Hạch tâm vị diện

Thanh thúy đích vô danh sơn cước hạ, hữu nhất phiến khởi phục đích khâu lăng, tòng sơn giản trung lưu xuất đích khê thủy, tại sơn cước hạ hối nhập nhất điều tiểu tiểu đích tiểu hà. Tiểu hà duyên trứ địa thế đích thê độ hoãn hoãn lưu thảng, xuyên việt khâu lăng, lưu hướng viễn phương.

Viễn phương đích bình nguyên thượng, hữu nhất điều y hi khả kiến đích bút trực đích thổ lộ. Loan loan khúc khúc đích tiểu hà lai đáo thổ lộ bàng, thanh triệt đích hà thủy, tư dưỡng trứ lộ biên đích thanh thảo dữ dã hoa.

Nhiên nhi, lộ tại cao xử, thủy tại đê cốc, như quả một hữu ngoại lực tương trợ, dã một hữu ngoại thế tương phụ, lưỡng giả hoặc hứa chỉ năng nhất trực tương vọng, bất năng tương tiếp. Giá dạng đích tràng cảnh dĩ kinh trì tục liễu ngận đa niên, nhi thả hoặc hứa hoàn hội trì tục ngận cửu, trực đáo tùy trứ tuế nguyệt biến thiên, thế giới thương hải tang điền.

Thanh thần thời phân, nhất thất hôi sắc đích, trường đắc hữu ta tượng ải cước mã đích sinh vật thuận trứ thổ lộ niếp thủ niếp cước địa tẩu lai. Khán đáo hà thủy đích tiểu mã nhãn tiền nhất lượng, tha khoái bộ tẩu hạ thổ lộ, thấu đáo hà biên khai thủy hát thủy. Tha nhất biên hát trứ, nhất biên bất thời tâm hư địa sĩ đầu hướng hậu vọng lưỡng nhãn, phảng phật tố thác sự đích tiểu hài tử nhất bàn.

Một quá đa cửu, hát bão liễu thủy đích tiểu mã khai thủy trảo thảo cật. Giá điều hà biên hữu nhất ta trường trứ tam cá tiểu diệp đích mục thảo, tha môn thị tiểu mã đích tối ái. Tiểu mã cật đắc ngận giảng cứu, tha khai thủy tiên thị thiêu thượng nhất khẩu tam diệp thảo giải giải sàm, nhiên hậu tái hỗn trứ tước thượng lưỡng khẩu kỳ tha đích thanh thảo. Tiểu mã cật đắc ngận tiểu tâm, tha tại cật hạ thảo diệp thời, hội đặc ý tương nhất chu thảo đích diệp tử lưu hạ nhất lưỡng phiến, nhi bất hội tương tha môn toàn bộ cật quang. Như quả giá thời hữu bàng quan giả tại, nhất định hội cấp tha nhất cá “Ôn văn nhĩ nhã” đích bình giới…… Chí thiếu tiểu mã tự kỷ thị giá dạng nhận vi đích.

“Như quả bất đổng đắc khả trì tục phát triển, na hòa sơn thượng na quần xuẩn dương hữu thập ma khu biệt ma! Na ta nhất trảo đáo hảo cật đích thảo tựu liên căn đô bất phóng quá đích bổn đản.” Tiểu mã giá bàn tưởng đạo.

Tiếp trứ, tha sĩ khởi đầu, nhiên hậu phát hiện nhãn tiền đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá thảng tại địa diện thượng đích niên khinh nhân.

Tiểu mã hách đắc soa điểm nhất bính tam xích cao: “Giá gia hỏa thị tòng na bính xuất lai đích! Đẳng nhất đẳng, lãnh tĩnh, yếu thân sĩ, bất yếu hoảng, tiên quan sát nhất hạ tình huống……”

Đột nhiên, địa thượng đích na cá niên khinh nhân đích thân thể động liễu nhất hạ, tùy hậu tha trọng trọng địa đả liễu cá phún đế.

Vu thị tiểu mã lập khắc tựu phao hạ liễu sở hữu đích thân sĩ phong độ, nhất biên khôi khôi địa khiếu trứ nhất biên kinh hoảng thất thố địa bào điệu liễu. Tha biên bào biên dụng chỉ hữu tự kỷ tài năng thính đổng đích ngữ ngôn khiếu trứ: “Cứu mệnh a, tất liễu kha cơ liễu, tiểu hôi tái dã bất cảm tự kỷ thâu thâu bào xuất lai lạp…… Giá thứ thiên vạn bất yếu tử a, hậu diện đích gia hỏa thiên vạn bất yếu thị nhất cá đại ma đầu a, cha bào đắc mạn đãn thị nhục bất hảo cật a……”

Tiểu mã dĩ nhất chủng bất khoa học đích tốc độ nhất lưu yên địa bào viễn liễu.

Bị tiểu mã cảo xuất đích động tĩnh nhất sảo, cương tài hoàn tại thảo địa thượng thảng trứ đích trình viễn nhất hạ tựu tỉnh liễu đại bán.

“Ai nha, cách bích hầu tử cảo thập ma nha, nhất đại tảo tựu sảo sảo nháo nháo. Tạc thiên một quan song hộ ma, chẩm ma giá ma lãnh, ốc lí hoàn tiến vũ liễu, ngã đích nhãn kính ni…… Di?”

Hồi quá thần lai đích trình viễn, phát hiện tự kỷ tọa tại nhất phiến thảo địa thượng, bổn lai ứng cai phóng tại sàng đầu đích nhãn kính, liên trứ sàng, trác tử, chỉnh cá phòng gian dĩ cập phòng ngoại đích chỉnh cá tiểu khu toàn đô bất kiến liễu tung ảnh.

“Xuyên việt liễu?” Thân vi lý khoa sinh đích trình viễn, tại kinh quá bán phân chung chẩn mật đích thôi lý hậu đắc xuất liễu nhất cá “Phù hợp la tập dữ thường thức” đích kết luận:

“Ngã lặc cá khứ, ngã môn đích tiểu khu cánh nhiên bị cường sách liễu.”

……

Hảo ba, kinh quá thập kỉ phân chung tử tế đích quan sát chi hậu, trình viễn bi ai địa thôi phiên liễu chi tiền đích kết luận, tự kỷ tự hồ chân đích thị xuyên việt liễu.

Thủ tiên bị bài trừ đích khả năng tính thị cường sách, khai ngoạn tiếu, tuy nhiên trình viễn công tác đích địa phương chỉ thị nhất gia phổ thông xí nghiệp, đãn thị đan vị chỉ định đích tô trụ tiểu khu —— tuy nhiên hữu điểm khanh —— dã quyết bất khả năng tiễu vô thanh tức địa bị cường sách điệu. Nhiên hậu bài trừ điệu đích thị bảng giá…… Nhất danh thân thượng một tiền, gia lí bất phú đích phổ thông trình tự viên hữu thập ma hảo bảng giá đích ma.

Tối hậu bị bài trừ đích khả năng tính thị tố mộng, trình viễn sử dụng liễu chi tiền tại khán 《 đạo mộng không gian 》 thời học đáo đích mộng cảnh phán đoạn pháp, tịnh thả thượng liễu cá xí sở ( đương nhiên, hậu giả đích công lao cư đa ), nhiên hậu tha tiện ưu thương địa nhận thanh liễu giá cá bất hiện thật đích hiện thật.

“Bất thị ba, lão tử chân đích xuyên việt liễu a.”

Xác nhận giá nhất hiện trạng chi hậu, trình viễn hoàn một hữu lai đắc cập kích động, tựu bị đột như kỳ lai đích hoàng khủng yêm một liễu.

Trình viễn tòng tiểu tại thành thị trường đại, tác vi nhất danh thủ vô phược kê chi lực đích ngụy trạch nam trình tự viên, tha thanh sở địa nhận thức đáo, tự kỷ một hữu nhậm hà đích hoang dã sinh tồn kinh nghiệm hòa năng lực, yếu bất thị cương tài tỉnh đắc cập thời, thuyết bất định tự kỷ tựu bị cương tài lộ quá đích động vật cật điệu liễu.

Xuyên việt quá lai đích trình viễn, ngận bất hạnh địa một hữu đái thượng tự kỷ lại dĩ sinh tồn đích thủ cơ hòa điện não, y vật dã chỉ đái lai liễu thiếp thân đích đan y hòa trường khố. Tưởng đáo giá lí, trình viễn đô bất tri đạo thị bất thị ứng cai cảm tạ nhất hạ tự kỷ đích tiểu khí chủ quản, yếu bất thị chủ quản tạc vãn phi lưu sở hữu tân viên công tạc vãn gia ban đáo bán dạ, đạo trí tha hồi lai đảo đầu tựu thụy, hoặc hứa hiện tại tha tựu chỉ năng đái quá lai nhất kiện siêu nhân ngoại sức liễu.

“Giá lí hữu thủy, ngã chỉ yếu năng trảo đáo nhất ta một hữu độc đích dã thái dã quả tựu năng tạm thời hoạt hạ khứ, đãn thị...... Nguyên lai đích ngã, hoàn hữu gia lí chẩm ma dạng liễu nha.” Tưởng đáo giá lí, trình viễn tiêu cấp địa tồn tại thảo địa thượng xả khởi liễu đầu phát.

Tuy nhiên thị thành trấn tri thức phân tử gia đình, đãn thị trình viễn chi tiền đích gia cảnh tịnh bất toán hảo, trình mẫu thân thể trạng thái nhất trực bất giai, chỉ năng tại gia lí càn nhất ta giản đan gia vụ, nhật thường khai tiêu toàn kháo trình phụ tân khổ duy trì. Hảo tại niên thiếu thời đích trình viễn “Hữu xuất tức”, học giáo tảo thượng nhất niên, thiếu thượng nhất niên, khiêu cấp nhất niên, hoàn nã liễu đại bộ phân năng nã đích tưởng học kim, hoãn giải liễu bất thiếu gia lí đích kinh tế áp lực. Tại kỳ tha nhân cương thượng đại học đích niên kỷ, trình viễn tựu dĩ kinh tu hoàn liễu đại bộ phân đích khóa trình, hoàn đỉnh trứ cảm mạo tại nghiên cứu sinh khảo thí trung nã liễu tam bách cửu thập đa phân…… Nhiên nhi do vu mỗ ta nguyên nhân, trình viễn tại thân thỉnh nghiên cứu sinh thời một hữu nã đáo tưởng học kim, bách vu kinh tế đích áp lực, tha phóng khí liễu độc nghiên đích cơ hội, tịnh tiếp thụ liễu phụng thiên thị nhất gia bất thái hữu danh đích xí nghiệp đích offer, đương thời trình viễn khán thượng giá gia xí nghiệp đích nguyên nhân thị “Công tư hoàn hảo, ly gia cận, gia ban thiếu”...... Chí thiếu chiêu sính thời đích diện thí quan thị giá dạng thuyết đích.

Nhiên nhi hiện thật dữ lý tưởng tổng thị hữu ngận đại đích soa cự.

“Nguyên lai đích ngã bất hội luy tử tại sàng thượng liễu ba, như quả.. Như quả ngã thị ‘ hồn xuyên ’, quải điệu đích thân thể hoàn lưu tại sàng thượng đích thoại khả năng hảo nhất điểm, tiểu khí Boss tuy nhiên bình thời đĩnh khu môn, đãn thị bảo hiểm ứng cai hoàn thị hữu giao đích, phụ mẫu khả dĩ hoạch đắc nhất ta bổ thường kim. Đãn như quả ngã trực tiếp bả thân thể đái liễu quá lai đích thoại, xác nhận thất tung tiền đích giá nhất đoạn thời gian nội, gia lí nhân hội cấp thành thập ma dạng a.” Giá hạ, nhất toát đầu phát chân đích bị tha bất tiểu tâm thu liễu hạ lai, thống đắc trình viễn thử nha liệt chủy.

“Đối liễu, kí nhiên xuyên việt giá chủng bất khoa học đích sự tình đô năng phát sinh, na ma ’ kim thủ chỉ ’ giá chủng đông tây dã thị hữu khả năng tồn tại đích!” Tưởng đáo giá lí, trình viễn tự hồ trảo đáo liễu tối hậu đích nhất căn cứu mệnh đạo thảo. Như quả na thập ma xuyên việt giả tự đái đích kim thủ chỉ —— hệ thống chân đích tồn tại đích thoại, tha nhất định yếu vấn nhất vấn, tự kỷ thị chẩm dạng xuyên việt quá lai đích, thị phủ hoàn năng hồi đáo nguyên lai đích thế giới? Hoặc giả tha nhu yếu phó xuất thập ma dạng đích đại giới, tài năng nhượng hệ thống bang tự kỷ chiếu cố nhất hạ thượng tại địa cầu đích gia nhân?

“Hệ thống.” Bão trứ tối hậu nhất ti hi vọng, trình viễn cường hành tĩnh hạ tâm lai trạm khởi thân, tại não hải trung mặc mặc hô hoán.

“Hệ thống, thính đáo thỉnh hồi thoại.”

“Chủ thần, thính đáo thỉnh hồi thoại.”

“Lão gia gia…… Hữu na vị tu luyện giả tiền bối tại ma, thính đáo thỉnh hồi thoại.”

Thân biên tiểu hà sàn sàn đích lưu thủy thanh, khinh khinh địa khấu hưởng trứ trình viễn đích nhĩ mô, trừ thử chi ngoại, trình viễn một hữu đắc đáo nhất ti nhất hào đích hồi ứng. Bất tri quá liễu đa cửu chi hậu, viễn xử đích sơn lâm trung truyện lai nhất trận lang hào thanh, kỉ chỉ bất tri danh đích điểu tước bị kinh phi.

Trình viễn mãnh địa hồi quá thần lai, tùy hậu tha tự tang địa đê hạ đầu than tọa tại địa thượng, nhãn trung đích quang mang trục tiệm ám đạm.

“Quả nhiên a, ngã hựu bất thị thập ma tiểu thuyết chủ giác. Lão ba lão mụ đối bất khởi, ngã khả năng một bạn pháp báo đáp nhĩ môn đích dưỡng dục chi ân liễu.”

Đê trứ đầu đích trình viễn tái thứ ác khẩn liễu quyền đầu, đột nhiên, tha đích thủ xúc đáo liễu khố đại lí đích nhất dạng đông tây.

Na thị gia lí đích thược thi.

Trình viễn lăng liễu lăng, khẩn tiếp trứ, tha cảm giác đáo tâm trung phảng phật hữu thập ma đông tây bị trùng khai liễu, tha nhãn trung đích quang mang nhất hạ tử tái thứ biến đắc sí liệt.

“Một thác, kí nhiên một hữu thập ma cứu thế chủ, na tựu chỉ năng kháo tự kỷ liễu! Lão ba lão mụ nhĩ môn khán trứ, tựu toán chỉ y kháo ngã tự kỷ đích lực lượng, ngã dã yếu trảo đáo bạn pháp hồi khứ, tức sử tái dã hồi bất khứ, ngã dã năng tại giá lí hoạt đắc ngận hảo, bất hội cấp nhĩ môn đâu kiểm đích!” Trình viễn tại tự kỷ đích nội tâm trung dụng lực địa nột hảm trứ.

“Na sở hữu đích bình hành vũ trụ trung, sở hữu quá khứ, hiện tại, vị lai khả năng tính trung đích ngã a, nhĩ môn như quả năng thính đáo đích thoại, thỉnh thính hảo: Nhất cá đại hào vi ‘ trình viễn ’ đích ngã xuyên việt liễu, tương khai thủy nhất tràng tinh thải đích đại mạo hiểm! Như quả hữu nhất thiên ngã môn năng kiến diện, thỉnh cáo tố ngã, nhĩ môn độ quá liễu hạnh phúc đích nhất sinh, nhiên hậu ngã tương hướng nhĩ môn giảng thuật nhất cá ngã đích bất nhất dạng đích cố sự!”

Ngã môn đích chủ giác tái thứ trạm liễu khởi lai, nhãn trung hàm lệ, đãn tiếu đắc tứ ý vọng vi.

Nhiên hậu, tha tại não hải trung thính đáo liễu nhất cá thục tất đắc bất năng tái thục tất, thậm chí hữu ta mạch sinh đích thanh âm.

“Ai nha, cách bích hầu tử cảo thập ma nha, nhất đại tảo tựu sảo sảo nháo nháo…… Di?”