Tây du chi cái thế đại yêu hệ thống

Tại đông thắng thần châu, hữu nhất quốc danh viết ngạo lai quốc. Quốc cận đại hải, hải trung hữu nhất tọa danh sơn, hoán vi hoa quả sơn.

Thử sơn nãi thập châu chi tổ mạch, tam đảo chi lai long, tự khai thanh trọc nhi lập, hồng mông phán hậu nhi thành. Chân thị cá hảo sơn, sơn điên chi xử, hữu nhất tiên thạch.

Kỳ thạch hữu tam trượng lục xích ngũ thốn cao, hữu nhị trượng tứ xích vi viên. Tam trượng lục xích ngũ thốn cao, án chu thiên tam bách lục thập ngũ độ; nhị trượng tứ xích vi viên, án chính lịch nhị thập tứ khí. Thượng hữu cửu khiếu bát khổng, án cửu cung bát quái.

Tứ diện canh vô thụ mộc già âm, tả hữu đảo hữu chi lan tương sấn. Cái tự khai tích dĩ lai, mỗi thụ thiên chân địa tú, nhật tinh nguyệt hoa, cảm chi kí cửu, toại hữu linh thông chi ý.

Tựu tại giá linh thạch phụ cận, hữu nhất kim sắc mao hầu, thân tư đĩnh bạt, yêu can đĩnh trực, thân thượng hữu thảo quần tương vi, nhãn thần không động, vọng trứ diện tiền đích tiên thạch, tự tiếu tự khóc, tự sân tự nộ, ngận thị quái dị.

Canh vi thần dị đích khước thị, tha đích nhĩ đóa, lưỡng biên các hữu tam chỉ.

“Chân thị một hữu tưởng đáo, giá chân đích thị hoa quả sơn, thị tây du ký lí diện đích hoa quả sơn!” Na hầu nhãn tẫn thị mê võng, hồi quá thần lai, phục tạp đích vọng liễu nhất nhãn giá sơn điên đích na xử tiên thạch, khóc tang trứ kiểm, tâm lí tưởng đạo.

Tôn lâm, yến kinh đích nhất danh phổ phổ thông thông cao trung tất nghiệp sinh, cao trung cương cương tất nghiệp, tại lĩnh thủ đại học thông tri thư đích lộ thượng, tại mã lộ biên ngộ đáo liễu nhất danh lung ách nữ hài, đương tha quá mã lộ đích thời hầu, nhất lượng tạp xa hoảng hoảng du du đích khai liễu quá lai, triều trứ giá tiểu nữ hài phi bôn liễu quá lai, tôn lâm vi liễu cứu giá tiểu nữ hài, phi bôn quá khứ, nhất bả thôi khai liễu tiểu nữ hài, đãn thị tự kỷ khước thị tao đáo bất hạnh.

Đương tự kỷ nhất tranh khai liễu nhãn tình, tựu lai liễu giá lí.

Đương dĩ vi tự kỷ thành vi liễu nhất danh hầu tử đích thời hầu, tha hoàn thị bỉ giác tự tang đích, chân thị một hữu tưởng đáo, tiền thế dã một hữu tố thập ma phôi sự, cánh nhiên thành liễu hầu tử, bổn tưởng lục lục vô vi đích quá nhất bối tử, đãn thị đương tha tại thủy biên hát thủy đích thời hầu, khán thanh sở liễu tự kỷ đích mô dạng, thử thời tôn lâm đích tâm lí sung mãn chấn kinh.

Mạc trứ tự kỷ đích nhĩ đóa, khán trứ thủy lí đích đảo ảnh, tôn lâm đích tâm lí bất cấm lạc đăng nhất hạ.

Đương tha tử tế thính chu vi đích động tĩnh đích thời hầu, tôn lâm cảm giác tự kỷ cước hạ nhất chỉ mã nghĩ đích tẩu động, đô nhượng tự kỷ thính đích nhất thanh nhị sở.

Lục nhĩ? Lục nhĩ mi hầu?

Đãn thị tôn lâm hoàn thị hữu ta hứa đích bất tử tâm, vu thị tựu động dụng tha nhĩ đóa đích lực lượng, tế tế đích thâu thính chu vi đích động tĩnh, tri đạo liễu nguyên lai tha sở tại đích địa phương tiện thị giá hoa quả sơn, vu thị tựu hữu liễu kim thiên giá nhất mạc.

Tôn lâm tòng thất thần chi trung hồi quá thần lai, tri đạo tự kỷ dĩ kinh lai đáo liễu giá yêu ma loạn vũ, quần tiên túng hoành đích tây du ký lí diện, thử thời đích tôn lâm tâm tự hồ bị mạn mạn đích kích hoạt.

Đãn tùy tức tưởng đáo liễu tự kỷ ấn tượng trung đích lục nhĩ mi hầu, tôn lâm tiện thị nhất trận khổ tiếu.

Tây du ký lí diện đích lục nhĩ mi hầu, tối hậu khả thị bị giá tôn ngộ không, dã tựu thị nhãn tiền đích giá thạch thai cấp thân thủ đả tử liễu, tưởng đáo giá lí tôn lâm nguyên bổn kích động đích tâm tình tựu thuấn gian bị mạt bình.

Tôn lâm thử thời đích tâm lí thiểm quá nhất ti sát ý, yếu thị hiện tại năng sát điệu giá tôn ngộ không, tự kỷ dĩ hậu tựu bất hội tại tao đáo sát hại liễu ba?

Tôn lâm tối chung hoàn thị lý trí chiến thắng liễu đầu não, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, tưởng đáo giá tây du đích thủy, phục tạp đích vọng trứ tự kỷ diện tiền đích giá hoàn một hữu xuất thế đích tôn ngộ không, tâm lí tưởng đạo: “Hiện tại đích tôn ngộ không, khả thị bị thụ chúc mục, bất tri đạo đa thiếu nhãn tình, trành trứ ni, ngã hoàn thị tiểu tâm nhất điểm đích hảo!”

“Cái thế đại yêu hệ thống chính tại kích hoạt, thỉnh sảo đẳng!”

Nhất cá cơ giới đích thanh âm truyện liễu xuất lai, bả tôn lâm hách liễu nhất khiêu.

“Thị thùy?”

Tôn lâm vọng trứ thử thời tự kỷ đích chu vi liên cá ảnh đô một hữu, xử xử thấu lộ trứ quỷ dị.

“Cái thế đại yêu hệ thống kích hoạt thành công.”

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm bảng định chuyên chúc cái thế đại yêu hệ thống, tưởng lệ tân thủ đại lễ bao nhất phân! Thị phủ đoái hoán?”

Tôn lâm bình tĩnh liễu nhất hạ tâm trung sở tưởng, cơ giới đích đề kỳ âm tưởng khởi đích đồng thời, tự kỷ đích não hải trung hoàn đạn xuất liễu nhất đạo quang mạc song khẩu, thượng diện hiển kỳ trứ:

Túc chủ: Tôn lâm

Cảnh giới: Luyện khí nhất tằng

Kinh nghiệm: 0

Công pháp: Vô

Trang bị: Vô

Thần thông: Linh âm ( sơ cấp ) lục nhĩ mi hầu thiên phú thần thông, khả thính tự thân phương viên thập lí đích thanh âm.

Huyết mạch: Tứ đại linh hầu chi nhất, lục nhĩ mi hầu, thiện linh âm, năng sát lý, tri tiền hậu, vạn vật giai minh.

Tôn lâm lương cửu tài phản ứng quá lai, nan dĩ ức chế đích phóng thanh đại tiếu liễu khởi lai, kinh phi liễu phụ cận sơn lâm đích điểu thú.

Tôn lâm dĩ kinh cơ bổn thượng xác định liễu, tự kỷ hữu liễu giá hệ thống, tự kỷ tựu canh hữu bả ác bãi thoát tự kỷ đích mệnh vận, tẩu tự kỷ đích lộ, thành vi giá tây du trung tối vi diệu nhãn đích nhất cá, thân hoài hệ thống, thiên hạ ngã hữu a!

Tôn lâm tiếu liễu lương cửu, bả tự kỷ tâm trung đích na nhất ti âm mai dã triệt để đích nhưng điệu.

“Di, đối liễu, hoàn hữu nhất cá tân thủ đại lễ bao ni!”

Tôn lâm mạn mạn đích hồi quá thần lai, nhãn lí thiểm quá nhất ti hưng phấn, “Đả khai lễ bao!”

Đốn thời, tại tôn lâm não hải trung đích na cá họa diện tùy tức nhất biến, xuất hiện liễu bao phục dạng tử đích đông tây, bao phục hoãn hoãn đích đả khai, kỉ đạo quang mang thiểm thước, nhượng tôn lâm nhãn hoa liễu loạn.

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm hoạch đắc sơ cấp kinh nghiệm đan, phục dụng khả đắc đáo nhất thiên kinh nghiệm.”

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm hoạch đắc sơ cấp ngũ hành độn phù ngũ trương.”

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm hoạch đắc sơ cấp yêu tộc công pháp: 《 vạn tượng tiên quyết 》.”

Tôn lâm bị giá nhất hệ liệt đích đề kỳ âm, lộng đắc tâm lí dương dương.

Cản khẩn dụng ý niệm liên hệ liễu nhất hạ ngũ hành độn phù, khán liễu khởi lai.

Sơ cấp ngũ hành độn phù: Sử dụng hậu, khả thuấn gian tiêu thất di động đáo phương viên thập lí chi ngoại đích tùy cơ địa phương.

Tôn lâm vọng trứ giá sơ cấp ngũ hành độn phù, vi vi điểm đầu, giá cá tại ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu, khả dĩ đào chi yêu yêu.

“Tại khán nhất hạ 《 vạn tượng tiên quyết 》.” Tôn lâm bả mục quang phóng đáo liễu giá 《 vạn tượng tiên quyết 》 thượng diện.

《 vạn tượng tiên quyết 》: Nãi thị thượng cổ di lưu hạ lai đích nhất chủng thích hợp yêu tộc tu luyện đích nhất chủng cơ sở công pháp. ( sơ cấp đích ý tư tiện thị giá bổn công pháp chỉ năng tu luyện đáo hóa thần chi cảnh, hậu tục khả đáo thương thành giải tỏa chi hậu tiến hành đoái hoán. )

Tôn lâm vọng trứ bối bao lí diện đích giá tam dạng đông tây, tâm lí ngận thị hoan hỉ, kí nhiên tự kỷ hiện tại một hữu công pháp khả luyện, chỉ năng cân tùy trứ hệ thống đích cước bộ.

“《 vạn tượng tiên quyết 》, sử dụng! Kinh nghiệm đan sử dụng!” Tôn lâm diện vô biểu tình đích khinh thanh thuyết đạo.

Tùy hậu 《 vạn tượng tiên quyết 》 tán phát giá nhất cổ cổ đích tinh quang, tiêu thất tại liễu tôn lâm đích bối bao trung, công pháp lan lí diện đa liễu nhất cá 《 vạn tượng tiên quyết 》.

“Túc chủ tôn lâm tu luyện 《 vạn tượng tiên quyết 》 thành công.”

“Túc chủ tôn lâm sử dụng sơ cấp kinh nghiệm đan thành công, hoạch đắc nhất thiên kinh nghiệm.”

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm thăng cấp, đương tiền đích cảnh giới vi luyện khí nhị tằng.”

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm thăng cấp, đương tiền đích cảnh giới vi luyện khí tam tằng.”

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm thăng cấp, đương tiền đích cảnh giới vi luyện khí tứ tằng.”

......

“Cung hỉ túc chủ tôn lâm thăng cấp, đương tiền đích cảnh giới vi luyện khí thập tằng.”

Tôn lâm thuấn gian tòng nhất danh luyện khí nhất tằng, biến thành liễu tu luyện liễu sổ thập niên đích đô cú sang đạt đáo đích luyện khí thập tằng, cự ly giá hóa thần chi cảnh, khẩn khẩn chỉ hữu nhất bộ chi dao.

Tôn lâm khước thị một hữu chú ý đáo, giá thời hầu đích kinh nghiệm dĩ kinh khoái yếu mãn trị, tựu soa nhất điểm kinh nghiệm tựu khả đạp nhập na mộng mị dĩ cầu đích hóa thần chi cảnh.

Tôn lâm hoàn một hữu tại giá thăng cấp khoái cảm trung hồi quá thần lai, thân hậu nhất thanh đại hát truyện liễu quá lai.

“Cương tài thị thùy tại giá phóng thanh đại tiếu, ảnh hưởng liễu nhĩ hoa báo gia gia đích hưu tức?”