Nghiên phát trung tâm

Thanh thành, đường hoa nhũ nghiệp tập đoàn.

Ngã dữ tha đích tương thức toán đắc thượng hữu ta thời gian, bất quá dụng hữu ta thời gian hình dung thập kỉ niên hoặc hứa thái quá khinh xảo, đãn thị ngã chỉ năng dụng hữu ta thời gian lai hình dung ngã môn đích tương thức, nhân vi tại thập kỉ niên tiền na nhất thiên chi hậu ngã môn tái vô tiêu tức, tượng thị tòng bỉ thử đích sinh hoạt trung tiêu âm, sát trừ.

Nguyên bổn ngã dã dĩ vi tiếp hạ lai đích kỉ thập niên, ngã môn y cựu bất hội tái hữu kiến diện đích cơ hội, tựu tượng tòng lai một hữu xuất hiện quá, nhân vi bỉ thử tuyển trạch đích lộ tòng nhất khai thủy tựu thị phân xoa lộ khẩu……

Bất…… Bất thị phân xoa, nhi thị bình hành tuyến.

Nhi ngã dã tòng lai một hữu tưởng quá, thị thập ma thời hầu ngã môn tuyển trạch đích lộ đột nhiên gian phát sinh liễu cửu thập độ đích chuyển loan, nhi hội tại bất cửu chi hậu ngộ đáo bỉ thử, như quả na chủng sanh mục kết thiệt khả dĩ hình dung ngã đương thời đích trạng thái, na ma ngã bỉ sanh mục kết thiệt đa liễu nhất điểm sỏa khuyết đích dạng tử.

Đương ngã tái thứ kiến liễu tha chi hậu, ngã kỉ hồ thị nhất chủng hoảng loạn đích cước bộ, xuyên trứ bạch đại quái nhất khẩu khí bào hạ lục lâu, nhiễu quá đại lâu hậu, tẩu đáo đại lâu hữu biên đích thảo bình thượng, đãi tại na cá tiểu hoa viên đích tường căn hạ.

Ngã thí đồ an tĩnh đích tự kỷ ngốc tại giác lạc, ngưỡng vọng trứ thiên không đích dương quang, nhiên hậu bế mục tư tác, thị bất thị tự kỷ đích mộng một tỉnh, như quả mộng một tỉnh na tựu kế tục thụy hội, hảo tại tự kỷ giá ma đa niên tố liễu ngận đa soái ca liêu ngã đích mộng.

Hiện tại đa nhất cá mộng thiếu nhất cá mộng đô vô sở vị, tức sử cáo tố liễu biệt nhân dã chỉ thị đương tố nhất cá kinh niên lưu nguyệt bất trị đắc đa tế tước đích mộng nhi dĩ.

Na thiên, sơ xuân đích thiên khí, các xử thịnh khai đích đào hoa, lê hoa, anh hoa.

Đạm đạm hoa hương bao vi đường hoa giá cá nhũ. Nghiệp công hán.

Tiền kỉ thiên sa trần bạo tập quyển giá cá tại viễn giao ngoại kiến khởi đa niên đích công hán, cô độc trung đích công hán hữu chủng đặc hữu đích kiên cường, thiên lam sắc đích đỉnh bằng thượng phù trứ bạc bạc đích sa, nhi kim thiên dị thường đích hữu chủng xuân thiên ôn noãn đích dạng tử, vi phong bất táo, dương quang khuynh tả, thiên không trạm lam, không khí thanh tân.

Nhân vi thông mang đích đào bào ngã đích thân thượng hoàn xuyên trứ bạch đại quái, hựu nhân vi hoàn hữu ta vi vi lương ti ti đích tựu củ kết đích hoàn thị xuyên trứ bạch đại quái, thân thủ trích liễu đái trứ đích bạch sắc vô khuẩn mạo, đương ngã song thủ sáp đâu kế tục khán hướng na ta đạm phấn sắc đích hoa cốt đóa đích thời hầu, ngã hoàn một hữu phát hiện nhất cá viễn xử tẩu lai đích nhân, na cá ngã đa niên vị kiến đích nhân, phiêu nhiên đích ly ngã cận liễu na ma đa.

Nhi ngã thần tư viễn phương, mục quang dã chỉ thị đình lưu tại phiêu phù đích hoa biện, nhiên hậu văn trứ tán phát trứ đạm đạm đích hương vị, nhân vi ngã đối vị đạo ngận mẫn cảm, hoặc hứa kỳ tha nhân căn bổn bất hội văn đáo.

Tái tưởng khởi cương tài đích sự tình, ngã……

Giá kỉ thiên nghiên phát trung tâm khai thủy tân phẩm đích phẩm thường công tác, bất quá giá thứ phẩm thường an bài liễu kỉ cá kỳ tha kỉ cá công hán đích nhân quá lai, đối vu kỳ tha công hán, khả năng ngận đa nhân bất liễu giải.

Đường hoa kiến hán tối sơ tại 1998 niên, đệ nhất phê công hán mệnh danh vi đường hoa nhất kỳ, hậu lai đích cận nhị thập niên kiến hán đích công hán phân biệt khiếu tố đường hoa nhị kỳ, tam kỳ, tứ kỳ, ngũ kỳ, đáo như kim hiện tại ngã sở tại đích nghiên phát trung tâm thị bát kỳ, tổng bộ đích bát kỳ đô tụ tập thanh thành viễn giao đích giá lí, kỳ tha các địa đích sự nghiệp bộ bất toán kỳ trung.

Dĩ vãng tiền lai phẩm thường đích nhân đô thị bát kỳ sinh sản công hán hoặc giả hành chính đích công tác nhân viên quá lai phẩm thường, giá thứ đặc ý tương kỳ tha kỉ kỳ đích nhân điều quá lai nhất bộ phân, khả tưởng nhi tri đích trọng thị trình độ. Nhân vi tất cánh đương hạ ngận đa nhũ nghiệp sản phẩm cạnh tranh kích liệt, việt đa đích phẩm thường sổ cư, việt năng cú chuẩn xác đích bả khống thị tràng đích nhận khả độ.

Ngã tòng tất nghiệp khai thủy, kinh quá tự hồ thị thiên nan vạn nan đích trọng trọng thiêu tuyển hậu, tiến liễu đường hoa giá gia quốc nội sổ nhất sổ nhị đích nhũ nghiệp tập đoàn, nhi thả thị tối tân công hán bát kỳ đích nghiên phát trung tâm, na chủng đả tâm để nhi lai đích tiểu kiêu ngạo chiêm cư ngã liễu hảo trường thời gian đích trạng thái, bất quá hảo tại nhất tiến lai, ngã một cảm đắc sắt, tất cánh giá lí tại ngã hậu lai tri đạo đích dạng tử lí, như đồng cổ thời đích hậu cung tam thiên nhất bàn câu tâm đấu giác, nhất cá tiểu cước hài cấp nhĩ truyện thượng lai, nhĩ tựu hữu khả năng nhân vi để bất trụ áp lực nhi ly khai, sở dĩ ngã thị na chủng giáp trứ vĩ ba quá đắc nhân, tất cánh thượng diện một nhân, hạ diện một cá bang sấn.

Tại giá lí, ngã chỉ thị nhất cá đan thuần nghiên phát trung tâm đích nghiên cứu công nghệ phương diện đích, nhân gia xưng vi đích công trình sư.

……

Quá lai phẩm thường đích nhân, ngận đa ngã môn đô bất năng trực tiếp kiến thượng, nhân vi phẩm thường gian đồng nghiên phát thật nghiệm thất hữu điểm cự ly, ngã dữ tha đích chàng kiến, hữu chủng mệnh vận bàn đích xảo hợp hòa thời cơ, tựu tượng sinh lai yếu hữu nhất khỏa tạc đạn tạc đáo ngã môn đích diện tiền.

Giá thứ phẩm thường, ngận đa đô thị đệ nhất thứ lai đích, dẫn đạo đích nhân thủ bất cú.

Ngã tại lộ quá phẩm thường gian đích thời hầu, hạ ý thức bào khứ sơ đạo nhất hạ đổ tại môn khẩu đích nhất quần nhân, thuận đái trứ cáo tố tha môn, tiến khứ tựu điểm tự kỷ nhận vi khẩu cảm hợp thích đích tựu khả dĩ liễu, kỳ tha đích bất dụng quản, nhiên hậu cáo tố tha môn xuất lai khả dĩ lĩnh nhất bao chỉ cân toán thị thù lao, cảm tạ tha môn đích phối hợp.

Nhiên nhi, tựu tại ngã nghiêm thanh lệ sắc đích thuyết thoại thời hầu, thân hậu tiến lai nhất cá nhân, phách liễu phách ngã đích kiên bàng, thanh âm cực độ hồn hậu, đãn ngận ôn hòa, tự hồ hữu ta hứa phủ thân, ngã tuy bất toán ải, đãn tại trung tâm lí xuyên trứ công tác thời hầu đích na chủng bình để tiểu bạch hài, sở dĩ hồi thân quá khứ, ngã kỉ hồ thị ngưỡng đầu khán trứ tha.

Tha —— hạ nhất chi.

Na nhất khắc, chân đích thị mộng, tiếp trứ mộng, song trọng mộng, nhĩ hội giác đắc tự kỷ giá ma đa niên tự nhận vi IQ hoàn hành đích não đại, na nhất khắc toàn nhiên dụng bất thượng, chuyển thân bất đối, kế tục khán trứ bất đối, thuyết thoại bất đối, tựu tượng ngã môn na cá niên đại tối hỉ ái đích từ đái tạp đái đích na chủng cảm giác.

Tằng kinh na cá bang trợ ngã học tập đích đồng trác, kỳ thật, hoặc hứa đô năng sai đắc đáo bất đan đan thị bang trợ ngã đích nhân, sở dĩ, tài hữu liễu na nhất khắc ngã đích trạng thái.

Nhiên nhi, ngận khoái, ngã đích não trung phát xuất nhất ta tín hào “Tha tại giá lí tố thập ma? Một thính thuyết hữu chiêu sính a? Tẩu thác liễu? Bất đối, nghiên phát trung tâm tại lục lâu, nhất bàn du khách đô bất khả năng thượng đáo giá lí, na ma?”

Sở dĩ, ngã bồi thượng nhất phân giả tiếu, thử trứ chủy dương khởi chủy giác, nhiên hậu vấn đạo “Nhĩ?”

Dã ngận khoái, tha thuyết liễu nhất cú “Ngã lai phẩm thường, lai đích vãn liễu, nhĩ năng cáo tố ngã, chẩm ma tố mạ? Ngã đệ nhất thứ!”

Chân thật nhi bất hư ngụy đích khách khí, tựu tượng ngã môn chỉ thị đệ nhất thứ tương kiến.

Một đẳng ngã thuyết thoại, bàng biên đích đồng sự trương á tòng phẩm thường gian xuất lai khiếu trứ, “Khoái điểm hoàn hữu nhất cá không vị, tha môn ứng cai khoái kết thúc liễu.”

Nhi ngã vọng trứ trương á, hữu điểm hận, dã hữu điểm ái, hận tha vi thập ma bất khán thanh sở ngã tưởng đa khán hội tha, ái tha cánh nhiên cập thời đích giải thoát liễu ngã đích quẫn cảnh.

Tha tẩu liễu, tựu na dạng tòng ngã đích thân biên lộ quá, ngã đích nhãn mâu kỉ hồ thị ngưỡng trứ đầu cân trứ tha hoa quá đích lộ tuyến nhi chú thị trứ.

Đương ngã phản ứng quá lai đích thời hầu, tha dĩ kinh tiến liễu phẩm thường gian, na tại phẩm thường gian đình lưu nhất hạ đích bối ảnh y cựu na ma thục tất.

……

Thử khắc, ngã dĩ vi, ngã bào liễu tựu thiếu liễu tha xuất lai tái thứ tương thị nhất hạ đích dam giới.

Nguyên bổn ngã dĩ vi đóa tiến nghiên phát trung tâm ngã khả dĩ đào đắc quá, đãn thị, ngã tự kỷ đả bại liễu tự kỷ, nhân vi ngã hại phạ tự kỷ thân cá não đại tái khứ khán tha, hoặc giả tại na lí đãi trứ ngã hội si si đích đẳng trứ tha.

Như kim, bất đồng tằng kinh, ngã môn một hữu đương niên đích nhất nhãn vạn niên.

Như kim, bất đồng tằng kinh, ngã môn một hữu đương niên đích cường liệt điện lưu.

Như kim, bất đồng tằng kinh, tha tự hồ tảo dĩ vong liễu ngã.

Sở dĩ đào bào dã thị vi liễu đào khai ngận cửu một hữu khiêu đích dị thường hoạt dược đích tâm tạng.

Nhiên nhi, tức sử ngã đào liễu, hoàn thị một năng đóa quá, tha tẩu đáo ngã cân tiền, khán trứ ngã ngưỡng vọng đích hoa cốt đóa, nhiên hậu hoàn thị na hậu thật đích thanh âm truyện lai, na chủng âm chất như đồng sơ xuân thời tiết đặc hữu đích băng lương, nhượng nhân thính trứ dị thường thư phục.

Khả ngã hạ ý thức động tác phản ứng nhượng ngã thất vọng liễu, ngã kỉ hồ hữu điểm khiêu đáo bàng biên, tuy nhiên phúc độ bất đại, đãn thị tại tha diện tiền, ngã giác đắc giá dạng đích tự kỷ hoàn thị thất phân đích.

Tha thuyết “Trành đắc tha đô tạ liễu.”

Ngã thuyết “Thuyết minh ngã hữu mị lực.”

Giá cú thoại thuyết minh ngã đích trí thương hoàn tại, hoàn toàn khả dĩ cân đắc thượng điều khản, nhi thả đối quá vãng thành công đào khai, tất cánh như kim đích bỉ thử thuyết thoại đáo thập ma trình độ đô nhu yếu tử tế đích châm chước.

Tha thuyết “Xác thật ngận hữu mị lực…… Nhượng……” Thoại vị thuyết hoàn tựu thính tha đích thủ cơ hưởng.

Tha chuyển khai khán trứ ngã đích thị tuyến, nhiễu đáo nhất bàng tiếp thính điện thoại, điện thoại lí đích thanh âm hoàn toàn thính bất đáo, chỉ thị cân trứ tha đê đầu hòa ngưỡng đầu đích động tác ngã khả dĩ phán đoạn điện thoại đích tiến độ, dĩ cập điện thoại lánh nhất đoan đích tiêu cấp.

Ngã tái thứ tưởng yếu đào thoát đích tâm lí hựu nhất thứ dũng thượng tâm đầu, sở dĩ, ngã sấn tha nhãn thần quá lai đích thời hầu, dụng thủ thế kỳ ý liễu nhất hạ nghiên phát trung tâm đại lâu, ý tư thị ngã yếu tẩu liễu.

Nhi thả ngã dã chân đích mại bộ ly khai, bất quá……

Tại ngã vô pháp phán đoạn hậu diện thị thập ma dạng tử đích động tác hạ, ngã đích hậu y lĩnh chính trung gian bị thu trụ? Quải trụ? Dĩ chí vu đương thời ngã đích phán đoạn thị, ngã tượng thị bị nhất cá câu tử câu trụ y phục, tương ngã điếu khởi lai nhất bàn, bất quá na nhất khắc ngã cảm tạ liễu nhất hạ đa niên lai tự kỷ thể trọng đích tích luy, sở dĩ, chỉ thị bạch đại quái cân trứ triều thượng thu khởi, nhi ngã cân trứ ổn như thái sơn đích đình hạ cước bộ.

Bất đại hội, ngã tựu thính đáo nhất cú “Đẳng hội……”

Ngã hồi đáp “Nga”

Bất quá dã thân thủ mạc trứ thu trứ ngã đích đông tây, kỳ thật như quả phán đoạn thị thụ xoa tử ngã dã tương tín tự kỷ khả dĩ bạn đáo quải đáo thụ thượng, ngã đích thủ nhất trực thân đáo hậu não chước, ngã hoàn thị thí đồ thu khai đích động tác, bất quá ngận khoái ngã bị nhất trận cường điện lưu cấp kích đáo, nhiên hậu phóng liễu thủ, nhân vi na thị hạ nhất chi đích thủ, thủ bối nhu nhuyễn, khả thủ chỉ hữu ta thô tháo, ngã liên tưởng đáo giá thứ cơ bổn đô thị tuyển đích công nhân quá lai, nan đạo tha tại kỳ tha công hán tố công nhân, hoàn thị bao trang công na chủng, canh hoặc giả trang tá công.

Mộng tỉnh hòa mộng toái chân đích ngận khoái đích nhượng ngã đốn giác xuân thiên đích hàn.

Ngã tịnh bất thị nhất cá hiềm bần ái phú đích nhân, chỉ bất quá đương niên phong vân nhân vật, như kim cánh lạc đắc như thử địa bộ, ngã dã hữu điểm cảm thán mệnh vận chân thị tróc lộng nhân a.

Dã do bất đắc ngã tưởng canh đa, tha y cựu trảo trứ ngã đích y lĩnh nhiễu đáo ngã đích diện tiền, trực đáo trạm định tại ngã diện tiền, tài tùng khai cao cao do như quải câu đích thủ.

“Nhĩ đích thủ cơ ni?” Tha thuyết.

“……” Ngã hoàn thị hoảng trương đích trảo trứ thân thượng, bạch đại quái đâu lí, khố đâu lí, kỳ thật như quả ngã đa tưởng nhất miểu ngã tựu khả dĩ trực tiếp cáo tố tha, ngã một đái thủ cơ, khả ngã hoàn thị thất khống liễu, ngã đích thủ cơ tại bảo quản tương lí, tố thật nghiệm đích thời hầu tòng lai một hữu đái thủ cơ đích tập quán.

Tùy hậu, ngã khả năng thị nhất kiểm mộng, bất tri đạo hữu đa thiếu khẩn trương đích thành phân hồi đáp “Một đái.”

“Ngã trứ cấp, sở dĩ……” Tha thoại vi thuyết hoàn, tựu bạt xuất ngã bạch đại quái thượng đâu hung khẩu xử đích na cá đâu lí kỳ trung đích nhất chi bút.

Tố thật nghiệm đích nhân cơ bổn thượng thân thượng đô đái trứ tam tứ chi bút, phủ tắc nhĩ đích thật nghiệm sổ cư hữu khả năng nhân vi nhĩ đích một đái bút nhi vong ký, nhân vi na ta tinh xác đáo tiểu sổ điểm hậu đích sổ cư, yếu não tử ký trụ hữu khả năng nhĩ hội nhân vi nhất cá ký thác nhi trọng tân lai quá. Tùy hậu, tha phiên khởi ngã đích bạch đại quái y lĩnh tại thượng diện tả liễu nhất xuyến điện thoại hào mã.

Đối vu giá nhất liên xuyến đích động tác, dĩ cập ngã đối tha cận tại chỉ xích đích thao tác thị mộng đích, vi thập ma kiến đáo tha ngã thành liễu giá dạng, ngã chân đích bất tri đạo.

Như quả kỳ tha nhân cảm đối ngã như thử mạo phạm, khả năng ngã nhất cá phản thủ tựu tương tha phóng đảo, nhân vi bình thời đích ngã thị nữ hán tử loại hình đích. Khả thị tha, ngã một hữu na điều khẩn trương hòa bảo hộ tự kỷ đích phản xạ hồ.

Nhậm bằng tha thu trứ y lĩnh tả hoàn, chi hậu thông mang đích cấp ngã suý liễu nhất cú, “Cấp ngã đả quá lai, phủ tắc, ngã bả nhĩ quá khứ đích sự tình toàn bộ đẩu xuất lai.”

Kỳ tha, ngã một thuyết, dã một lai đắc cập thuyết, tha tựu bào viễn, hạ liễu thảo bình, bào thượng na điều càn tịnh đích bách du lộ, tự hồ tượng thị đương niên tha tại lục ấm đạo thượng đích bộ phạt.

“Lưu nhĩ thủ cơ thượng bất tựu hành liễu mạ?” Giá thị ngã đích hậu thoại, khán trứ tha bào viễn đích thân tư, ngã tài mạn trứ hô hấp thuyết đạo.

Bất quá như kim tế tế tưởng lai, tha đích vị đạo hữu ta nhũ lạc vị, hảo thục tất, đãn hựu tưởng bất khởi lai na lí văn đáo quá, tha đích phát sao hữu ta hứa đích hãn thủy, tự hồ tại cương cương trạm trứ thời hầu trùng trứ thái dương hữu ta nhiệt.

Tha đích mi nhãn hoàn thị na dạng quýnh quýnh hữu thần,

Nhất trực đáo tha tiêu thất, ngã tài hạ lai, tẩu tại thạch bản lộ thượng nhiễu đạo chính lộ thượng.

Thích trứ cước để đích tiểu toái thạch, ngã bão oán liễu kỉ cú, bất quá chủy giác dương khởi lai, bất do tự chủ đích dương khởi lai đích na chủng, “Nhĩ dĩ vi hiện tại hoàn năng hách hổ đáo ngã mạ?”

“Quá khứ đích sự, quá khứ ngã năng hữu thập ma sự, bất tựu thị hòa nhĩ hữu điểm cố sự mạ? Nhĩ dĩ vi đại gia như kim thính đáo giá ta cố sự hoàn năng chẩm ma dạng, tượng na thời hầu nhất dạng hoàn năng cáo lão sư, cáo gia trường? Thậm chí…… Ảnh hưởng học nghiệp? Thiết……” Tưởng trứ tưởng trứ, ngã tự kỷ đô giác đắc bất tiết, sở dĩ, ngã hữu tất yếu khảo lự đả bất đả giá cá điện thoại, cơ bổn thượng bất đả đích tưởng pháp chiêm lĩnh cao địa.

Na ma…… Ngã hựu thuận thủ phiên khởi y lĩnh khán trứ na cá hào mã, bất quá tha đích tự thể hoàn thị na ma hảo khán, tựu liên a lạp bá sổ tự đô tả đích đoan đoan chính chính đích.

……

Hồi đáo trung tâm, phẩm thường dĩ kinh kết thúc, trương á tại mang trứ thu thập, ngã khán liễu nhất nhãn lí diện đại gia mang lục đích thân ảnh, giác đắc tiên vu hồi nhất hạ tái hồi đáo thật nghiệm thất, sở dĩ, ngã tựu nhiễu đạo phẩm thường gian đồng trương á thu thập.

Trương á khán liễu nhất ngã nhất nhãn tựu trực tiếp thuyết “Nhĩ khứ na lí? Cương cương na cá nam đích trảo nhĩ, lưu liễu trung tâm đích điện thoại hòa ngã đích thủ cơ hào, thuyết thị dĩ hậu hữu phẩm thường cấp tha đả điện thoại, nhiên hậu hoàn vấn liễu kỉ cú nhĩ đích tình huống.”

Ngã kinh ngốc, hỏa ngốc, “Ngã đích tình huống? Thập ma tình huống?”

“Vấn nhĩ tại na lí trụ? Nam bằng hữu thị càn ma đích chi loại đích.”

“Nhĩ thuyết liễu?”

“Thuyết liễu!”

“Nhĩ chẩm ma tựu khinh dịch cáo tố tha liễu ni, vạn nhất thị phôi nhân ni?”

“Tha thuyết thị nhĩ đích lão hương, hoàn thuyết liễu nhĩ đích ngoại hào bôn bôn, ngã năng bất thuyết mạ?” Trương á chuyển đáo lánh nhất cá cách gian, nhi ngã kế tục thần tư.

Nguyên lai tha thuyết ngã môn thị lão hương, hoặc hứa chỉ hữu ngã tưởng đa liễu nhi dĩ, ngã môn chỉ thị lão hương nhi dĩ, canh hoặc hứa tha cương cương thuyết đích yếu hiệp đích thoại dã thị ngã tưởng đa liễu nhi dĩ.

Tha khả năng chỉ hội cáo tố biệt nhân ngã thượng học thời hầu đích nhất thiết khứu sự, bỉ như lão sư khiếu ngã danh tự khiếu thác đích thời hầu, ngã trường trường đích phản xạ hồ hạ đái lai đích tiếu thoại. Bỉ như, ngã na thời hầu sơ cá đoản phát cơ bổn tựu thị cá nam hài tử đích dạng tử. Tái bỉ như ngã cân trứ tha môn nhất khởi đào khóa chỉ hữu ngã bị đãi trụ đích khóc trứ hảm tha đích danh tự đích dạng tử.