Bất bại chưởng giáo

Vô tẫn hư không trung, trần huyền dương đích ý thức chính tại tùy xử phiêu đãng trứ, hồn hồn ngạc ngạc đích tha hoàn toàn bất tri đạo hiện tại thân xử hà địa, hựu xử hà thời?

Giá thời đại lượng bất chúc vu trần huyền dương đích ký ức, đột nhiên tại tha thức hải trung phù hiện, vô sổ mạch sinh đích tràng cảnh, mạch sinh đích nhân dĩ cập mạch sinh đích đối thoại bất đình địa tại thức hải lí hồi phóng trứ…………

Giá ta ký ức trung, trần huyền dương mộng kiến tự kỷ biến thành liễu nhất vị đồng dạng danh khiếu trần huyền dương đích thiếu niên, xuất sinh tại nhất cá danh khiếu huyền hoàng đại lục đích đại thiên thế giới.

Thập tuế thời, trần huyền dương bị thái ất tiên môn đích chiêu đồ sử phát hiện thân phụ kim hệ thiên linh căn, đương nhật tựu bị thái ất tiên môn đích truyện công trường lão triệu thanh vân thu vi quan môn đệ tử, tịnh cân tùy triệu thanh vân tại tiên môn trung tu tiên luyện đạo.

Cận cận thập niên đích thời gian, trần huyền dương tựu bằng tá trứ trác việt đích thiên tư, tòng luyện khí nhất tằng nhất trực đột phá chí trúc cơ sơ kỳ.

Giá chủng kinh thế hãi nhân đích tu luyện tốc độ, trực tiếp đả phá liễu thái ất tiên môn hữu sử dĩ lai nhậm hà luyện khí đệ tử đích tu luyện ký lục, dã nhân thử trần huyền dương nhất độ thành vi thái ất tiên môn niên khinh nhất đại đệ tử trung đích phong vân nhân vật.

Tùy hậu trúc cơ sơ kỳ trần huyền dương tại kỳ sư phụ triệu thanh vân đích thụ ý hạ, tiễu tiễu địa ly khai liễu thái ất tiên môn, khứ vãng yến quốc bắc bộ đích tu tiên giới, dĩ nhất danh phổ thông tán tu đích thân phân tiến hành lịch luyện.

Nhi tha thử thứ lịch luyện đích mục đích, tựu thị vi liễu ma luyện tự kỷ đích đạo tâm, dĩ cập tăng gia tự kỷ đối tu tiên giới đích duyệt lịch.

Giá nhất lịch luyện tiện thị lục thập dư niên, nhi tại giá nhất cá giáp tử đa đích thời gian lí, thái ất tiên môn sở xử đích yến quốc tu tiên giới dã phát sinh liễu cự đại biến cố……

Thủ tiên thị ma đạo cự phách u minh đạo nhân chập phục đa niên hậu tái thứ quật khởi, đái lĩnh chư đa ma đạo thế lực công phá yến quốc thất đại tiên môn chi nhất đích linh hư tiên môn, đạo trí linh hư tiên môn trung vô sổ trường lão đệ tử thảm tử.

Khẩn tiếp trứ, u minh đạo nhân hựu suất lĩnh ma đạo đại quân hoành tảo chỉnh cá yến quốc bắc bộ, sổ thập gia đại đại tiểu tiểu đích tu tiên môn phái hoặc tu tiên gia tộc thảm tao diệt môn, thậm chí liên chúng đa vô môn vô phái đích tán tu dã bị ương cập trì ngư.

Nhi chính tại yến quốc bắc bộ du lịch đích trần huyền dương tự nhiên vô pháp trí thân thế ngoại, toàn tức tựu gia nhập đáo yến quốc bắc bộ tàn tồn đích chính đạo thế lực trung, để kháng u minh đạo nhân thống lĩnh đích ma đạo thế lực, nhi hậu yến quốc kỳ tha châu quận đích chính đạo tiên môn dã tổ kiến tu sĩ đại quân tiến nhập yến quốc bắc bộ tham chiến.

Kinh quá cận lục thập niên phản phản phục phục đích lạp cứ chiến hậu, yến quốc bắc bộ đích ma đạo thế lực chung vu bị đả đắc hội bất thành quân, vi thủ đích u minh đạo nhân dã bị yến quốc chính đạo đệ nhất cao thủ thiên dương đạo nhân triệt để trảm sát.

Chí thử yến quốc tu tiên giới tài toán trọng quy bình tĩnh, nhi trần huyền dương kinh lịch thượng bách thứ đích sinh tử bác sát hậu, tu vi dã thuận lợi đột phá chí trúc cơ viên mãn.

Tại thử kỳ gian trần huyền dương hoàn kết thức liễu tử hà tiên môn đích nữ tu lâm tử ngôn, lưỡng nhân nhất khởi kinh lịch liễu đa thứ sinh tử bác sát, tại sinh dữ tử đích ma luyện trung ám sinh tình tố, tức tiện trần huyền dương hồi đáo thái ất tiên môn dĩ hậu, y nhiên đối tử hà tiên môn đích lâm tử ngôn niệm niệm bất vong.

Thập niên hậu, trần huyền dương tại thái ất tiên môn trung kết đan thành công, tùy hậu tiện thỉnh kỳ sư phụ triệu thanh vân tố môi khứ tử hà tiên môn đề thân, nhi tử hà tiên môn chinh tuân liễu lâm tử ngôn đích đồng ý hậu, tiện trạch liễu nhất cá hoàng đạo cát nhật tương lâm tử ngôn giá nhập thái ất tiên môn.

Động phòng hoa chúc chi dạ, tân nương lâm tử ngôn đầu đỉnh hồng sa đoan tọa tại sàng biên, chính tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ tự kỷ phu quân đích đáo lai, nhi nhất bàng đích án trác thượng lưỡng trản hồng chúc tắc mạn mạn diêu duệ trứ chúc hỏa.

Giá thời cửu hầu đích phòng môn chung vu bị đả khai, tân lang quan trần huyền dương nhất tập hồng bào kiểm giáp vi hồng địa đạp nhập phòng nội.

Đương trần huyền dương khán đáo tự kỷ đích nương tử chính tại tĩnh tĩnh địa đẳng hầu tự kỷ, tha đích tâm tạng đốn thời phanh phanh trực khiêu, lập mã chuyển thân tương phòng môn quan hảo, nhiên hậu khoái bộ tẩu đáo sàng tiền khinh thanh đạo: “Nương tử, ngã hồi lai liễu!”

“Ân ~”

Thính đáo tự kỷ phu quân na thục tất đích thanh âm, lâm tử ngôn thảm thắc đích tâm chung vu bình phục hạ lai, đồng thời trừng đại liễu song mâu thấu quá hồng sa khán trứ chính tại kháo cận đích trần huyền dương.

Thử thời trần huyền dương án nại trụ kích động đích nội tâm, khinh khinh địa tương lâm tử ngôn đầu thượng hồng sa hiên khởi, lưỡng nhân tứ mục tương đối, nhãn trung tẫn thị thuyết bất xuất đích ôn nhu.

Chính đương trần huyền dương tưởng yếu thân vẫn lâm tử ngôn đích kiểm giáp thời, đột nhiên nhất trận thiên hôn địa chuyển, nhãn tiền đích động phòng tràng cảnh thuấn gian hóa vi nhất phiến tê phấn.

Sát na gian, động phòng một hữu liễu, hồng chúc một hữu liễu, thậm chí liên tự kỷ tâm ái đích nương tử lâm tử ngôn dã hóa vi hư vô……

“Giá thị đáo để thị chẩm ma hồi sự!”

“Ngã đích tử ngôn khứ na lí liễu, giá thị thùy càn đích? Thùy năng cáo tố ngã!”

Vô tẫn hư không trung, trần huyền dương mãnh nhiên tỉnh lai, nhãn tiền sở kiến chi cảnh tẫn thị nhất phiến hư vô, nhi tha tự kỷ tắc hư huyễn địa phiêu phù tại hư không chi trung.

Hồi ức trứ cương tài sở tố đích mộng, trần huyền dương cảm giác vô bỉ đích chân thật, thử thời thử khắc tha tâm trung nhưng hữu nhất cổ ức úc chi tình vô dĩ tuyên tiết.

Nhi thả trần huyền dương tại mộng trung sở nhận thức đích nhân, sở học đích công pháp, thậm chí liên nhất ta tu luyện đích cảm ngộ, dĩ cập tự kỷ tân hôn thê tử lâm tử ngôn đích tương mạo, tha đô ký đắc đích nhất thanh nhị sở, phảng phật giá nhất thiết đô thân thân kinh lịch quá tự đích.

Giá thời trần huyền dương ngạch đầu mi tâm xử, hốt nhiên nhất đạo kim quang phá thể nhi xuất, toàn tức tại tha thân tiền huyễn hóa xuất nhất danh bạch y nam tử.

Lệnh trần huyền dương kinh kỳ đích thị, giá vị bạch y nam tử đích dung mạo hòa thân hình tượng cực liễu tha mộng lí đích trần huyền dương, duy nhất hữu sở bất đồng đích tắc thị bạch y nam tử đích dung mạo canh hiển đắc thương lão nhất ta.

Trần huyền dương đương tức giới bị địa vấn đạo: “Nhĩ thị hà nhân?”

“Ngã tiện thị nhĩ!” Bạch y nam tử khai khẩu đáp đạo, thần tình thập phân địa mặc nhiên.

Trần huyền dương căn bổn tựu bất tương tín bạch y nam tử đích thoại, đương tức phản bác đạo: “Hồ thuyết, giá thế gian chỉ hữu nhất cá ngã, chẩm hội hữu đệ nhị cá!”

“Ngã thị nhĩ tiền thế bị phong tồn đích ký ức, tự nhiên dữ nhĩ đồng vi nhất thể.” Bạch y nam tử nhất động bất động, thần tình y cựu thập phân địa mặc nhiên.

Trần huyền dương thính đắc hữu ta hồ đồ liễu, nhãn tiền đích bạch y nam tử cánh nhiên thị tự kỷ tiền thế đích ký ức, giá thế thượng cánh nhiên hoàn hữu giá đẳng kỳ văn quái sự, đãn thị chi tiền đích mộng cảnh tự hồ dã nghiệm chứng liễu bạch y nam tử sở thuyết, chân thị lệnh nhân phỉ di sở tư!

Hứa cửu chi hậu, hồi quá thần lai đích trần huyền dương phát hiện nhãn tiền đích bạch y nam tử nhất trực khán trứ tự kỷ, hảo trường thời gian đô một hữu tái thuyết nhất cú thoại, tha tiện hảo kỳ vấn đạo: “Vi hà nhĩ bất tái ngôn ngữ?”

“Ngã chỉ thị nhĩ tiền thế đích ký ức vô pháp độc lập tư khảo, sở dĩ chỉ năng nhĩ vấn nhất cú ngã đáp nhất cú.” Bạch y nam tử y cựu mặc nhiên địa đáp đạo.

“Nguyên lai như thử!”

Trần huyền dương đốn thời hoảng nhiên đại ngộ, nan quái nhãn tiền giá vị bạch y đích trần huyền dương như thử mặc nhiên, nguyên lai chỉ thị tiền thế ký ức huyễn hóa đích dạng tử.

“Vi thập ma ngã cương tài sở tố đích mộng hội đột nhiên chung chỉ?”

Hồi tưởng khởi tiền thế đích tự kỷ cương cương dữ thê tử lâm tử ngôn tân hôn động phòng thời, khước ý ngoại kiết nhiên nhi chỉ, giá nhượng trần huyền dương đáo hiện tại dã thập phân não hỏa.

Nhi nhãn tiền đích bạch y trần huyền dương khước hồi đáp đạo: “Nhân vi nhĩ giá nhất thế tu vi chỉ hữu luyện khí cửu tằng, thần hồn thật tại thị thái quá nhược tiểu, căn bổn vô pháp hấp thu tiền thế sở hữu đích ký ức, sở dĩ đương nhĩ hấp thu liễu bất đáo bách niên đích ký ức hậu tiện tự động chung chỉ.”

Luyện khí cửu tằng!

Hồi tưởng đáo tự kỷ giá nhất thế đích tu vi tình huống, trần huyền dương bất do đắc khổ tiếu khởi lai.

Tiền thế tự kỷ kim hệ thiên linh căn đích tư chất, chỉ dụng liễu thập niên tựu tòng luyện khí nhất tằng nhất trực tu luyện đáo luyện khí thập nhị tằng, tịnh thuận lợi đột phá chí trúc cơ sơ kỳ.

Nhi tự kỷ kim thế tự kỷ bát tuế tựu khai thủy tu luyện, tu luyện liễu chỉnh chỉnh thập nhị niên tu vi khước chỉ miễn cường thị luyện khí cửu tằng.

Giá tựu thị tam linh căn dữ thiên linh căn đích cự đại soa cự!

Tựu như đồng hồng câu thiên tiệm nhất bàn nan dĩ du việt!

Trù trướng quá hậu, trần huyền dương hốt nhiên hảo kỳ đạo: “Bất tri tiền thế đích ngã tu luyện đáo hà đẳng cảnh giới?”

“Kim đan? Nguyên anh? Hóa thần? Hoàn thị……”

“Tiên tôn cảnh”

Bạch y trần huyền dương lập tức đáp đạo: “Tiền thế bổn tôn chỉ dụng liễu tam thiên niên tựu thuận lợi độ kiếp thành tiên, phi thăng tiên giới hậu, hựu lịch kinh thập kỉ vạn niên đích tu luyện, thuận lợi thành vi chấp chưởng nhất xử tiên vực đích tiên cung chi chủ, thống ngự bát phương, thụ vạn tiên kính ngưỡng!”

“Giá ma lệ hại!”

Trần huyền dương một tưởng đáo tự kỷ tiền thế cư nhiên độ kiếp thành tiên, nhi thả hoàn tu luyện đáo thập ma tiên tôn cảnh, thành vi tiên giới đích tiên cung chi chủ.

Đãn thị hồi quá thần lai, trần huyền dương lập tức nghi hoặc đạo: “Vi hà tiền thế tu luyện đáo tiên tôn cảnh đích ngã, hội luân lạc đáo như kim đầu thai chuyển thế đích địa bộ!”

Giá thời đích bạch y trần huyền dương kiểm sắc hốt nhiên tranh nanh khởi lai, nộ thanh đạo: “Tiền thế bổn tôn tuy quý vi tiên cung chi chủ, đãn thị thụ địch pha đa, hựu thảm tao tiên cung trường lão xuất mại, bị cừu gia mai phục, sở dĩ tài bất hạnh vẫn lạc đào vãng hạ giới đầu thai chuyển thế!”

Một tưởng đáo đường đường tiên giới đích tiên cung chi chủ, dã hội bị nhân ám toán chí đầu thai chuyển thế, khả kiến tiên giới dã bất tượng đương niên sư phụ sở thuyết đích na bàn dữ thế vô tranh, trường sinh bất tử!

Bất quá trần huyền dương hốt nhiên phát hiện bạch y trần huyền dương đích thân thể chính tại tiệm tiệm hư hóa, vu thị lập tức vấn đạo: “Vi hà nhĩ đích thân thể tiệm tiệm hư hóa?”

“Nhân vi ngã mỗi thứ xuất hiện đích thời gian hữu hạn, hạ thứ tái xuất hiện yếu đẳng đáo nhĩ tu luyện đáo kim đan kỳ.” Bạch y trần huyền dương nhưng cựu mặc nhiên hồi đáp.

“Kim đan kỳ!”

Bất tri đạo kim thế tự kỷ năng phủ tu luyện đáo kim đan kỳ, yếu tri đạo sư phụ tha lão nhân gia song linh căn đích tư chất, đãn thị tu luyện liễu cận bách niên dã chỉ bất quá thị trúc cơ sơ kỳ đích tu vi.

Khổ não chi dư, trần huyền dương hốt nhiên tưởng khởi nhất kiện thập phân trọng yếu đích sự tình, lập tức bách thiết vấn đạo: “Thỉnh vấn ngã tiền thế đích thê tử lâm tử ngôn hiện tại tại na lí?”

“Thị phủ tại tiên giới, thị phủ hoàn hoạt trứ?”

Diện đối trần huyền dương nhất liên xuyến đích truy vấn, bạch y trần huyền dương đích nhãn thần khước mạn mạn phiêu hướng viễn xử, tịnh tự ngôn tự ngữ đạo: “Hữu duyên tự hội tương kiến, đẳng nhĩ ký ức khôi phục đáo đại thừa kỳ, dã tự nhiên hội tri hiểu.”

Thuyết hoàn, bạch y trần huyền dương tiện hóa vi nhất đạo kim quang một nhập trần huyền dương đích mi tâm, nhi tại trần huyền dương sá dị chi gian, chỉnh cá hư không khước thị đột nhiên điên đảo lưu chuyển khởi lai, một đa cửu trần huyền dương tiện tái thứ thất khứ liễu ý thức…………