Chưởng ngự thời không

“Minh thù, tiên biệt nháo.” Tuyết chỉ đối anh tuấn nam nhân thuyết đạo: “Cục trường ni? Tân nhân báo đạo, đái khứ cấp tha khán nhất hạ.”

“Cục trường hiện tại khả một không, 1076 hào vũ trụ hữu cá xuyên việt giả thành hoàng giả liễu, cục trường thân tự đái liễu thập nhị sinh tiêu lí đích lục vị đại lão tiền khứ trấn áp.” Minh thù xả liễu xả lĩnh đái.

“Thành hoàng giả liễu? Ẩn tàng đắc cú thâm a, giá ma cửu tài phát hiện.” Tuyết chỉ tương nhất trực nã trứ đích giả phát tùy thủ vãng minh thù đích bạn công trác thượng nhất nhưng.

“Thùy thuyết bất thị ni.” Minh thù cảm khái.

Long tranh cảm thụ đáo thời không quản lý cục lí, nhân dữ nhân chi gian đích khí phân đô tương đương dung hiệp.

Cử mục vọng khứ, nhân môn một hữu nhất điểm tranh chấp, đô uyển như thân sinh huynh đệ tỷ muội.

Tha bả nghi hoặc hướng tuyết chỉ đề xuất, tuyết chỉ hoàn một hồi đáp, minh thù tựu suất tiên tiếu đạo: “Chỉ bất định na vị đồng sự huynh đệ hốt nhiên tựu tử tại na cá vị diện na cá lịch sử lí liễu, tự nhiên một thập ma hảo nháo mâu thuẫn đích. Canh hà huống ngã môn cục lí cá cá đô thị nhất khởi xuất sinh nhập tử đích hảo huynh đệ.”

“Cương cương nhĩ môn thuyết đích thập nhị sinh tiêu, thị thập ma?” Long tranh hựu hảo kỳ vấn đạo.

“Nhĩ hiện tại đích tằng thứ, tri đạo tha môn dã tiếp xúc bất đáo, sở dĩ vấn liễu dã một dụng, đẳng dĩ hậu nhĩ tự nhiên tựu tri đạo liễu.” Tuyết chỉ thuyết đạo.

Như thử nhất lai, long tranh khước hốt nhiên nhàn liễu hạ lai, bất tri đạo tố thập ma liễu.

Nhân đích giá nhất sinh đô tại mang mang lục lục, nhi tại long tranh khán lai, thời không quản lý cục lí đích giá ta gia hỏa cai hưu tức đích thời hầu, vị miễn dã thái du nhàn liễu.

Bất quá tha dã minh bạch, chính thị ứng liễu na cú thoại: Bất tri đạo thập ma thời hầu tựu tử liễu, sở dĩ cai phóng tùng tựu phóng tùng.

“Đối liễu, minh thù. A thái bất thị tuẫn chức liễu mạ? Chính hảo, giá cá tân nhân khả dĩ cấp nhĩ đáp đương.” Tuyết chỉ thuyết đạo.

A thái thị minh thù nguyên lai đích đáp đương, tha môn thị nhất cá nhị nhân tổ hợp, chỉ bất quá mỗ cá vị diện, na cá khiếu a thái đích hi sinh liễu, long tranh giá đảo thị thính minh bạch liễu.

“Nhĩ đích đáp đương bất dã tuẫn chức liễu mạ? Nhĩ chẩm ma bất lạp tha tố đáp đương?” Minh thù vấn đạo.

“Nga, ngã giác đắc giáo đạo tân nhân hữu ta ma phiền.” Tuyết chỉ thuyết.

“Ngã dã thị giá dạng giác đắc đích.” Minh thù điểm đầu nhận đồng, thâm dĩ vi nhiên.

“Uy…… Đương trứ ngã đích diện, nhĩ môn thuyết giá chủng thoại chân đích hảo mạ?” Long tranh mục trừng khẩu ngốc.

Tuyết chỉ hòa minh thù đô một đáp lý long tranh, tuyết chỉ vi vi trứu mi, thuyết đạo: “Ngã hữu an bài liễu, tức tương khứ nhất cá ngận nguy hiểm đích vị diện, na cá thế giới cánh nhiên đồng thời hữu lưỡng cá xuyên việt giả, bất tri đạo tha môn tối hậu hình thành đích cục diện thị bác dịch hoàn thị hợp tác. Ngã môn một bạn pháp phóng nhậm tha môn tu cải na cá thế giới nguyên bổn cai phát sinh đích lịch sử đích, giá đối chỉnh cá vũ trụ liên sản sinh đích ảnh hưởng hữu ta ác liệt.”

Minh thù vấn đạo: “Nhất cá nhân khứ?”

Tuyết chỉ thuyết đạo: “Khả năng hội thân thỉnh nhượng mặc hổ bồi đồng.”

Minh thù nhất kiểm tiện mộ, thuyết đạo: “Thập nhị sinh tiêu lí đích nhất vị ai, na nhĩ giá cá nhậm vụ hữu điểm ổn.”

Long tranh hựu tòng tha môn khẩu trung thính đáo liễu thập nhị sinh tiêu giá cá từ, việt phát hảo kỳ.

Tựu tại giá thời, nhất đạo kỳ dị đích hưởng thanh xuất hiện.

Đích đích đích.

Nhi hậu, tuyết chỉ cánh tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất cá uyển như thủ cơ bàn đích sự vật, tại thượng diện trạc liễu kỉ hạ, đăng thời, nhất đạo quang mạc khoách tán khai.

Thượng diện, xuất hiện liễu nhất cá đầu ảnh, thị cá tráng thạc đích trung niên đại thúc, tha đích đầu phát tuyết bạch, ngận thị hữu hình đích hồ tử tạo hình đồng dạng thị tuyết bạch đích, nhi trung niên đại thúc đích hữu nhãn xử, hữu tam đạo trảo ngân lưu hạ đích thương ba. Tức sử thị khán đầu ảnh, đô năng cảm thụ đáo nhất chủng vô pháp ức chế đích uy nghiêm cảm giác.

“Cục trường.”

“Cục trường.”

Tuyết chỉ hòa minh thù đả chiêu hô.

Long tranh cân trứ hảm đạo: “Cục trường hảo.”

“Tuyết chỉ, minh thù.” Cục trường điểm điểm đầu, nhi hậu khán liễu khán long tranh, tiếu đạo: “Nhĩ tựu thị tân nhân ba? Tiếp đãi xử đích tiểu trịnh dĩ kinh bả tư liêu phát cấp ngã khán liễu, nhĩ ngận hảo, ngận dũng mãnh a.”

Long tranh hữu ta tâm hư: “Tạ tạ cục trường.”

“Cục trường, nhĩ môn na biên chẩm ma dạng liễu?” Tuyết chỉ vấn đạo.

“Hữu thập nhị sinh tiêu lí diện đích lục cá đại lão xuất mã, tái gia thượng cục trường, ứng cai bất hội hữu vấn đề đích ba?” Minh thù xả liễu xả lĩnh đái.

“Ngã giá biên tạm thời bất dụng đam tâm, ngã môn tư hạ trảo liễu na cá xuyên việt giả, cánh nhiên xuất kỳ đích hảo giảng thoại. Tha dĩ kinh đáp ứng ngã môn bất phá phôi đại sự kiện đích tẩu hướng, tịnh thả nguyện ý ly khai giá cá vị diện, ngã môn hội tẫn lượng an bài tha gia nhập ngã môn thời không quản lý cục thượng diện na ta vị trí đích không khuyết cấp tha.” Cục trường thuyết đạo.

Long tranh hảo kỳ đạo: “Hoàn khả dĩ giá dạng? Ngã dĩ vi kiến diện tựu yếu đả sinh đả tử, cừu nhân phân ngoại nhãn hồng ni.”

Tam cá nhân thính kiến, đô tiếu liễu.

“Thùy nguyện ý tổng thị nhất vị đích thụ địch, nhất vị địa tự kỷ vãng hỏa khanh lí khiêu? Năng giảm thiếu thương vong đích sự, năng thiếu nhất điểm tựu thiếu nhất điểm liễu.” Tuyết chỉ thuyết đạo.

Long tranh hoảng nhiên đại ngộ.

Hữu ngận đa xuyên việt giả hòa trọng sinh giả, tịnh một hữu ngận nghiêm trọng phá phôi lịch sử đích, khả dĩ nhượng tha gia nhập thời không quản lý cục, dĩ miễn phát sinh kỳ tha ngận đa ảnh hưởng bất hảo đích sự.

Đương nhiên, tiền đề thị na cá xuyên việt giả hoặc trọng sinh giả, thật lực dĩ kinh ngận cường đại.

“Cục trường, nhĩ khán khán, ngã môn an bài thùy đái đái tân nhân?” Tuyết chỉ vấn đạo.

Cục trường tưởng liễu tưởng.

“Tuyết chỉ nhĩ hảo tượng yếu khứ xử lý lưỡng cá xuyên việt giả đích sự tình ba? Minh thù nhĩ hảo tượng thủ đầu sự tình bất đa? Bất hành, nhĩ đái tân nhân hữu ta lãng phí thời gian, ngã hoàn hữu cá nhậm vụ tưởng khiếu nhĩ khứ tố đích. Nhi thả, long tranh đích đương án, đãi hội nhi ngã hoàn tưởng thỉnh nhĩ bang đăng ký nhất hạ. Đối liễu, na tựu khiếu tiểu phi nam đái hạ long tranh ba.”

Long tranh hoàn tưởng vấn hạ tiểu phi nam thị thùy, nhất trắc đầu tựu khán kiến tuyết chỉ hòa minh thù chấn kinh đích dạng tử.

“Phi nam? Na cá vấn đề thiếu nữ?!”

Cục trường nhạc a a đích: “Tựu giá ma định liễu, đẳng ngã thông tri nhất hạ tiểu phi nam, tha môn tạm thời một sự đích thoại, tựu nhượng long tranh tham gia nhất hạ tự kỷ đích táng lễ ba.”

Long tranh: “……”

Thời không quản lý cục đích cục trường giá ma ác thú vị?!

“Tự cầu đa phúc.” Minh thù phách liễu phách long tranh đích kiên bàng, cấp liễu long tranh nhất cá liên mẫn đích nhãn thần, tẩu liễu.

Tuyết chỉ khán liễu khán long tranh, trương liễu trương chủy, nhiên hậu diêu diêu đầu, đối cục trường điểm điểm đầu, quải điệu đầu ảnh thông tấn, tựu chuẩn bị ly khai, long tranh mã thượng trở lan.

“Tỷ, khán tại nhĩ đái ngã tiến lai đích phân thượng, yếu cáo tố ngã, na cá thập ma phi nam thị thùy, vi thập ma nhĩ môn thị na dạng đích phản ứng a?” Long tranh cấp đạo.

“Cáo tố nhĩ dã vô phương, thị phạ nhĩ áp lực thái đại.” Tuyết chỉ diêu đầu: “Phi nam thị điển hình đích vấn đề thiếu nữ, nhi thả thị khiêu thoát thả dịch bạo táo hình, trùng động, tố sự dã bất hỉ hoan kinh quá đại não tư khảo, sở dĩ, tuy nhiên tha trường đắc đĩnh phiêu lượng khả ái, khước một thập ma nhân nguyện ý cân tha đáp đương.”

Long tranh hảo kỳ đạo: “Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, giá chủng tính cách dã một thập ma a.”

Tuyết chỉ miết liễu long tranh nhất nhãn, khinh miêu đạm tả đạo: “Tha đích thượng cá đáp đương, tử vu tha nhất ngôn bất hợp tựu trùng khứ cân hoàng giả cấp biệt đích đại năng đả giá. Tha đích thượng thượng cá đáp đương, tử vu tha khí bất quá mỗ cá vị diện đích thần thú thái trang…… Nhi hậu thiêu hấn. Tha đích thượng thượng thượng cá đáp đương……”

Long tranh ngạch đầu đích lãnh hãn dĩ kinh việt lai việt đa.

Bán cá tiểu thời hậu, chỉ thặng long tranh nhất cá nhân tọa tại minh thù đích bạn công trác tiền.

Nhất cá yểu điệu thân ảnh chung vu xuất hiện, tại long tranh diện tiền đả liễu cá hưởng chỉ: “Hải, tân đáp đương mạ?”

Long tranh sĩ đầu nhất khán.

Giá thị nhất cá khán khởi lai chỉ hữu thập bát thập cửu tuế đích thiếu nữ, trát trứ cao mã vĩ, diện dung tinh trí, bì phu bạch tích, thần hồng xỉ bạch, thủy uông uông đích đại nhãn tình nhất trát nhất trát, xuyên trứ ngận giản đan đích bạch sắc sấn sam, ngận đoản đích ngưu tử nhiệt khố, khán khởi lai niên khinh thanh xuân, thân tài khước đặc biệt khúc tuyến linh lung, ao đột hữu trí.

Giản nhi ngôn chi, giá thị nhất cá ngận hữu mị lực đích phiêu lượng nữ hài.

“Nhĩ hảo, ngã khiếu long tranh.”

“Phi nam.”

Tha môn ác liễu ác thủ, long tranh cảm thụ đáo nữ hài thủ trung đích nhu hoạt, tâm viên ý mã hoàn thị hữu nhất ta đích.

“Cục trường phân phù liễu, tiên đái nhĩ khứ khán tự kỷ đích táng lễ.” Nữ hài phi nam hữu ta ác thú vị địa thuyết đạo.

“Bất dụng liễu ba.” Long tranh khổ tiếu.

“Dụng đích, dụng đích. Ngã tối hỉ hoan khán nhĩ môn khán kiến tự kỷ táng lễ đích thời hầu nhất kiểm quỷ dị đích thần tình liễu, chân đích khán nhất thứ tiếu nhất thứ, cáp cáp cáp, cáp cáp cáp!” Thiếu nữ phi nam ô trứ bình thản đích tiểu phúc, tiếu cá bất đình.

Chu vi lai lai vãng vãng đích nhân, khán kiến phi nam, bất do đắc tẩu viễn liễu kỉ bộ, nhiễu hành đích viễn liễu bất chỉ nhất điểm điểm.

Long tranh đích kiểm hữu ta hắc.

Phi nam đả khai do như thủ cơ bàn đích thông tấn công cụ, điểm liễu kỉ hạ, thuyết đạo: “Giá dạng ngã môn dã năng bồi dưỡng bồi dưỡng đáp đương chi gian đích cảm tình, hảo ngạt dã thị nhất khởi tham gia quá hoạt động đích nhân liễu. Tẩu tẩu tẩu, nhĩ đích tư liêu thượng hiển kỳ, thị 599 hào vũ trụ, đối ba? Oa, nhĩ môn vũ trụ nhân vi nhĩ long đại tương quân đích tử vong, toàn đô sấn trứ phẫn nộ, nhất cổ tác khí kết thúc liễu địa cầu phương diện dữ kỳ tha ngoại tinh cầu đích chiến tranh, thủ đắc liễu thắng lợi, hiện tại địa cầu hòa bình đắc ngận. Chính hảo, ngã môn khứ đáo nhĩ gia hương dã bất dụng đóa tị nhất ta tử đạn hoặc đạo đạn chi loại đích đông tây liễu.”

Long tranh thính phi nam giá ma thuyết, tâm lí nhất kinh.

Tha giá tài tưởng khởi, giá ta nhân khẩu trung sở vị đích “Tự kỷ đích táng lễ”, căn bổn tựu bất thị tha đích táng lễ!

Nhi thị na cá âm soa dương thác, khứ đầu thai liễu đích, chân chính đích long tranh đích táng lễ!

Giá tựu vô sở vị liễu, phản chính bất thị tự kỷ đích.

Long tranh tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Hảo nha, tham gia tựu tham gia.”

Giá đảo thị nhượng phi nam hữu ta nghi hoặc, bất quá tha dã một tưởng na ma đa, hưng trí bột bột đạo: “Hựu khả dĩ khứ ngoạn liễu, hiện tại tựu tẩu, biệt đam ngộ.”

Giá chủng do như lữ hành hòa thời không xuyên toa bàn đích thuyết tẩu tựu tẩu, nhượng long tranh dã hữu ta hảo kỳ hòa hưng phấn, tha điểm điểm đầu, tiện cân trứ phi nam tẩu đáo liễu na nhất phiến cự đại đích, hoành vĩ đại khí đích môn tiền.

Chính hảo hiện tại giá phiến môn tiền một nhân.

Bất quá hữu nhân dã một thập ma ảnh hưởng, nhân vi giá phiến môn thật tại thị thái đại liễu, lưỡng cá nhân trạm tại môn tiền, sở năng già tế đích diện tích dã bất quá thị bách phân chi nhất.

Giá môn đích đả khai phương thức, long tranh kiến quá, tựu thị thủ phóng tại môn thượng đích na cá vị trí, na cá vị trí tựu hội vi nhĩ khai nhất phiến tiểu môn xuất lai, bất khả vị bất thần kỳ.

“Đáp trứ ngã kiên bàng.” Phi nam thân xuất nhất chỉ thủ, than khai, phóng tại liễu đại môn thượng.

Long tranh liên mang chiếu tố.

Phi nam bế thượng nhãn tình, bất nhất hội nhi tranh khai, tha lưỡng diện tiền dĩ kinh phù hiện xuất liễu nhất cá tiểu môn, phi nam đả khai tiểu môn, môn nội hắc tất tất đích thập ma dã khán bất kiến, tha suất tiên tẩu tiến kỳ trung.

Long tranh liên mang cân thượng.

Tựu tại long tranh đạp nhập kỳ trung đích nhất thuấn gian, nhất đạo đạm lam sắc đích quang mạc khoát nhiên sạ hiện, hách liễu long tranh nhất khiêu.

Quang mạc thượng, tam đạo tuyển hạng xuất hiện.

Long tranh kinh hồn vị định, nữu đầu khán liễu nhất nhãn chính tiếu đắc đả cổn đích phi nam.

“Ngận đa tân nhân tiến lai đô bị hách nhất khiêu, cáp cáp cáp, tựu hỉ hoan khán nhĩ môn giá chủng dạng tử liễu!”

“Thuyết minh nhĩ hoàn thị tân nhân đích thời hầu, khẳng định dã bị hách đáo quá.” Long tranh phản kích đạo.

Phi nam trừng liễu long tranh nhất nhãn, nhi hậu thuyết đạo: “Khán kiến quang mạc diện bản thượng diện đích tuyển hạng liễu mạ? Na thị cấp nhĩ tuyển trạch để đạt liễu kỳ tha vị diện chi hậu đích thân phân, ngã môn bất hội dĩ nguyên lai đích dạng mạo hòa thân phân để đạt kỳ tha vị diện, sở dĩ yếu tự hành tuyển trạch.”

“Vi thập ma bất năng dĩ nguyên lai đích dạng mạo để đạt?” Long tranh hảo kỳ vấn đạo.

“Phế thoại, nhĩ yếu thị hồi tự kỷ nguyên lai đích vị diện, nhĩ dĩ kinh quải liễu, nhĩ hoàn xuất hiện, na bất thị tạo thành ngận đa bất tất yếu đích hỗn loạn mạ? Sở dĩ mỗi thứ khứ biệt đích vị diện đô hội cấp nhĩ ngận đa bất đồng đích tuyển trạch, đương nhiên, bất quản thị thập ma tuyển trạch, thời không quản lý cục hữu năng lực bang nhĩ an bài, đãn thị nhĩ dã bất năng phá phôi thập ma đại thế tẩu hướng đích lịch sử.”

Long tranh điểm điểm đầu, toán thị minh bạch liễu.

“Tam cá tuyển hạng a…… Ngã hữu ta tuyển trạch khốn nan chứng.”

“Tối đa đích thời hầu hữu thập cá thân phân tuyển trạch, tối đê dã hội hữu lưỡng cá, nhĩ hữu tam cá thân phân tuyển, bất thác liễu!” Phi nam đối long tranh phiên liễu cá bạch nhãn.

Long tranh nạo nạo đầu.

Tha khán trứ tự kỷ diện tiền đích quang mạc diện bản thượng, thuận trứ bài liệt xuất đích tam cá thân phân tuyển hạng.

Nhất, soái khí đích cảnh sát. Tuyển trạch giá cá giác sắc, hội bang nhĩ phối bị nhất sáo cảnh phục, nhất bả thủ thương, nhất bổn cảnh sát chứng.

Nhị, mãn kiểm hoành nhục đích đồ phu. Tuyển trạch giá cá giác sắc, hội bang nhĩ phối bị nhất sáo bạch sắc vi quần, nhất bính trảm cốt đao, nhất song vũ ngoa.

Tam, phiêu lượng đích tiểu nữ hài. Tuyển trạch giá cá giác sắc, hội bang nhĩ phối bị nhất sáo toái hoa quần, nhất song tiểu hồng hài, nhất cá tiểu phát tạp.

Long tranh song thủ sáp tiến đầu phát bào hao đạo: “Phiêu lượng đích tiểu nữ hài thị thập ma quỷ a!!”