Thiên địa sinh huyền lục

“Nương!”

Nhất thanh đột ngột đích cấp hô đả phá ninh dương thôn ngọ hậu đích ninh tĩnh, nhi hậu hựu tượng nê ngưu nhập hải bàn phục quy bình tĩnh. Dương quang hỏa lạt lạt đích chiếu xạ hạ lai, tượng châm nhất dạng trát nhập đại địa. Thôn tử lí đích không khí trung di mạn trứ nhất cổ táo nhiệt đích khí tức, giá dạng đích thiên khí, dã một hữu thập ma nhân tẩu động, đô đóa tại gia lí nạp lương.

Thôn tử bắc biên đích nhất gian thảo phòng tử lí, nhất cá thiếu niên tồn tại sàng biên, sàng thượng thảng trứ nhất vị phụ nhân, chủy giác hoàn hữu vị sát càn đích huyết tích.

“Nương, nâm hát khẩu thủy.” Thiếu niên khinh khinh địa phù khởi phụ nhân, bả thủ lí đích oản đoan khởi lai, tiểu tâm dực dực đích thấu đáo phụ nhân chủy biên. Na phụ nhân chủy thần thương bạch, kỉ hồ một hữu huyết sắc, tha trương khai chủy hát liễu lưỡng khẩu, tại thiếu niên đích sam phù hạ hoãn hoãn thảng hạ. Phụ nhân hưu tức liễu phiến khắc, kiểm thượng thần tình tự thị thư triển liễu kỉ phân. Thiếu niên khán đáo chi hậu khẩn trứu đích mi đầu dã tùng khai liễu nhất ta.

“Tiểu thạch đầu, nhĩ tọa quá lai.” Phụ nhân khai khẩu đạo, thiếu niên văn ngôn trạm khởi lai tọa đáo sàng biên, khinh khinh lạp trụ phụ nhân đích thủ. Phụ nhân kế tục thuyết đạo: “Tiểu thạch đầu a, nhĩ bất yếu vi nương đam tâm, nương đích bệnh thị mệnh trung chú định như thử, tử bất túc tích, chỉ thị ngã duy nhất phóng tâm bất hạ đích tựu thị nhĩ, ngã tẩu liễu chi hậu lưu hạ nhĩ nhất cá nhân cai chẩm ma bạn a.” Tam ngôn lưỡng ngữ vị thuyết hoàn, phụ nhân nhãn trung lệ thủy dĩ lưu liễu hạ lai. Thiếu niên kiến thử cảnh, tâm trung tiêu cấp bất dĩ, khinh thanh đạo, “Nương, nhĩ an tâm hưu tức, ngã nhất định trảo đáo bạn pháp trị hảo nhĩ đích bệnh.” Tại thiếu niên đích an phủ hạ, phụ nhân đích tình tự tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai, khinh khinh thụy khứ.

Thiếu niên kiến mẫu thân thụy đích an ninh, tiện tố hảo liễu vãn phạn, nhiên hậu tại phòng tử giác lạc nã khởi bối lâu, thằng tử, liêm đao. Xuất môn tiên đáo lân cư trần đại gia gia đả cá chiêu hô, thác tha bang mang chiếu khán mẫu thân, nhiên hậu tiện thông thông thượng lộ, khứ sơn thượng thải dược.

Khán trứ thiếu niên viễn khứ đích bối ảnh, trần đại gia thán tức đạo: “Cố thạch giá hài tử, chân thị cá hữu tâm nhân a, khả thị tạo hóa lộng nhân, hài tử nhất sinh hạ lai tha nương tựu đắc liễu giá chủng quái bệnh, na cá nam nhân…”

”Lão đầu tử, biệt thuyết liễu!” Nhất vị lão phụ nhân tòng môn khẩu tham xuất đầu lai, viễn viễn đích vọng hướng cố thạch ly khai đích phương hướng, kiểm thượng biểu tình lược đái kinh khủng, thủ lí nã cá bồ phiến phiến cá bất đình. Trần đại gia chuyển đầu khán liễu lão phụ nhân nhất nhãn, tâm hạ tưởng khởi đương niên chi sự, hựu thị nhất trận thán tức.

Tuy nhiên thời gian dĩ quá chính ngọ, dương quang khước ti hào bất giảm kỳ độc lạt, cố thạch tẩu tại lộ thượng đại hãn lâm li, khẩu càn thiệt táo, chuyển đầu vọng khứ, thôn tử dĩ kinh khán bất kiến liễu, khứ thu thiên sơn đích lộ thuyết viễn bất viễn thuyết cận dã bất cận, chỉ bất quá giá lộ tẫn thị hoàng thổ, tứ chu toàn nhiên một hữu nhất điểm lục sắc, tái gia thượng thái dương đích chích khảo, thổ địa đô yếu bị khảo tiêu liễu, tại giá lộ thượng tẩu nhất hội, tượng thị du oa lí cổn quá nhất biến. Cố thạch hựu tẩu liễu kỉ lí, tài tầm nhất xử thụ ấm, nã xuất thủy hồ hát liễu lưỡng đại khẩu, sảo giải bì phạp. Lược tố hưu tức chi hậu, hựu khởi thân thượng lộ. Tẩu liễu nhất hội, tiện đáo liễu thu thiên sơn sơn cước.

Giá thu thiên sơn sơn thế hiểm tuấn, tòng sơn cước vãng sơn yêu khai thủy tương đối bình hoãn, đáo bán sơn yêu tái vãng thượng, cao độ đẩu thăng, nhất sơn lưỡng phong như cự kiếm bàn trực sáp thiên tế, lưỡng phong hỗ tương đối lập, trung gian cách xuất nhất đạo thâm cốc. Tòng viễn xử khán chỉnh tọa sơn tượng thị bị thiên lôi kích trung, ngạnh sinh sinh phách thành lưỡng khối. Thính thôn tử lí đích nhân thuyết, giá sơn nguyên bổn thị hoàn chỉnh đích nhất tọa, hậu lai vương mẫu nương nương du ngoạn chí thử, kiến giá sơn cự phong cao tủng nhập vân, tiện khiếu cự linh thần nã phủ tử phách thành lưỡng bán, dĩ phong vi giá đãng khởi liễu thu thiên. Thu thiên sơn nhân thử đắc danh, chí vu giá sơn nguyên bổn khiếu thập ma, hiện kim dĩ vô nhân tri hiểu. Chỉ bất quá canh lệnh nhân kinh kỳ đích thị giá sơn cốc để bộ cánh phiêu phù giá nhất tằng đại vụ, hôi mông mông đích. Tòng sơn đỉnh chi thượng hướng hạ khán khứ, đại vụ hoãn hoãn phiêu động, na vụ thời bất thời hội triều nhất cá phương hướng dũng động, ngưng thành nhất cá tiểu tuyền qua, phiến khắc chi hậu tán khứ, nhượng nhân cảm giác kỳ trung tự hữu quỷ mị du động. Nhân nhược nhược thị khán đích thời gian sảo trường, tiện hội đầu vựng mục huyễn, ác tâm dục thổ.

Kinh niên luy nguyệt, giá sơn cốc kỳ cảnh việt truyện việt quái, truyện đáo hậu lai, cánh thuyết giá cốc để hữu thượng cổ dị thú, sinh linh tiến nhập cốc trung tiện hội bị dị thú thôn phệ, thi cốt vô tồn. Truyện đích việt quái tựu việt hữu nhân tưởng nhất tham cứu cánh, giá cốc trung tiền tiền hậu hậu tiến khứ hảo kỉ phê nhân, hữu đích nhân đáo tối hậu dã một hữu xuất lai, xuất lai đích nhân khước thuyết giá cốc trung dữ bình thường địa giới tịnh vô lưỡng dạng, lí diện một hữu thập ma dị thú, chỉ thị cốc để đích lâm tử mật nhất ta. Giá sự chúng thuyết phân vân, đáo tối hậu dã một hữu thập ma kết quả, tiện bất liễu liễu chi, thời gian cửu liễu, nhân môn dã tái vô hưng thú tiến khứ tra tham, chỉ đương thị đại tự nhiên quỷ phủ thần công tạo xuất đích kỳ cảnh.

Cố thạch tại sơn cước chỉnh lý liễu nhất hạ thân thượng đích công cụ, tựu duyên trứ nhập sơn đích tiểu lộ hướng sơn thượng phàn đăng, vãng canh cao xử tẩu khứ. Tuy nhiên giá nhập sơn tiểu lộ thập phân nan tẩu, đãn cố thạch tịnh bất mạch sinh, ấu niên thời tha tiện cân tùy thôn tử lí đích nhân lai giá sơn thượng khảm sài thải dược, cương khai thủy dã tẩu bất viễn, tùy trứ thân thể nhất thiên thiên cường tráng, tái gia thượng thiếu niên ngoạn tâm trọng, tựu bả giá sơn yêu dĩ hạ tẩu liễu cá biến. Đãn lệnh nhân thất vọng đích thị, tịnh một hữu phát hiện thập ma hữu thú chi vật.

Đáo liễu bán sơn yêu tái vãng thượng nhất hạ tử tựu biến đắc phi thường nan tẩu liễu, sơn đỉnh chi thượng cố thạch dã một hữu lai quá kỉ thứ. Khứ niên ương cầu liễu trần đại gia đích nhi tử trần thúc hảo cửu, trần thúc tài đáp ứng đái tha khứ sơn đỉnh khán nhất khán. Thượng liễu sơn đỉnh hậu phát hiện, giá sơn đỉnh chi thượng thị nhất khối quang ngốc ngốc đích bình địa, vãng viễn xử khán năng khán kiến thôn tử thị nhất cá hắc sắc đích tiểu điểm. Cố thạch tại sơn đỉnh tưởng khởi quan vu cốc để đích truyện thuyết, tiện tẩu đáo huyền nhai biên thượng, tiểu tâm đích hướng hạ khán khứ, cốc để xác thật thị đại vụ di mạn, bất quá tha khán trứ khán trứ khước phát hiện na vụ việt lai việt bạc, đáo tối hậu chỉ thặng hạ đạm đạm đích bạch sắc, chính đương tha trành trứ vụ trung tử tế khán thời, đột nhiên nhất cá hư ảnh hoảng động liễu kỉ hạ, cố thạch nhất hạ tử bị hách đắc hậu thối liễu kỉ bộ, đối trần thúc thuyết đạo, “Vụ hảo tượng tán khai liễu”, trần thúc văn ngôn tẩu đáo nhai biên khán liễu nhất nhãn, “Một hữu a, nhĩ nhất định thị tâm chí bất kiên, bị na vụ hách đắc sản sinh huyễn giác liễu. Tẩu tẩu tẩu, hồi gia khứ.” Cố thạch hạ sơn chi hậu dã tằng hồi tưởng quá thử trung bất đồng, chỉ thị tự kỷ một thập ma kiến thức, tưởng liễu kỉ thứ hậu tiện tái vị tương thử sự phóng tại tâm thượng.

Niên tiền nhất danh du phương đạo sĩ lộ quá thôn tử, tại thôn tử lí đậu lưu liễu kỉ nhật. Na đạo sĩ thuyết tha giá thập kỉ niên tẩu nam sấm bắc, kiến quá thiên hạ kỳ quan, thính quá các chủng kỳ văn quái đàm, nhi thả hoàn hội nhất ta y thuật. Cố thạch kiến tha kiến đa thức quảng, ngôn đàm chi trung thuyết cập sở kiến sở văn hủ hủ như sinh, bất tượng thị xuy ngưu, tâm hạ tư thốn nhất nhị, tiện bả tha thỉnh đáo gia trung, khán tha thị phủ tằng kiến quá mẫu thân đắc đích giá chủng quái bệnh.

Na đạo sĩ đoan tường hứa cửu, hựu bả liễu kỉ thứ mạch, cố thạch tại nhất bàng bình khí ngưng thần, sinh phạ kinh nhiễu liễu tha, chỉ thị na đạo sĩ tư thốn bán hưởng chi hậu biểu tình tự thị nhất kinh, khai khẩu khước thuyết, tòng vị kiến quá như thử kỳ quái chi chứng trạng. Cố thạch văn ngôn tâm trung nhất lương, tha giá kỉ niên tầm biến thập lí bát hương đích đại phu hòa kỳ nhân dị sĩ, cánh thị nhất vô sở hoạch. Giá thứ bổn dĩ vi hữu ta hi vọng, khả kết quả khước tái thứ nhượng nhân thương tâm. Tưởng đáo giá ta, cố thạch tâm trung nan thụ, nhãn khuông thuấn gian thấp nhuận.

Du phương đạo sĩ kiến thử tình cảnh, dã thị vu tâm bất nhẫn, tùy tức khai khẩu đạo: “Hoặc hứa hữu nhất chủng thảo dược khả hoãn giải nhĩ mẫu thân đích bệnh tình”.

“Thập ma?” Cố thạch mãnh địa khán hướng đạo sĩ.

“Huyền khô thảo, tính ôn hòa, ngao thành thang dược phục dụng chi hậu khả dưỡng nhân khí mạch. Chỉ thị giá huyền khô thảo sinh vu huyền nhai tiễu bích chi thượng, thả sổ lượng cực thiếu, cực nan thải trích, thải trích chi nhân nhất bất tiểu tâm, tiện hội điệt nhập huyền nhai, cửu tử nhất sinh.”

“Na thu thiên sơn thượng hữu một hữu?”

“Thu thiên sơn? Thu thiên sơn hiểm tuấn vô bỉ, kỳ sơn lưỡng phong nhai bích quang hoạt chỉnh tề, kỉ hồ vô lạc cước chi xử, tựu toán thị hữu huyền khô thảo, nhĩ hựu như hà thải trích, như thử hung hiểm, thiết bất khả khinh dịch thường thí, nhĩ nhược nhân thử bồi thượng tính mệnh, lưu nhĩ mẫu thân nhất nhân thùy lai chiếu cố.”

Cố thạch thính văn đạo sĩ quan tâm chi ngữ, tâm hạ cảm động bất dĩ. Giá ta niên lai, tự kỷ hòa mẫu thân tương y vi mệnh. Giá thôn tử lí nhân khẩu bất đa, đả đổng sự khởi, thôn tử lí đích nhân tiện đối tha mẫu tử nhị nhân khách khách khí khí đích, chỉ hữu trần đại gia nhất gia đối tha môn mẫu tử chiếu cố hữu gia, thời thường tống ta quả sơ quá lai. Niên ấu thời mẫu thân đích bệnh hoàn một hữu giá ma trọng, tùy trứ tự kỷ đích thành trường, mẫu thân đích thân thể nhất thiên bất như nhất thiên, đáo hậu lai chỉ năng thảng tại sàng thượng tĩnh dưỡng. Tha khai thủy vi mẫu thân đích bệnh tứ xử bôn ba, hựu thao trì gia vụ, cô thân nhất nhân thành trường đáo như kim, nhân tự kỷ thành thục giác tảo, thôn tử lí đích hài tử dã bả tha đương quái nhân nhất dạng bất đa hòa tha ngoạn sái. Như kim tại giá dạng đích tràng hợp, khước cảm thụ đáo liễu mạch sinh nhân đích quan tâm, tâm trung bất giác thăng khởi nhất cổ đạm đạm đích ôn noãn.

Nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, mẫu thân đích bệnh nhưng cựu bất kiến khởi sắc, thậm chí việt lai việt trọng, cố thạch khán tại nhãn trung cấp tại tâm lí, hậu lai mẫu thân khai thủy khái huyết, cố thạch tưởng khởi đạo sĩ thuyết đích huyền khô thảo, tuy nhiên nguy hiểm, dã chỉ năng mạo hiểm khứ thí nhất thí liễu. Hạnh hảo lão thiên gia tại giá kiện sự thượng hoàn cấp liễu cố thạch nhất điểm hảo vận khí, đệ nhất thứ thượng sơn tựu thải đáo liễu lưỡng chu huyền khô thảo. Hồi gia chi hậu ngao chế thành dược cấp mẫu thân phục hạ, mẫu thân đích bệnh tình toán thị ổn định hạ lai. Dã bất tri đạo thảo dược thị bất thị chân đích khởi liễu tác dụng, đãn tổng toán hữu điểm hi vọng liễu.