Thủ tịch phôi phôi ái: Nhuyễn nộn kiều thê sủng bất cú

“Hô ~~~!”

Diệp trăn tọa tại học giáo y vụ thất đích sàng thượng, dịch thấu khán trứ quải tại đảo câu thượng đích điếu bình, trường trường đích hô liễu nhất khẩu khí.

Dụng liễu chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thời đích thời gian, tha chung vu ý thức đáo nhất kiện sự tình.

Tha tử liễu, nhiên hậu hựu hoạt liễu.

Ngận huyền huyễn.

Tử nhi trọng sinh.

Diệp trăn tòng lai bất tri đạo, giá dạng huyền huyễn đích sự tình, hữu nhất thiên hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng.

Nhiên nhi, tha ngận khai tâm.

Bất thị thập ma nhân đô năng tại hoạt liễu nhất bối tử chi hậu, bế thượng nhãn tình, nhiên hậu hựu hồi đáo liễu khởi điểm.

Trọng hoạt nhất thế.

Diệp trăn hồi tưởng tự kỷ tằng kinh kinh lịch quá đích nhất thế, chỉ giác đắc phảng phật nhất tràng ngạc mộng.

Na nhất tràng ngạc mộng lí, sở hữu nhân đô thị khả phạ đích ác ma, nhi tha tự kỷ khước thị cá sỏa tử.

Nhất cá bị dụng mật đường bao khỏa trứ đích ác ý chi nhân, ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung đích sỏa tử.

“A a.”

Tự tưởng đáo thập ma, diệp trăn khinh khinh đích tiếu liễu khởi lai.

Tha trường đắc ngận mỹ, na thị nhất chủng động nhân tâm phách, khước hựu đái trứ như đồng tiên nữ nhất bàn xuất trần đích mỹ, giá nhất tiếu khởi lai, thanh âm khinh linh, như đồng phong linh bàn duyệt nhĩ.

“Trăn trăn, nhĩ thị bất thị sỏa liễu? Đả cá điếu bình, nhĩ dã năng tiếu đích giá ma khai tâm?”

Diệp trăn chính tiếu trứ đích thời hầu, môn khẩu tẩu tiến lai nhất cá nữ hài, nữ hài khán trứ diệp trăn vô ngữ đích nỗ liễu nỗ chủy.

Diệp trăn sĩ đầu khán khứ, tiện khán đáo tự kỷ tiền thế kim sinh duy nhất đích hảo bằng hữu, nguyễn khanh khanh.

Nhậm thùy dã tưởng bất đáo, giá cá hảo bằng hữu, hội tại tiền thế tự kỷ na dạng sỏa đích thời hầu, bang trợ tự kỷ vô oán vô hối, dĩ chí vu……

Tưởng đáo nguyễn khanh khanh đích hạ tràng, diệp trăn mân liễu mân thần, trát liễu trát nhãn tình chi hậu, mâu quang đái trứ thủy quang đích khán hướng nguyễn khanh khanh.

Nguyễn khanh khanh thị ngũ quan tinh trí đích nữ hài, tử tế khán, tựu hội phát hiện tha kỳ thật trường đắc dã bất thác.

Nhiên nhi giá nhất phân bất thác, khước bị tha đích thể hình cấp phá phôi.

Một thác.

Nguyễn khanh khanh thị bàn tử.

Nhất điểm đô bất phù hợp tha danh tự lí đích phiêu dật.

“Khanh khanh.” Diệp trăn khinh khinh đích hoán đạo.

“Nhĩ ngạ liễu ba? Ngã cấp nhĩ đái liễu điểm cật đích, nhĩ khoái cật điểm đông tây.” Nguyễn khanh khanh tẩu thượng tiền, tiên thị tương thủ trung đích đông tây đô phóng đáo sàng biên đích quỹ tử thượng, nhiên hậu tài khán hướng diệp trăn.

Diệp trăn khán trứ nguyễn khanh khanh, tâm để hữu trứ thiên ngôn vạn ngữ, nhiên nhi trương khẩu, khước hựu bất tri đạo cai thuyết ta thập ma?

Tha tựu na ma mân thần, khinh khinh đích khán trứ nguyễn khanh khanh, lương cửu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

“Ân, ngạ liễu. Tạ tạ khanh khanh cấp ngã tống cật đích.” Diệp trăn vi vi nhất tiếu, na tiếu dung tại na trương tuyệt mỹ xuất trần đích kiểm thượng, do như phát quang nhất bàn, thiểm đích nguyễn khanh khanh vô pháp trực thị.

“Ai nha! Hảo diệu nhãn.”

Nguyễn khanh khanh hảm đạo liễu nhất thanh, nhất bả ô trụ tự kỷ đích nhãn tình, nhiên hậu hựu tòng chỉ phùng trung thâu thâu khuy khán diệp trăn.

Giá nhất khán, tha phát hiện, diệp trăn hoàn thị na cá diệp trăn, mặc sắc đích đại mi, hình trạng hoàn mỹ, bất nhu yếu tu tiễn, dã bất nhu yếu mi bút câu lặc, tựu hảo khán đích bất hành.

Nhi mặc mi chi hạ, nhất song thôi xán đích phảng phật tinh thần hóa tác song mâu, thôi xán minh lượng, đái trứ như thâm uyên bàn đích trầm tĩnh, hấp dẫn nhân đích đồng thời, hựu khiếu nhân vô pháp trực thị.

Song mâu chi hạ đĩnh xảo đích tị tử, tị tử hạ thị nhất song phấn nộn như hoa biện đích song thần.

“Kỳ quái, ngũ quan hoàn thị giá cá ngũ quan, chẩm ma cảm giác nhất hạ tử tượng biến liễu nhất cá nhân?” Nguyễn khanh khanh thâu khuy trứ diệp trăn, chỉ giác đắc mạc danh kỳ diệu.

Diệp trăn mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, hồ nghi đích khán trứ nguyễn khanh khanh đích cử động, vấn đạo: “Nhĩ tại càn thập ma ni?”

Bị giá ma nhất vấn.

Nguyễn khanh khanh khán liễu khán tự kỷ đích cử động, giác đắc hữu điểm nhi khoa trương, liên mang thu liễm, tiếu dung nhạc a a đích đạo: “Dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tựu thị giác đắc nhĩ bất nhất dạng liễu, hựu diệu nhãn hựu hảo khán.”

“Thị mạ?” Diệp trăn tái độ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, hoài nghi đích vấn đạo.