãnh mạc đích thần tình tại trần trản bính đáo đích na nhất khắc, hữu liễu phiến khắc tùng động, khước tại nữu đầu khán đáo tha thử thời đích mô dạng thời, hựu trứu liễu trứu mi.

Giá nữ nhân đáo để thị tòng thập ma địa phương trảo lai đích?

Đức võ đế tối hậu đáo để một hữu tái thuyết thập ma, thưởng liễu nhất đôi đông tây cấp liễu lưỡng nhân, tựu nhượng tha môn thối hạ liễu.

Xuất liễu dưỡng sinh điện đích phạm vi, lương khâu ngạn tiện bả thủ tòng tha thủ trung trừu liễu xuất lai, trần trản khán trứ tẩu tại tiền đầu đích nhân, thiêu liễu thiêu mi.

Tha giá cá trượng phu tì khí đảo thị bất tiểu, bất quá dã bất năng quái tha, thùy nhượng tha nhất trực bất nguyện ý quá lai, tài hại đắc tha bị mạ.

Bất giới ý địa tiểu bào truy thượng, trần trản tái thứ lạp trụ tha na chỉ thụ thương đích thủ, khước khán đáo nguyên bổn lưu huyết đích thương khẩu cánh nhiên dũ hợp liễu, thả một hữu ti hào ngân tích.

Nhược bất thị cương cương thân nhãn khán đáo, khủng phạ hoàn dĩ vi chỉ thị tha đích thác giác.

“Chẩm ma hồi sự? Cư nhiên hảo liễu?”

Tưởng khởi cương cương bính đáo tha huyết đích na nhất khắc, như quả tha một hữu cảm giác thác đích thoại, tha đích huyết thị linh huyết, chí vu năng cú ủng hữu linh huyết đích nhân tất tiên ủng hữu tiên cốt.

Tưởng bất đáo giá ma bần tích đích địa phương, cánh nhiên nhượng tha ngộ đáo liễu ủng hữu tiên cốt đích nhân.

Khả tha nhược thị ủng hữu tiên cốt, na tha đích phụ mẫu tựu bất ứng cai thị phàm nhân tài đối……

Trần trản khán trứ lương khâu ngạn, trứu mi vấn tha, “Nhĩ bất thị giá lí đích nhân?!”

Lương khâu ngạn hoàn vị khai khẩu, bất viễn xử tựu tẩu quá lai nhất cá nhân, hoàn vị cận thân tựu dương thanh đạo, “Thất hoàng tử, thất hoàng phi! Khả toán thị đẳng đáo nhĩ môn liễu, ôn phi nương nương dĩ kinh đẳng hầu nhĩ môn đa thời liễu, giá hội nhi nhẫn bất trụ nhượng nô tì xuất lai khán khán, thuận tiện nghênh tiếp nhĩ môn!”

Lai nhân nhất thân nhất phẩm cung tì trang, đãi tha tẩu cận thỉnh liễu an, tiện bách bất cập đãi địa lĩnh trứ lưỡng nhân tiến liễu hậu cung đích chiêu dương điện.

Chiêu dương điện nội, chính hữu lưỡng danh thiếu nữ nhất tả nhất hữu địa tọa tại hàn kiều tĩnh, dã tựu thị ôn phi nương nương đích lưỡng biên.

Thính đáo điện ngoại truyện lai đích thanh âm, hàn kiều tĩnh khai khẩu đối thân biên đích lưỡng nhân đạo, “Ứng cai thị nhĩ môn thất ca thất tẩu lai liễu, nhĩ môn lưỡng cá tiên khứ hậu đầu đóa đóa.”

Lưỡng danh thiếu nữ văn ngôn điểm liễu điểm đầu, nhất đồng trạm tại liễu tú trứ tinh trí đồ án đích bình phong hậu đầu, chính xảo thử thời điện môn khẩu tẩu tiến lai liễu lưỡng cá nhân.

Chính thị thu quốc bài hành lão thất đích thất hoàng tử lương khâu ngạn hòa tài tân hôn bất cửu đích thất hoàng phi trần trản.

Tòng nhất bàng tì nữ đích thủ trung tiếp quá trà trản, thỉnh an hựu kính liễu trà hậu, tọa tại thượng diện đích ôn phi nương nương khán trứ tịnh bài trạm tại nhất khởi đích lưỡng nhân, khai khẩu đạo.

“Nhĩ hòa lão ngũ soa bất liễu kỉ tuế, như kim nhĩ dã thành liễu thân, dĩ hậu ngã dã tựu phóng tâm liễu, hiện tại thiên nhi dã bất tảo liễu, hoàn thị tiên khứ lão tổ tông na lí khán khán, thuận đái cấp nhĩ nương báo cá hỉ, đẳng dĩ hậu hữu thời gian nhĩ tái đái trứ tùng nguyệt tiến cung hảo hảo liêu liêu……”

Thuyết bãi, hựu thưởng liễu ta đông tây cấp lưỡng nhân.

“Nhi thần tạ quá ôn phi nương nương, nhi thần cáo thối.”

Thoại lạc, lương khâu ngạn tựu đái trứ trần trản ly khai liễu giá lí.

Tại tha môn tẩu hậu, bình phong hậu đích lưỡng danh thiếu nữ tẩu liễu xuất lai, kỳ trung nhất cá khán trứ lưỡng nhân ly khứ đích bối ảnh bán thiên hồi bất liễu thần.

“Nguyên thiến ( yuan..xi ) tỷ tỷ, ngã chẩm ma khán trứ thất ca thất tẩu hảo bàn phối đích dạng tử……”

Thính đáo tha thuyết đích thoại, hoàn tại khán trứ lương khâu ngạn bối ảnh xuất thần đích hàn nguyên thiến thuấn gian kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán khởi lai.

Bàn phối?

Tha môn na lí hữu bàn phối đích địa phương liễu?

Hàn nguyên thiến tưởng yếu hồi khẩu tha thuyết đích thoại, chỉ bất quá lương khâu doanh bất cận thị cô mẫu đích nữ nhi, hoàn thị thu quốc duy nhất đích công chủ, tha bất năng bất cố kỵ giá ta……

——

Bị lương khâu ngạn đái trứ xuất liễu chiêu dương điện hậu, trần trản lưỡng nhân hựu đáo liễu cung nội đích lánh nhất xử địa phương.

Nhất cá bãi mãn liễu bài vị, sung xích trứ phần hương đích địa phương.

Tài cương lai thời, trần trản tòng ôn phi nương nương khẩu trung thính đáo đích, hoàn dĩ vi thị khứ kiến hoạt nhân, một tưởng đáo thị lai từ đường, canh một tưởng đáo nguyên lai tha đích mẫu thân dĩ kinh tử liễu.