Trang chủ, phóng ngã xuất khứ

Thiên sắc mạn mạn ám liễu hạ khứ, thiên biên đóa đóa tàn vân bị tịch dương nhiễm hồng, nhất lũ nhất lũ đích tha đắc lão trường lão trường. Tà dương đích dư huy bất xá đích liễm khởi, thiên địa gian lung tráo trứ nhất tằng hôn ám đích vân, nhất quyển nhất quyển đích tịch quyển trứ, bất tri thị yếu mạn diên chí hà xử.

Địa xử hiên viên quốc đô thành ngoại thập lí xử đích hoa khê sơn thượng đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh cự đại đích hưởng thanh, thanh ba nhất quyển nhất quyển đích vựng khai, nhất trực truyện đáo liễu đô thành hiên viên thành lí. Thành lí chuẩn bị thu than hồi gia đích than chủ môn nhất cá cá ngưỡng khởi liễu hạ ba, kỉ phân úy cụ kỉ phân khán hí đích nghị luận liễu khai lai.

“Giá thanh âm thị tòng hoa khê sơn truyện lai đích ba? Bất tri đạo na quỷ môn tà giáo hựu tại cảo thập ma quỷ……”

“Chỉ hi vọng tha môn biệt một sự bào lai loạn sát vô cô tài hảo……”

“Thính giá thanh âm, cai thị hữu nhân tại đả giá ba? Dã bất tri đạo thị thùy giá ma đại bổn sự……”

Nhân môn nhất cú nhất cú đích nghị luận trứ, nghị luận hoàn phân phân thu thập hảo đông tây đào dã tự đích vãng gia lí bào, sinh phạ mạn liễu tựu hội bị na tà giáo họa hại tự đích.

Hoa khê sơn thị hiên viên thành ngoại nhất tọa hữu danh đích cao sơn, tha sơn cước bình hoãn, bán sơn yêu chi hậu tắc khai thủy đẩu tiễu thượng thăng, trực trùng vân tiêu. Đương nhiên tha xuất danh đích nguyên nhân bất thị tha đích sơn hình, nhi thị nhân vi na tứ đại bang phái chi nhất đích quỷ môn giáo kiến tại liễu tha đích bán sơn yêu. Thế nhân giai tri, quỷ môn thị thế giới thượng tối tà ác đích nhất cá giáo phái, bất cận nhân vi tha môn hội ngận đa kỳ quái đích vu thuật, canh thị nhân vi tha môn vô ác bất tác, chỉ yếu hữu tiền, tựu thị hoàng đế tha môn dã cảm khứ sát.

Nhân vi quỷ môn tại giang hồ thượng đích thế lực thái đại, hiên viên quốc hoàng đế tằng bất chỉ nhất thứ phái binh thảo phạt, tối hậu khước đô thất bại nhi quy. Sở dĩ tha môn bất đắc bất dung nhẫn na khả phạ đích tà giáo tồn tại, tịnh bất đoạn tráng đại.

Thả thuyết na quỷ môn giáo, tha sổ bách niên tiền tựu tại hiên viên quốc quật khởi, nhiên hậu nhất thiên thiên đích phát triển tráng đại, tại sổ thập niên tiền phát triển đạo liễu đỉnh phong, vi liễu bất nhượng tha môn nguy cập hoàng thất đích nguy hiểm, hiên viên quốc hoàn nhất độ tương tha môn định vị hộ quốc pháp sư, thế đại kính phụng trứ. Trực đáo tiền lưỡng niên thượng nhất nhậm giáo chủ khứ thế, vi liễu thưởng đoạt giáo chủ chi vị, giáo nội dẫn khởi liễu hỗn loạn. Hoàng thất sấn cơ thi áp, tài sử đắc quỷ môn giáo thối xuất liễu pháp sư đích vị trí.

Ngôn quy chính truyện, hiện tại ngã môn hồi đáo hoa khê sơn thượng đích quỷ môn giáo cơ địa.

Quỷ môn cơ địa tọa lạc tại bán sơn yêu xử, y sơn nhi kiến, kiến trúc thiết kế thập phân xa hoa, viễn viễn khán khứ, tựu như nhất tọa cung điện nhất bàn, nguy nga đĩnh bạt.

Tại na nhất bài bài kiến trúc đích trung gian, na nhất tọa cao đại đích đại điện thượng, nhất thân tử sắc trường bào, thủ ác trường kiếm đích nữ tử tại trung gian động tác ưu mỹ đích vũ trứ kiếm hoa, tứ chu bất đồng đích phương vị thượng trạm trứ tứ cá thân xuyên hắc sắc trường bào đích lão giả, tha môn hữu đích thủ chấp trường tiên tại linh hoạt đích huy vũ trứ, hữu đích thủ nã đại đao bất đoạn đích khảm trứ, hữu đích thủ chấp phật châu chủy lí niệm niệm hữu từ, na châu tử dã tượng thị hoạt đích nhất bàn phi xạ liễu xuất khứ, canh hữu xích thủ không quyền, song thủ nhu nhược vô cốt đích động trứ, tự hồ tại khiên xả trứ tiêm tế đích tuyến điều.

Tha môn thủ lí nã trứ bất đồng đích võ khí, đãn mục tiêu đô thị trung gian na nhất cá thủ chấp trường kiếm đích nữ tử.

Tha tượng chỉ linh hoạt đích tiểu điểu, thời nhi khiêu hạ thời nhi dược khởi, cao tường tại giá ốc đỉnh chi hạ. Hựu như bị quan tại tỉnh để thanh oa, bất quản chẩm ma tránh trát đô thủy chung đào bất xuất na nhất khẩu tỉnh, đô đào bất xuất tứ chu na tứ cá lão nhân thiết hạ đích trận pháp.

“Hoa xúc, nhĩ nhược tái chấp mê bất ngộ, tựu biệt quái ngã môn bất khách khí.” Thủ chấp trường tiên đích lão giả động liễu động chủy, thần biên đích hồ tử dã cân trứ nhất thượng nhất hạ đích kiều liễu khởi lai, đãn tha đích biểu tình nghiêm túc, nhất điểm đô nhượng nhân giác đắc tha đích dạng tử hảo tiếu.

Thính liễu na lão giả đích thoại, trung gian đích nữ tử nhất suý trường phát, nhất song tế trường đích nhãn tình miết hướng na lão giả, loan khởi chủy giác lộ xuất liễu tà ác đích tiếu dung, ngữ khí tê lợi, “A, chấp mê bất ngộ đích thị nhĩ môn. Vi liễu giá khả sỉ đích lý do nhượng ngã giá cấp hạ tử hàn, tố mộng!”

Na lão giả bị khí đắc kiểm sắc thông hồng, thủ trung đích trường tiên như trường giao nhất bàn tịch quyển nhi khứ, trực bức hoa xúc na sấu nhược đích thân tử.

“Hoa xúc, tác vi quỷ môn đích trường nữ, bất dĩ quỷ môn lợi ích vi trọng tựu thị đại nghịch bất đạo, kim nhật ngô đẳng tựu yếu vi quỷ môn thanh lý môn hộ.” Lánh nhất cá sảo bàn đích lão nhân nộ hát nhất thanh, cử trứ đại đao tựu trùng liễu thượng khứ.

Hoa xúc mị khởi nhãn tình nhất tiếu, “Ngã giá cá trường nữ tựu thị tố đắc thái oa nang liễu, tài hội bị nhĩ môn giá ta lão đông tây thải tại đầu thượng, kim nhật bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong……”

Ngữ tất, hoa xúc đích thân tử tại không trung khinh khinh toàn chuyển, linh hoạt đích tượng nhất khiêu thủy xà, xuyên quá na tứ nhân bố hạ đích thiên la địa võng, nhất bộ bộ khẩn bức tha môn.

Tứ cá lão giả ngạch đầu ngận khoái tựu mạo xuất liễu hãn thủy, nhất cá cá giảo nha thiết xỉ đích trừng trứ hoa xúc, chiêu chiêu ngoan tuyệt trí mệnh. Nhi hoa xúc tại trung gian dã ngận khoái tựu thể lực háo tẫn, đậu đại đích hãn châu tòng ngạch đầu đê lạc, nhất tích tích đích đả tại liễu na khán tự xích thủ không quyền, thật tắc thủ chấp tế thằng đích lão giả thủ trung đích thằng tử thượng.

“Đinh!” Đích nhất thanh, hãn châu đả tại kỉ bất khả kiến đích thằng tử thượng, phát xuất liễu nhất cá thanh thúy đích thanh âm.

Hoa xúc kiểm sắc nhất biến, đại khiếu nhất thanh: “Cai tử!” Thân thể tượng cá tuyền qua nhất bàn đích khai thủy toàn chuyển, nhất bộ bộ đích tưởng yếu trùng xuất tha môn bố hạ đích trận pháp.

Đãn hoàn thị trì liễu, tha na nhất tích hãn châu khải động liễu nhất cổ cường đại liễu lực lượng, na lực lượng bất đoạn đích cường đại, xúc sử thằng tử bất đình đích thu khẩn, thu khẩn, ngận khoái tựu tương hoa xúc đích không gian súc tiểu đáo vô pháp động đạn.

Hoa xúc khẩn giảo trứ nha, đại khiếu nhất thanh, thân thể bạo phát xuất liễu cường thế đích lực lượng, na lực lượng hóa thành liễu nhất đạo bạch quang, trùng phá liễu lão nhân bố hạ đích trận pháp, trùng phá ốc đỉnh, hướng tứ chu mạn diên nhi khứ.

Tiếp trứ tựu thị “Oanh” đích nhất thanh, đại điện đích nhất giác bị xanh phá, phát xuất liễu cự đại đích hưởng thanh, thanh âm nhất trực truyện đáo liễu dao viễn đích hiên viên thành……

Đại điện lí dũng khởi liễu nhất cổ nùng nùng đích vụ khí, tứ cá lão nhân phân phân bị na lực lượng chấn đắc đảo tại liễu địa thượng, hảo nhất hội tài hồi quá thần lai, khởi thân lập khắc tầm trảo hoa xúc đích thân ảnh.

Quả nhiên, hoa xúc nhân vi háo tẫn liễu lực khí, dã đảo tại liễu trung gian, bất tỉnh nhân sự.

“Tưởng bất đáo hoa xúc cư nhiên thâu học liễu cấm kỵ chi thuật.” Na nã trứ phật châu đích lão nhân nhất kiểm trầm trọng đích khán trứ liễu vô sinh khí đích hoa xúc, diêu đầu cảm thán.

“Hanh, ngô lập khắc phế liễu tha đích võ công, tựu bất tín tha hoàn năng kiên trì thập ma đáo thời hầu.” Chấp đao đích lão nhân nhất kiểm lệ khí, thoại âm vị lạc nhân tựu trùng liễu thượng khứ, nhất chưởng đả tại hoa xúc đích bối hậu. Hoa xúc khẩu thổ nhất khẩu tiên huyết, tối hậu yểm yểm nhất tức đích đảo tại liễu địa thượng.

“Dao nhi, lai, giá thị trương gia gia thu liễu nhất bối tử đích đông tây, kim thiên nhĩ 20 tuế sinh nhật, tựu tống cấp nhĩ liễu……”

Xuân nhật đích trung tâm công viên, bách hoa tề khai, tranh nghiên đấu diễm, đáo xử đô thị nhất đoàn đoàn nhất thốc thốc đích hoa nhi, ngũ nhan lục sắc đích, tịch dương hạ, thiểm trứ thiển thiển đích quang trạch, phương hương tứ dật.

Tựu tại na công viên đích trường y thượng, nhất thân công chủ quần, nhất đầu tông sắc đại quyển phát, trường đắc tượng cá dương oa oa nhất dạng khả ái đích tô dao nhi thân thủ tiếp quá liễu thân biên thất tuần lão nhân thô tháo đích thủ tâm phủng trụ đích nhất cá viên hình ngọc bội, kiểm thượng đái trứ đại đại đích tiếu dung, tô dao nhi kích động đích điểm điểm đầu, “Tạ tạ trương gia gia, giá thị dao nhi thu đáo tối tối quý trọng đích lễ vật liễu, dao nhi nhất định hội hảo hảo thu tàng khởi lai đích.”

Thân trắc đích lão nhân nhất kiểm từ tường đích tiếu trứ, kiểm thượng đích trứu văn tượng thị nhất cá cúc hoa bàn xán lạn. “Cáp cáp, dao nhi giá hài tử vĩnh viễn đô giá ma thảo nhân hỉ hoan.”