Điền viên thần y: Bệnh kiều đế quân cầu phóng quá

Đại hạ trạch cốc bát niên, bát nguyệt nhị thập.

Ung châu, khúc hà huyện, lăng thủy hương, vị bình lí.

Nhất gian phá cựu đích mao thảo ốc trung, đát lĩnh trứ trương thất đối tọa tại tháp thượng đích khải đạo, “Giá tựu thị thất liễu, tựu cách bích khúc tây lí đích, quá liễu niên tựu thập nhất liễu. Biệt khán tha sấu, lực khí dã hữu năng càn hoạt.” Đối trương thất đạo, “Giá tựu thị nhĩ nam nhân, khải, khoái khiếu nhân.”

Trương thất bị đát đích ‘ giá thị nhĩ nam nhân ’ giá thoại kinh đáo, hiểm ta trực tiếp suất đảo tại địa.

Đát hách liễu nhất khiêu, mang xả trụ tha, trừng liễu tha nhất nhãn tài đối khải san tiếu đạo, “Giá hài tử hữu ta phạ sinh, khẩn trương đích trạm đô trạm bất ổn liễu, nhật hậu thục liễu tựu hảo.” Hựu đối trương thất đạo, “Khoái khiếu nhân a.”

Trương thất giác đắc đát đích thanh âm viễn tại thiên biên, não tử nhất trận trận đích phát mông, não hải trung tùy tiện trảo liễu nhất cá từ, “Khải? Tiểu ca ca?”

Tiều trứ niên kỷ thị bất thị hòa tự kỷ soa bất đa, khiếu đại ca tự hồ bất thái thỏa đương?

Nhiên nhi đát mạ đáo, “Nhĩ giá xú nha đầu! Chẩm ma khiếu nhân đích, hảo hảo thuyết thoại.”

“Một sự.” Khải trứu liễu trứu mi, giá hài tử tiều trứ ngốc ngốc sỏa sỏa đích, đãn thị tha dã bất tưởng tái tha diên thời nhật hoán cá nhân, đãn thị, “Tha giá đầu thượng thị chẩm ma hồi sự?”

Trương thất đích ngạch đầu bao liễu nhất khối hồng bố, hoàn ẩn ước hữu ám hồng đích huyết tích.

“Ai, giá hài tử bất tiểu tâm tự kỷ suất đích, giá tài đam ngộ liễu kỉ thiên.” Đát mang đạo, “Giá bất yếu khẩn đích, dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu.”

Tha bị đát đích đại tảng môn hống đích não đại việt phát đích vựng hồ liễu, đẳng hạ, tự kỷ tài thập tuế nhi dĩ, giá nhân khán trứ hữu nhị thập xuất đầu liễu, vi hà tự kỷ giác đắc tự kỷ hòa tha niên linh soa bất đa?

Tự tòng tam thiên tiền tỉnh lai hậu tha tựu nhất trực giác đắc bất thái đối kính, nương thân thuyết tha hôn mê liễu nhất thiên tài tỉnh lai, tỉnh lai hậu lục lục tục tục đắc tri liễu nhất ta sự tình.

Đầu thượng giá thương thị tha đắc tri tự kỷ yếu bị tống nhân hậu chàng tường thương đích.

Tha trực giác giá lí diện xuất liễu thập ma vấn đề, nại hà giá não tử bất dung tự kỷ tưởng thái đa, sảo đa tưởng ta sự tình đô giác đắc pha vi đầu đông, đại khái thị hậu di chứng.

“Một quan hệ, hữu lao nâm liễu, tại hạ thân tử bất tiện bất lương vu hành, bất năng tống nâm.”

“Một quan hệ một quan hệ.” Đát tùng liễu khẩu khí, giá khải thị đả toán lưu hạ thất liễu, đãn kiến giá khải thoại thuyết đích giá ma khách khí, khả tha thần sắc tịnh bất hảo, hoàn thị hậu thối liễu lưỡng bộ, “Giá nhân ngã tống đáo liễu, ngã tựu tẩu liễu, nhược thị tha bất hảo liễu, nhĩ tẫn quản đả mạ.” Hựu đê thanh đối trương thất đạo, “Cấp ngã hảo hảo thính thoại, nhĩ yếu thị tầm tử mịch hoạt đích bị thối hồi khứ, khán nhĩ gia nhân dĩ hậu yếu chẩm ma quá hoạt!”

Thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu liễu, đích cô đạo, giá nhân khán trứ tư văn đích dạng tử, khả thị chẩm ma tựu cảm giác bỉ kiến liễu quan gia hoàn yếu phạm truật.

“Thất.” Khải đối trương thất chiêu thủ đạo, “Quá lai.”

Trương thất khán liễu nhãn khải, vãng tha diện tiền tẩu liễu lưỡng bộ, đát đích ý tư tha minh bạch, dĩ tha hoán thủ liễu thập ma đông tây yếu khứ giao phú thuế, như quả tự kỷ bị giá cá nam nhân thối hồi khứ, gia trung giao bất thượng phú thuế tựu hội toàn bộ luân vi nô lệ.

Gia lí thái cùng liễu, gia nhân giác đắc giá vị bình lí hảo ngạt bỉ khúc tây lí phú thứ, giá khải gia đích gia cảnh dã hảo, khải hựu thị tòng quân hồi lai đích, hữu bả lực khí chủng điền, bất phạ nhật hậu bị ngạ đáo.

Tiện nhượng đát tương tha tiếp tẩu, nhi nhãn tiền giá cá nhân, diện dung tiêu sấu, yêu thượng hoàn hữu huyết tích, dữ đát thuyết đích thị cá cao đại tráng thạc đích nam tử hoàn toàn bất đồng.

Khải kiến tha cự ly tự kỷ hoàn hữu lưỡng bộ viễn, nhãn thần hữu ta giới bị, “Bất yếu phạ, ngã bất hội thương hại nhĩ.”

Giá hài tử tuy nhiên bất cảm kháo thái cận, đãn thị bỉ gia trung na lưỡng cá huynh trường đích hài tử kiến trứ tự kỷ tựu đóa yếu hảo đa liễu, chí thiếu tha một hậu thối chuyển thân tựu bào.

Phạ, giá cá nhân hữu thập ma hảo phạ đích, tựu toán tha thị tòng quân hồi lai đích, thủ thượng hữu kỉ bả lực khí, giá bất lương vu hành đích nhân, năng tố thập ma?

Trương thất giá dạng tưởng trứ, khước giác đắc nhãn tiền đích nhất thiết đô giác đắc cách liễu nhất tằng vụ, não tử lí thiểm quá ngận đa loạn thất bát tao đích đông tây, tưởng yếu trảo trụ thập ma hựu trảo bất trụ.

“Thất? Thất?” Khải kiến trương thất đích nhãn tình việt lai việt mê ly, tiều liễu tiều tha đích ngạch đầu, tuy nhiên bị nhất khối hồng bố bao trứ, đãn hoàn thị hữu huyết tích thấu liễu xuất lai, giá hài tử, thị bất thị bị phôi liễu não tử? Bất nguyện ý quá lai nháo đích?

Trương thất tổng toán thị bị khải đích thanh âm hoán hồi thần, mê mông đích song nhãn sảo sảo hữu liễu tụ tiêu, trứu trứu tị tử, thùy yếu phạ tha, đãn thị giá lí đích vị đạo thật tại thị bất hảo văn, giá ốc tử biên thượng tự hồ tựu thị trư quyển, trành trứ tha yêu gian đích huyết tích đạo, “Nhĩ yếu thị nhất trực trụ tại giá ma xú đích địa phương, thương khẩu thị bất hội hảo đích.”

Khải khán trứ tha nhất kiểm hiềm khí hòa nhất bổn chính kinh đích dạng tử khởi liễu đậu lộng đích tâm tư, “Na nhĩ thuyết cai chẩm ma bạn?”

Trương thất khán trứ tha nhãn trung đích hưng vị, tưởng liễu tưởng tài đạo, “Hoán cá càn tịnh đích địa phương, trảo vu y lai khán khán, bất quá nương thân thuyết vu y bất hảo thỉnh.”

Tha tâm để kỳ thật bất tưởng kiến vu y, đãn thị nhân vi thân biên đích nhân tự hồ canh vi thôi sùng vu y, tha dã bất minh bạch vi hà nhất thính đáo vu y tựu giác đắc bất duyệt.

Khải thính trứ giá phiên thoại tiếu liễu tiếu, chuyển di liễu thoại đề, “Na thất thất giá đầu cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?” Tha khả một lậu thính liễu đát khẩu trung ‘ tầm tử mịch hoạt ’ giá tứ cá tự.

“Bất tiểu tâm suất đáo đích.” Trương thất tưởng đô một hữu đa tưởng tựu thuận trứ đát đích thoại, tự nhiên thị bất năng thuyết tự kỷ chàng đích, tự kỷ tạm thời hoàn bất năng bị thối hồi khứ, tha khả bất tưởng thành vi nô lệ.

“Quá lai,” khải tiều xuất tha tuy nhiên khẩu xỉ thanh sở, đãn thị nhãn thần đóa thiểm, hiển nhiên thị tại thuyết hoang, bất quá kí nhiên lai liễu, thả kế tục khán khán tái thuyết, tiện đạo, “Ngã cấp nhĩ thượng điểm dược.”

Hoàn tri đạo thuyết hoang, tựu toán thị sỏa dã ứng cai bất thị ngận si sỏa.

Trương thất thân thủ mạc liễu mạc ngạch đầu, quả nhiên hựu hữu huyết tích, kháo, tha dĩ vi dĩ kinh chỉ huyết liễu đích!

Dụng liễu nhất đại bả thảo mộc hôi hảo bất dung dịch tài chỉ đích huyết, tha đương thời vấn hữu một hữu tam thất phấn, kết quả chu vi đích nhân bao quát tha nương hòa tiểu muội, đô dụng nhất chủng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, tối hậu cấp tự kỷ ngạch đầu án liễu nhất đại bả hôi!

Ân, huyết dã thuận lợi chỉ trụ liễu.

Hậu lai tự kỷ tiễu tiễu đích cấp tẩy liễu, nương kiến tha hựu bả ngạch đầu đích thương tẩy liễu, nguyên bổn tưởng trọng tân cấp tha ấn nhất bả hôi, đãn thị đát dĩ kinh lai liễu, tựu cấp bao liễu khối bố, kết quả giá hội nhi lưu huyết liễu.

Trương thất hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu tựu giác đắc ngạch đầu nhất trận kịch thống, ngạch đầu đích bố bất tri hà thời bị khải giải hạ, thương khẩu sái thượng liễu dược.

Đãn giá thị thập ma dược, giá ma thống, thị lưu toan ba!

“Quai, mạc động, ngận khoái tựu bất đông liễu.” Khải trảo trứ tha đích song tí, miễn đắc tha nại bất trụ thống yếu loạn động dụng thủ thặng điệu dược.

Trương thất tâm đạo, nhĩ tài quai, nhĩ toàn gia đô quai! Tha cực vi bất hỉ giá bị nhân hiệp chế nhi tha hựu vô lực tránh thoát đích cảm giác, “Phóng khai, ngã bất loạn động.”

Giá nhân thối động bất liễu, giá thủ đảo thị lợi tác đích ngận!

Tựu tại tha não hải trung y hi thiểm quá kỉ cá động tác như hà tránh thoát nhân đích động tác, đãn thị nại hà giá cá thân tử lực khí thái tiểu, tựu toán hữu tứ lưỡng bát thiên cân đích kỹ xảo, tha hiện tại liên nhất lưỡng đích lực khí đô một hữu.

Trương thất thân tử động bất liễu, sĩ thối tiện thích, nhiên nhi tha như kim nhân tiểu thối đoản, chẩm ma khả năng thích đáo tha.

Khải trứu mi đê xích, “Biệt nháo, ngận khoái tựu hảo.”