Khoái xuyên chi phối giác sinh tồn chỉ nam

Nhậm miêu tranh khai nhãn tình tựu khán kiến đối diện tố liễu nhất trường đích đĩnh hảo khán nam đích, bất quá tưởng tưởng đối phương đích thân phân thị bá đạo tổng tài ma, kiểm hòa thân tài thị tuyệt đối hữu đích.

Thoại thuyết hồi lai, giá tựu thị nhất cá cẩu huyết đích bá đạo tổng tài dữ tự kỷ bạch nguyệt quang đích thế thân đích cố sự, nguyên chủ bất thị na cá bạch nguyệt quang, nhi thị nam chủ thương nghiệp liên nhân đích đối tượng……

Nguyên chủ dã thị mãn bi thôi đích, tứ cá nhân đích cố sự lí, tựu ngã một hữu tính danh.

Đương sơ nam chủ đích bạch nguyệt quang đương niên vi liễu nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo, nghị nhiên quyết nhiên đích phóng khí liễu giá nhập hào môn đích đả toán, xuất quốc thâm tạo, nam chủ tự tòng nhất quyết bất chấn……

Bất cao hưng liễu tựu xuất khứ mãi túy, nhiên hậu tựu ngộ kiến liễu khả ái đích nữ chủ bạch an an.

Tưởng tưởng nữ chủ dã thị man bi thôi đích, hòa lân gia tiểu ca ca thanh mai trúc mã, đô khoái đàm hôn luận giá liễu, khai cá đồng học tụ hội thốt bất cập phòng đích ngộ kiến nam chủ, nam chủ tựu tâm tưởng ai nha giá nữ đích trường đích ngận tượng thị ngã đích bạch nguyệt quang a, ngã đắc bất đáo ngã đích bạch nguyệt quang ngã khả dĩ đắc đáo tha a!

Nhi nữ chủ bị nam chủ na xá xá hậu, hựu na xá xá hậu hoài dựng liễu, đãn giá ta tình huống đô bất thị tự nguyện dã phi nam hoan nữ ái canh đa đích thị phát tiết nhi dĩ, thuyết đích bất hảo thính điểm tựu thị qj.

Nữ chủ hoài dựng hậu, do vu nam chủ đích nhất ta tao thao tác bỉ như nhĩ bất phối hoài ngã đích hài tử giá chủng…… Tựu đạo trí lưu sản liễu, lưu sản khẳng định thị ngược thân gia ngược tâm, lưỡng nhân tựu khai thủy nháo đằng, nháo hoàn liễu chính phùng bạch nguyệt quang hồi quốc, tựu tiếp trứ nháo.

Nhi nữ chủ bất xảo đích thị giá thời hầu hựu hoài dựng liễu, hoài dựng chi hậu đột nhiên đại triệt đại ngộ, kí nhiên giá cá nam nhân bất ái ngã, na ngã hữu hài tử tựu cú liễu.

Nam chủ bất năng tiếp thụ nữ chủ đích tiêu thất, khán kiến bạch nguyệt quang thời nhẫn bất trụ phát xuất cảm khái, tha một hữu nhất điểm tượng nhĩ đích, ngã nguyên lai dĩ kinh ái thượng liễu tha.

Đẳng đáo nữ chủ đái cầu hồi quốc, kịch tình tựu biến thành liễu ngược tâm ngược thân nhất thời sảng, chuyển đầu truy thê hỏa táng tràng.

Nhậm miêu dĩ kinh vô lực thổ tào giá cá kịch tình liễu, muội tử, nhĩ chân đích bất tưởng tưởng tha dĩ tiền chẩm ma đả đích nhĩ mạ? Khả năng dĩ hậu hội tồn tại gia bạo ẩn hoạn a!

Nhi nguyên chủ đích kết cục dã đĩnh tao tâm đích, tất cánh tha đỉnh trứ nam chủ vị hôn thê đích thân phân, tuy thuyết thị thương nghiệp liên nhân, đãn thị nam chủ tha bạch nguyệt quang tiên tiền nhận vi nam chủ di tình biệt luyến thiên thiên tễ đoái nguyên chủ, đãn dã một động thủ, nhi nam chủ tựu nhân vi bạch nguyệt quang đích thái độ đối nguyên chủ hốt lãnh hốt nhiệt.

Hậu lai nam chủ đối tự kỷ chân ái biểu bạch dĩ hậu, chân ái dã bất cao hưng liễu, nhĩ dĩ tiền hữu vị hôn thê hữu bạch nguyệt quang đẳng đẳng, nam chủ tựu khai thủy dữ nguyên chủ đoạn quan hệ, hoàn tưởng thôn liễu nguyên chủ gia sản cấp nữ chủ lai nhất thứ thịnh đại đích hôn lễ……

Ngọa tào, nguyên chủ cân nhĩ thập ma cừu thập ma oán? Khiếm nhĩ đích a?

Nhậm miêu xuyên lai đích giá cá điểm, cương hảo thị nam nữ chủ xác nhận tình nhân quan hệ, nam chủ yêu thỉnh nguyên chủ lai cật phạn, tình lữ trác, bất xảo ngộ thượng liễu thân vi phục vụ viên đích nữ chủ, nam chủ tiện cố ý yếu cầu nữ chủ lai phục thị tha, hoàn cấp nữ chủ tại tình lữ trác bàng gia liễu nhất trương y tử, nhượng nữ chủ tọa.

Nguyên chủ tì khí chân hảo, đô năng nhẫn trụ một hiên trác tử.

“Thân ái đích, nhĩ hoàn yếu cật điểm thập ma mạ?” Nam cung lạc đối trứ nhậm miêu vấn đáo, nhãn thần bất kinh ý đích tảo quá nhất bàng đích bạch an an.

“A, bất liễu, ngã cật bất hạ!” Nhậm miêu đoan trứ trác thượng đích tiểu ngưu nãi kháo tại liễu y bối thượng, hưng trí bột bột đích đả lượng nữ chủ —— giá cá tại hậu kỳ hữu tư đạt ca nhĩ ma tổng hợp chinh đích nữ nhân.

Trường đắc đĩnh thanh tú đích, xuất thủy phù dung, hữu ôn uyển đích khí chất, năng bao dung nhất thiết đích hung hoài…… Giá bất phế thoại mạ, một điểm hung hoài chẩm ma bao dung nam chủ giá cá xà tinh bệnh.

“Nhậm tiểu tỷ, đối bất khởi đả nhiễu nhĩ môn dụng xan liễu, ngã giá tựu tẩu.” Bạch an an thập phân cục xúc đích thu trứ y giác, tiểu thanh đích đạo liễu khiểm, tựu khởi thân đả toán ly khai.

Đãn thị nam cung hạo nhất bả trảo trụ bạch an an đích ca bạc, “A, nữ nhân, ngã duẫn hứa nhĩ tẩu liễu mạ?”

Thính kiến giá cú thoại, nhậm miêu soa điểm tương tiểu ngưu nãi phún liễu xuất lai, tưởng tha hoạt liễu giá ma cửu, chung vu kiến đáo hiện thật bản đích bá đạo tổng tài tiêu phối kim cú.

Bất quá cai động thủ hoàn thị yếu động thủ đích, nhậm miêu nhất bả thu quá nam cung lạc đích lĩnh đái

“Tha thị thùy? Nhĩ na ta cựu tình nhân hoàn một xử lý hoàn mạ? Nam cung lạc ngã cáo tố nhĩ, ngã môn yếu kết hôn liễu, nhĩ cấp ngã điểm kiểm, ngã dã tựu cấp nhĩ điểm kiểm, biệt cấp kiểm bất yếu kiểm.”

“Tâm lí trụ trứ bạch nguyệt quang, sàng thượng hoàn thảng trứ nhĩ đích tiểu tình nhân, nhật tử quá đắc thái thư thản liễu, vong liễu tự kỷ thị thùy liễu!”

Đương nhiên, tam nhân hiện tại duy trì đốn ngộ tư thế đĩnh dam giới đích, bạch an an trạm tại y tử hòa trác tử chi gian, khởi thân yếu tẩu bị trảo trụ ca bạc, nhi nam cung lạc đích lĩnh đái bị nhậm miêu thu trứ thân thể bất đắc bất hướng tiền khuynh.

Chu vi nhất phiến tịch tĩnh, tứ chu truyện lai đích mục quang giản trực nhượng nam cung lạc vô địa tự dung, bạch an an lệ thủy tại nhãn khuông lí diện đả trứ chuyển, thủ nhẫn bất trụ ác thành liễu quyền trạng.

Nhi nhậm miêu tại lộng đáo tự kỷ mãn ý đích hiệu quả dĩ hậu tựu tùng khai nam cung lạc, thuận tiện nã trứ tự kỷ đích tiểu bao bao đả đạo hồi phủ, khứ khán tự gia na cá tiểu nãi cẩu, a bất, tiện nghi đệ đệ, nguyên trứ trung na cá hòa nguyên chủ nhất trực tỷ đệ tình thâm đích tiểu hài.

“Tiểu tỷ, nhĩ cương cương, thị bất thị hữu điểm quá liễu?” Tư cơ khán liễu khán hậu diện tọa trứ đích nhậm miêu, do dự đích vấn đạo, tất cánh na ma đa nhân ni.

Nhậm miêu nã trứ phấn phác cấp tự kỷ bổ trang, tưởng tha sinh tiền hòa tự kỷ đệ đệ thiên thiên đả giá, tòng lai một kiến quá giá ma hảo đích tiểu thiên sử a!

“Bất quá, ngã tựu thị thuyết liễu lưỡng cú nhi dĩ, tái thuyết liễu, tha cảm tố bất cảm đương a?”

“Bất thị, tiểu tỷ, ngã thị thuyết, cha môn đối tha môn bất mãn dã bất năng đương trung thuyết, chính xác tố pháp thị bối hậu âm tử tha.” Tư cơ nhất kiểm đích nhận chân.

Nhậm miêu: “……”

Tư cơ đại ca nhĩ cư nhiên thị giá dạng đích nhân!

Ngã hỉ hoan!

Thoại thuyết hồi giá biên, nam cung lạc bị nhậm miêu đương chúng thuyết đích hạ bất lai đài, nhẫn bất trụ tâm đầu hỏa khởi, tha trường giá ma đại, tòng một hữu giá ma đâu kiểm quá, đô thị nhân vi bạch an an!

“A, nhĩ trừ liễu giá trương kiểm hoàn hữu thập ma thị trị đắc ngã khán thượng đích!” Nam cung lạc niết trứ bạch an an đích hạ ba, lãnh thanh thuyết đáo.

Thoại thuyết, nhĩ bất tựu thị khán thượng giá trương kiểm liễu mạ?

Đái trứ bạch an an hồi liễu biệt thự dĩ hậu, tựu trực tiếp bả nhân thôi đáo tại sa phát thượng, tê xả bạch an an đích y phục: “Thị ngã cấp nhĩ đích tiền bất cú mạ? Đả công? Chân khán đắc khởi ngã a.”

Bạch an an đê thanh ô yết, phản kháng hựu phản kháng bất quá.

Nhậm miêu giá biên, chung vu hồi đáo liễu nhậm gia, hoàn vị tiến môn tựu khán kiến đại thính chi nội đăng hỏa thông minh, yêu, tiện nghi đệ đệ tại đẳng tha mạ?

Nhậm hoài tòng tiểu tựu hòa tỷ tỷ tại nhất khởi sinh hoạt, phụ mẫu kinh thường ngoại xuất, gia lí tựu tha hòa tỷ tỷ, lưỡng nhân tòng tiểu tựu hữu giá tương y vi mệnh đích cảm giác, tỷ đệ chi gian đích cảm tình dã ngận thâm khắc, nhất bàn nhậm miêu tại ngoại xuất thuyết quá vãn thượng hội hồi lai, nhậm hoài tựu hội thủ tại đại thính đẳng trứ tỷ tỷ hồi lai.

Nhậm miêu khán trứ giá cá quai xảo đích tiểu hài nhẫn bất trụ tưởng khởi na cá thiên thiên cân tự kỷ thưởng linh thực đích đệ đệ, bất tri đạo tự kỷ bị xa chàng chi hậu na hóa hội bất hội a.

“Tỷ, nhĩ hồi lai liễu a, yếu bất yếu cật điểm đông tây?” Nhậm miêu tẩu tiến đại thính, tựu khán kiến sa phát thượng bão trứ chẩm đầu đích tiểu nam hài, tiểu hài kiến đáo nhậm miêu tựu đô nang trứ chủy vấn nhậm miêu.

Nhậm hoài sĩ đầu, đoản đoản đích toái phát thiếp tại nhĩ bạn, tinh trí đích diện dung khán khởi lai tựu tượng thị tinh linh nhất dạng, nhi thả kiến nhân đô hội dương khởi nhất cá đại đại đích tiếu kiểm.

Sách, trường đắc hảo khán đích tiểu hài đô thị biệt nhân gia đích.

Nhậm miêu nhu liễu nhu nhậm hoài đích não đại: “Ngã cật quá liễu, nhĩ khoái điểm khứ hồi phòng gian thụy giác ba.”

“Nga, na hảo, tỷ, na nhĩ tảo điểm thụy a, minh thiên kiến!” Nhậm hoài thanh âm hữu điểm ủy khuất, đãn hoàn thị ngận quai xảo.

Tại thượng lâu đích thời hầu, nhậm miêu thính kiến nhân hoài nhượng quản gia cấp tha minh thiên bả tiểu ngưu nãi chuẩn bị hảo.

Biệt nhân gia đích đệ đệ đô thị thiên sử……

“Ân ～” nhậm miêu hồi đáo phòng gian khán kiến na trương sàng trực tiếp phác liễu thượng khứ, thuận tiện thân liễu cá lại yêu.

Chân thư phục: “Nhĩ khả dĩ xuất lai liễu.”

“Túc chủ, nhĩ hảo, ngã thị nhĩ đích phục vụ hệ thống” chỉ kiến nhất xuyến xuyến sổ cư tòng nhậm miêu đích thủ oản thượng truyện xuất, tối chung ngưng thành nhất cá tiểu quang đoàn, khán khởi lai hữu điểm tượng thị điện đăng phao.

Nhậm miêu tọa khởi lai khán trứ tự kỷ diện tiền na cá “Điện đăng phao”, diện vô biểu tình: “Chân sửu.”

“Lượng hạt nhân nhãn đích sửu!”

Hệ thống: “……”

Trường đắc giá ma đối bất khởi nhĩ đích thẩm mỹ hoàn chân thị bão khiểm liễu a!