Đích nữ mưu hoàng

“Yêu, tam muội muội hà tất phát giá ma đại đích hỏa ni?”

Đế hoàng vũ hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ diện tiền xử vu bạo tẩu biên duyên đích đế thanh tuyết bất do nhất trận lãnh tiếu, giá cá nữ nhân đảo thị cá trầm bất trụ khí đích.

Đế thanh tuyết kiểm sắc nộ biến, bất tác nhậm hà ngôn ngữ, tha khoái tốc đích trừu xuất tự kỷ tự gian triền nhiễu trứ đích ngân sắc trường tiên triều trứ đế hoàng vũ đích tả kiên xử tập khứ, chỉ khả tích bị đối diện đích nhân nhi hiểm hiểm đích đóa liễu quá khứ.

Bổn lai tựu bằng đế thanh tuyết giá nữ nhân đích kính đạo thị thương bất đắc đế hoàng vũ bán phân đích, chỉ thị giá thân tử đích chủ nhân thân tử cốt thái quá tiêm nhược, tái gia chi hựu thụ liễu thương, tự nhiên đích tương tự kỷ đích phản ứng ngạnh sinh sinh đích trì hoãn liễu hạ lai.

Tha nhất biên lai hồi đích thiểm đóa trứ đế thanh vũ triều trứ tha tập lai đích trường tiên, nhất biên hi tiếu liên liên đích khai khẩu: “Tam muội muội, nhĩ khán khán nhĩ, nhĩ đại tỷ tỷ ngã phương tài chỉ bất quá hỉ hoan đậu cẩu nhi dĩ, nhĩ chẩm ma tựu sinh khí liễu ni?”

Tha kiều tiếu thiến hề, mâu quang thuần khiết, phảng nhược phương tài thuyết đích thoại bất thị tại ám phúng nhị nhân nhất bàn!

Đế thanh tuyết đích ngân sắc trường tiên bất đình đích triều trứ tha chiêu hô nhi lai, khả thiên thiên đích đế hoàng vũ phảng nhược tựu như đồng sái hầu nhất bàn nhi thời tiến thời thối, tịnh thả hữu hảo kỉ thứ đế hoàng vũ đô dĩ kinh trảo đáo liễu đế thanh tuyết đích trường tiên, khả thị tựu tại đế thanh tuyết dĩ vi tha tựu yếu đối phó tự kỷ đích thời hầu, tha khước hựu tùng liễu trường tiên.

Như thử đích lai hồi kỉ thứ, bất cận cận thị đế thanh tuyết đích thể lực tiêu háo đích soa bất đa, tựu liên đế hoàng vũ đích thể lực dã sở thặng vô kỉ.

Thị dĩ, đế hoàng vũ bất tái đồng tha lãng phí thời gian, tha lợi lạc đích nhất cá thiểm thân dụng nhất cá quá kiên suất tương đế thanh tuyết ngoan ngoan suất lạc tại địa, nhi hậu thủ tẩu liễu tha thủ lí đích trường tiên.

Tha tại đế thanh tuyết đích diện tiền hoãn hoãn đích tồn hạ liễu thân tử, tha tiêm tế như bạch ngọc đích thủ chỉ khinh khinh đích hoa quá đế thanh tuyết đích kiểm giáp đích mỗi nhất xử.

Thúc nhi, tha nhất thủ ngoan ngoan đích khẩn khẩn niết trứ đế thanh tuyết đích hạ cáp xử, tha khán trứ tha, bất tác nhất ti nhất hào đích ngôn ngữ, chỉ thị đạm mạc đích khán trứ tha việt phát thanh hồng đích kiểm đản, dĩ cập việt lai việt cấp xúc đích hô hấp.

Trực đáo, trạm tại na lí khán liễu hứa cửu hí mã đích đế thanh thần đích thanh âm hưởng khởi: “Đại tỷ, đô thị tự gia tỷ muội, nhĩ hà tu hạ như thử ngoan độc đích thủ ni?”

Bổn lai đế thanh thần thị bất đả toán khai khẩu đích, khả thị, đế thanh tuyết vu tha lai thuyết hoàn thị hữu dụng xử đích.

Tất cánh, hữu đích thời hầu tha bất phương tiện thuyết đích thoại dĩ cập bất tiết tố đích sự tình, đế thanh tuyết giá cá xuẩn hóa khả dĩ đại lao!

Tất cánh, tha đích mục đích thị thái tử phi đích vị trí, tự nhiên bất năng tố xuất nhất ta khảng tạng đích sự tình hủy liễu tha đích danh dự!

Văn ngôn, đế hoàng vũ bất do đắc nhất trận trận đích lãnh tiếu, giá cá đế thanh thần trực đáo hiện tại tài khẳng khai khẩu vi đế thanh tuyết cầu tình, đảo thị cá trầm đắc trụ khí đích!

Chỉ bất quá kim thiên tha hoàn tựu chân đích một hữu đả toán yếu phóng quá giá lưỡng cá tác hóa, kí nhiên cảm tố xuất giá dạng đích sự tình, giá đại giới ma, hoàn thị yếu phó đích!

Đế hoàng vũ sung nhĩ bất văn đế thanh thần đích thoại, tha đích mục quang tại đế thanh tuyết đích kiểm thượng lai hồi đích tảo thị trứ, lệnh đế thanh vũ đột sinh nhất chủng đầu bì phát ma đích cảm giác!

“Tam muội muội, nhĩ thuyết thuyết nhĩ kim thiên tống liễu hảo đại đích nhất phó lễ, đại tỷ, hựu cai như hà cảm kích nhĩ ni?”

Tha mãn kiểm tiếu ý, khả thị đế thanh tuyết khước thị bất tằng tại tha nhãn để phát hiện nhất ti nhất hào đích tiếu ý.

Trực đáo thử thời, tức sử tái xuẩn đích đế thanh tuyết dã tri đạo diện tiền đích đế hoàng vũ dĩ kinh biến liễu.

Tha khán trứ đế hoàng vũ kiểm thượng sở quải trứ đích chương thuần nhi vô hại đích tiếu dung, mâu quang vi vi đích tảo thị trứ đế hoàng vũ thân thượng đích nhất phiến phiến huyết tích, chỉ đắc cố tác trấn định: “Đế hoàng vũ, yếu quái chỉ năng quái nhĩ tự kỷ. Minh tri đạo thái tử điện hạ bất hỉ hoan nhĩ, hoàn chỉnh nhật đích tượng cá hoa si nhất bàn đích truy tại kỳ thân hậu!”

Văn ngôn, tha bất ngữ.

Tha tại đế thanh tuyết đích diện tiền lai hồi đích lạp xả trứ trường tiên, hạ nhất khắc kiến đế hoàng vũ chỉnh cá nhân dĩ kinh trạm khởi liễu thân lai.

Khẩn tiếp trứ, chỉ thính đáo đế thanh tuyết thống hô đích thanh âm hưởng triệt nhi khởi.

“A!”

“Đế hoàng vũ, nhĩ giá cá tiện nhân!”

“Đế -- nhĩ -- bất đắc - hảo - tử -”

Tùy trứ đế hoàng vũ đích nhất ký hựu nhất ký đích trường tiên lạc địa, đế thanh tuyết đích thống hô thanh do nguyên bổn đích hưởng triệt vân tiêu, tái đáo hậu lai đích phát bất xuất nhất ti nhất hào đích ngôn ngữ.

Tha cư cao lâm hạ đích khán trứ bình thảng tại địa diện thượng đích thống đắc khoái yếu hôn tử quá khứ đích đế thanh tuyết, thần giác thượng dương khởi nhất mạt tà tứ đích hồ độ, yêu dã nhi băng lãnh: “Cổn, như nhược tái hữu hạ thứ, tựu hưu quái ngã bất khách khí!”

Nhất song thanh lệ khước hựu hàm trứ vô hạn phong hoa đích nhãn mâu vi vi tảo thị trứ nhất bàng đích đế thanh thần: “Hoàn hữu nhĩ!”

Cận cận thị giá tam cá tự tựu nhượng đế thanh thần cảm đáo liễu vô hạn đích áp bách cảm, khán lai, dĩ hậu đối vu đế hoàng vũ tha thị yếu tiểu tâm đích phòng bị trứ liễu.

Đế thanh thần lai đáo đế thanh tuyết đích thân biên tương tha sam phù liễu khởi lai xuất liễu đế hoàng vũ na phá cựu nhi bất kham đích viện lạc.

Đãi nhị nhân đích thị tuyến hoàn toàn đích tiêu thất chi hậu, đế hoàng vũ tài hữu ta bì bại bất kham đích tại viên y thượng tọa liễu hạ lai.

Phương tài tha dữ đế thanh tuyết chi gian lai hồi đích chu toàn dĩ nhiên đích háo tẫn liễu tha sở hữu đích thể lực, tha hoãn hoãn đích bế thượng liễu song mâu, tha tưởng, hoặc hứa tha nhu yếu hưu tức phiến khắc.

Nhi đế hoàng vũ bất tri đạo đích thị, phương tài sở hữu đích nhất thiết dĩ nhiên lạc tẫn liễu đối diện thụ thượng đích nam tử đích nhãn lí.

Chỉ kiến na nam tử thân trứ nhất tập ám hắc sắc cẩm bào, đầu phát tùy ý đích bán trát trứ, yểm tại ngân sắc diện cụ hạ đích song mâu hiển đắc cực kỳ húy mạc như thâm.

Na nhất phiếm trứ tiên diễm quang trạch đích thần biện hoãn hoãn câu khởi nhất mạt thú vị đích hồ độ lai, khán lai, sự tình biến đắc hữu ý tư liễu ni!

“Gia, giá cá nữ nhân chân đích thị truyện văn trung na cá phế vật thảo bao thả cực kỳ hoa si đích đế hoàng vũ mạ?”

Vi thập ma tha cảm giác bất tượng ni?

Na đái trứ ngân sắc diện cụ đích nam tử bất ngữ, tùy hậu tái thứ khai khẩu đạo: “Bất nhất dạng, tài hữu ý tư bất thị mạ?”

Tuy nhiên, tựu liên tha tự kỷ dã tưởng bất minh bạch giá cá nữ nhân vi thập ma hội tại khoảnh khắc chi gian phát sinh như thử đại đích biến hóa?

Bất quá, y hiện tại giá cá nữ nhân đích tính tình khủng phạ đối vu na cá thái tử……

A a --

Nam tử chủy giác cầm trứ nhất mạt cao thâm mạc trắc đích tiếu ý hòa ám vệ ly khai liễu thính viện, dã tựu thị đế hoàng vũ đích viện tử.

……

Dạ lạc tinh thần thời phân, dĩ nhiên tỉnh lai đích đế hoàng vũ tự kỷ đáo ngoại diện lộng liễu nhất bồn thủy, nhi hậu nhất biên thanh lý trứ thương khẩu, nhất biên thượng trứ dược.

Khán trứ tự kỷ thân thượng đích thương khẩu, đế hoàng vũ bất do đắc hữu ta đồng tình chân chính đích đế hoàng vũ khởi lai.

Tuy thuyết tự kỷ đích tiền thế quá trứ đích thị phong vũ phiêu diêu đích sinh hoạt, thậm chí thuyết thị đao khẩu thiểm huyết dã bất vi quá, đãn thị tối cơ bổn đích ôn bão vấn đề thị một hữu vấn đề đích.

Khả giá đế hoàng vũ thân vi đường đường đích hữu thừa tương phủ đích đích xuất tiểu tỷ, bất đãn trụ sở phá lạc, một hữu cẩm y hoa phục khả xuyên; thậm chí liên tối cơ bổn đích yên chi thủy phấn đô một hữu; canh khả liên đích thị liên nhất cá thiếp thân tý hầu đích nha hoàn đô một hữu, dã hạnh khuy đế hoàng vũ năng hoạt đáo hiện tại.

Bất quá, kí nhiên hiện tại tha chiêm liễu tha đích thân thể, na ma, tha hội thế tha tương sở hữu đích chúc vu tha đích nhất thiết đô nã hồi lai.

Đích nữ đích vinh diệu, ứng chúc vu đích tài sản; chí vu kỳ tha đích thập ma thân tình, ái tình, y tha khán bất yếu dã bãi!

Canh hà huống như nhược bất thị giá ta nhân đối tha khí chi như lí, tha chẩm ma hội lạc đắc kim nhật giá bàn cảnh giới?