
Khoái xuyên mê cục: Ác ma túc chủ, đao hạ lưu nhân
Tối tân chương tiết
- 【 chính bản vô quảng 】 đệ 137 chương diễn viên đích tự ngã tu dưỡng ( 3 )
- Đệ 136 chương diễn viên đích tự ngã tu dưỡng ( 2 )
- Đệ 135 chương diễn viên đích tự ngã tu dưỡng ( 1 )
- Đệ 134 chương hệ thống không gian hòa tân khách nhân ( 2 )
- Đệ 133 chương hệ thống không gian hòa tân khách nhân ( 1 )
- Đệ 132 chương quái đàm đại hội ( 58 )
Đệ 1 chương bất tình chi thỉnh
“Y phù lâm, nhĩ đích tử kỳ đáo liễu ni.”
“Phanh phanh phanh” trì tục bất đoạn đích tử đạn nhập nhục đích thanh âm hưởng khởi, hắc sắc phong y đích cao đại nam nhân mại khai trường thối, biên khai thương biên tẩu hướng đảo tại ba đài bàng đích hắc phát thiếu nữ.
Huyết mạn diên liễu chỉnh cá ba đài, dã nhiễm hồng liễu thiếu nữ nguyên bổn ngân hôi sắc đích giáp khắc sam. Tha đích kiểm giáp mai tại lăng loạn đích trường phát gian, khán bất thanh biểu tình, bất quá hiển nhiên dĩ kinh thị xuất khí đa tiến khí thiếu liễu.
Nam nhân thô bạo địa thượng tiền, nhất bả thu trụ nữ hài đích đầu phát, tương tha đích não đại chỉnh cá linh khởi lai, chủy giác câu khởi phúng thứ đích hồ độ:
“Sách, nhất cá hỗn huyết ác ma nhi dĩ, hoàn vọng tưởng hiên khởi thập ma phong lãng.”
Hạ nhất miểu, dã hứa thị xuất vu hảo kỳ, tha nhẫn bất trụ thân thủ bát khai tha ngạch tiền thùy lạc đích phát ti, tự hồ thị tưởng yếu nhất đổ giá vị ma vương đích di dung, khước tại chân chính khán thanh na thương bạch đắc cận hồ quỷ mị đích kiểm bàng thời mãnh địa đốn trụ ——
Nữ hài đích tiểu kiểm thượng đột nhiên trán phóng xuất nhất mạt xưng đắc thượng thị khả ái đích tiếu ý, mi nhãn loan loan, sấn đắc tha khán khởi lai niên linh canh tiểu, phảng nhược nhất cá tinh trí đích dương oa oa. Nhi tha na song hắc mâu lí, canh thị ẩn tàng trứ thâm bất kiến để đích ám lưu, tại ti ti tiếu ý trung phiên cổn toàn chuyển, kỉ hồ yếu hóa vi thật chất tính đích đông tây phún dũng nhi xuất ——
Chỉ nhất nhãn, nam nhân chỉ giác đắc biến thể sinh hàn.
Hoàn một đẳng tha hồi quá thần, yểm yểm nhất tức đích nữ hài cánh nhiên vi vi trắc đầu, kháo cận liễu tha, hàm tiếu đích thanh âm tại tha nhĩ bạn hưởng khởi:
“Na hoàn chân thị tạ tạ nhĩ liễu yêu, bùi tiên sinh.”
Khu ma nhân đích bổn năng nhượng bùi vũ tại na nhất thuấn sát giác đáo liễu hữu nhất cổ cực vi nguy hiểm đích khí tức tại chu tao dũng thượng, khả tha hoàn một lai đắc cập hữu sở hành động, tiện cảm đáo kiên đầu nhất trọng, thị thiếu nữ đích tiểu não đại lạc liễu hạ lai.
Tử liễu?
Tha đê đầu tra khán, nữ hài quả nhiên dĩ kinh một liễu khí tức.
“Đầu nhi!”
“Lão đại! Một sự ba?”
Thân hậu kỉ cá nhân dã vi long quá lai, khán trứ bán lâu trứ thiếu nữ đích bùi vũ, hữu ta khốn hoặc.
Bùi vũ sĩ khởi đầu, trương khẩu tiện đạo: “Nhĩ môn cương cương hữu một hữu ——”
Thuyết đáo giá lí tha đột nhiên nhất đốn.
Na cổ khí tức, bất tri thập ma thời hầu, tảo dĩ tiêu thất đãi tẫn.
Dữ thử đồng thời, “Ám vực” tửu ba nội đích bán không trung.
Hữu lưỡng cá ẩn khứ liễu thân hình dữ khí tức đích phi nhân loại, chính hảo chỉnh dĩ hạ địa vi quan trứ hạ phương nhất chúng khu ma nhân.
“Nhĩ trì đáo liễu nhất phân tam thập miểu.”
Lâm thiên mạch phủ mạc trứ thủ oản thượng tịnh bất tồn tại đích thủ biểu, tiểu chủy nhất phiết.
Thân bàng tây trang cách lí đích trung niên nam nhân khán tha giá phó dạng tử, bất cấm đê đê tiếu xuất liễu thanh.
“Y phù lâm, giảng điểm đạo lý, ngã khả thị tiếp đáo nhĩ đích tấn tức mã bất đình đề địa tựu cản lai liễu. Bất cấp cứu mệnh ân nhân báo tiêu quá lộ phí tựu toán liễu, nhĩ cư nhiên hoàn hưng sư vấn tội?”
Lâm thiên mạch oai trứ não đại tưởng liễu tưởng:
“Khả thị tha đả liễu ngã hảo đa thương. Cảm giác ngận thống.”
“Hoàn hữu, y phù lâm dĩ kinh tử liễu, nhĩ ứng cai khiếu ngã, lâm.”
Nam nhân đích tiếu dung vô thanh địa khoách đại, tha cốt tiết phân minh địa đại thủ nhẫn bất trụ phúc thượng tha đích não đại, ngoan ngoan nhu liễu nhu na bồng tùng nhu thuận đích trường phát.
“Tuân mệnh, lâm. Hoàn hữu, mại manh khả sỉ.”
“Lộ!” Lâm thiên mạch trừng tha nhất nhãn, “Bả trảo tử nã khai.”
Nam nhân thiêu mi, thu hồi liễu thủ, tiếu ý dã đạm liễu ta hứa, chính sắc đạo: “Thuyết ba, kim thiên trảo ngã, ngã sai khả bất chỉ thị nhượng ngã anh hùng cứu mỹ đích ba?”
Lâm thiên mạch vi tha đích khẩu vẫn khinh xuy nhất thanh, tự tiếu phi tiếu địa đạo: “Đương nhiên liễu, hảo bất dung dịch thỉnh đáo nâm đại giá quang lâm, đương nhiên thị hi vọng hảo nhân năng tố đáo để lạp.”
“Thuyết thuyết khán.”
“Đẳng na tính bùi đích tương kim vãn đích sự truyện xuất khứ, tưởng tất bất xuất kỉ thập cá tiểu thời, thiên thượng phi đích địa hạ bào đích đô hội tri đạo ngã đích ‘ tử tấn ’. Thượng diện na quần nhân tưởng tất dã hội triệt hồi ngã đích thông tập lệnh ba. Giá hội thị ngã khứ trảo hồi ai đức ôn đích tối hảo thời cơ.”
Miết nhất nhãn nam nhân phục tạp đích thần sắc, nữ hài sán nhiên nhi tiếu: “Biệt đam tâm, ngã bất quá thị nhượng nhĩ bang ngã khải động na cá nhậm vụ trình tự nhi dĩ. Phí bất liễu nhĩ đa thiếu sự đích.”
Nam nhân bất trí khả phủ: “Nga? Nhiên hậu đương na quần lạp ngập hạ giới tuần tra thời, tái thuận tiện bang nhĩ đả cá yểm hộ?”
“Hi hi, nhĩ chân thị thái liễu giải ngã liễu.”
Đối thượng nữ hài đích hi bì tiếu kiểm, tha đích mục quang trục tiệm biến đắc thâm thúy: “Báo thù ni?”
Lâm thiên mạch phủng trứ kiểm giáp, giả trang tế tế địa tư khảo liễu nhất hội nhi tài đạo:
“Bồi nhĩ bả tha môn đô sát điệu, hảo bất hảo?”
“Na cá tha môn?” Nam nhân minh tri cố vấn.
“Phế thoại, đương nhiên thị thượng diện na cá tha môn nha!” Nữ hài dương dương hạ ba, hướng thiên không hư chỉ liễu chỉ, “Nhĩ bất thị tổng tưởng sát hồi khứ diệt điệu na quần ác xúc đích ngụy quân tử ma? Đẳng ngã bả ai đức ôn trảo hồi lai, ngã môn tựu liên thủ lạc.”
Tưởng ma? Tha đương nhiên tưởng. Chỉ thị giá tiểu cô nương ——
“Sách, thuyết đắc hòa khảm qua thiết thái nhất dạng dung dịch, nhĩ hoàn chân thị cuồng ni.”
Nữ hài hanh liễu nhất thanh.
“Giá khả bất thị cuồng.” Tha vi vi ngưỡng khởi đầu, tự hồ tụ tiêu tại ngận viễn đích nhất cá địa phương. Nguyên bổn hắc diệu thạch bàn đích mâu tử chính tại tiệm tiệm phiếm khởi tinh hồng, nhi tha đích thân hậu dã thúc nhiên trương khai chúc vu đọa thiên sử đích, cự đại đích hắc sắc vũ dực.
“Giá ma cửu liễu, tảo cai hòa tha môn toán tổng trướng liễu. Tha môn, sở hữu nhân, đô cai tử.”
Tha tĩnh tĩnh địa khán trứ tha. Giá nhất khắc, tá hạ sở hữu ngụy trang đích lâm thiên mạch, bất tái thị na cá tát kiều mại manh tín thủ niêm lai đích tiểu la lị, nhi chỉ thị nhất cá hồn thân bố mãn bạo ngược nhân tử đích ác ma.
Tha canh hỉ hoan hòa giá dạng chân thật đích tha đả giao đạo ni.
“Thành giao.”
Tiếp hạ lai, chỉnh cá lương thành, nãi chí toàn thánh thành đại lục hội tại tân đích nhất thiên lí như hà hoan khánh ác ma y phù lâm chi tử, dĩ cập thu đáo tiêu tức đích thiên sử trường môn hội như hà tại chấn kinh chi dư ám ám tùng liễu nhất khẩu khí đích, lâm thiên mạch đô vô hạ khứ quan tâm liễu. Tha dĩ kinh trạm tại liễu địa ngục nhất phiến thương mang nhi quảng khoát đích thiên địa lí, dự bị khai khải linh hồn truyện tống đích nhậm vụ pháp trận.
“Nhĩ đinh cấp ngã.” Tại tòng đầu đáo cước thẩm thị liễu lâm thiên mạch lưỡng cá lai hồi chi hậu, nam nhân đích thủ thân hướng liễu tha nhĩ bạn đích tổ mẫu lục nhĩ đinh.
“…… Nhĩ càn ma.” Lâm thiên mạch lăng liễu nhất hạ, phát hiện na phó nhĩ đinh dĩ kinh tĩnh tĩnh địa thảng tại liễu nam nhân đích chưởng tâm.
“Giá thị ai đức ôn tống đích? Thành sắc bất thác.” Tha tại tha mi tâm nhất điểm, hựu hướng nhĩ đinh nội quán chú liễu ta hứa linh lực.
Lâm thiên mạch ân liễu nhất thanh. “Nhĩ yếu bả ngã đích thần thức tồn tại lí diện?”
“Chỉ thị nhất bộ phân bãi liễu, dã hảo hữu cá chiếu ứng. Tất cánh, tiến liễu na ta cá tiểu thế giới lí, nhĩ hựu bất năng huề đái ký ức.” Nam nhân mạn bất kinh tâm địa đạo.
Lâm thiên mạch thiêu mi. “Na tạ tạ nhĩ lạp.”
Nam nhân xuy tiếu nhất thanh. “Yếu tạ ngã, tựu hoạt trứ hồi lai, dụng thật tế hành động cấp ngã bang thượng mang.”
“Nhất định.” Lâm thiên mạch sĩ đầu, hắc mâu lí thị thiếu hữu đích nhận chân thần sắc.
Lưỡng nhân đích thị tuyến giao tiếp, lương cửu, tài hưởng khởi nam nhân đích thanh âm:
“Tha bất quá thị nhất cá năng thiên sử bãi liễu. Nhất cá bị khu trục hạ giới, hồn phách hoàn bị đả thành toái phiến, tử đắc liên tra đô bất thặng đích gia hỏa nhi dĩ. Tức sử giá dạng, nhĩ hoàn yếu……”
“Tức sử giá dạng.” Nữ hài đích thanh âm hào vô ba lan, hảo tượng tại thuyết nhất kiện hi tùng bình thường đích sự.
“Na ma, tái hội.”
Hi vọng hoàn năng tái thứ kiến đáo nhĩ. Canh hi vọng…… Kiến đáo nhĩ vi liễu na cá nhân, dữ chỉnh cá thiên đạo vi địch đích dạng tử.
Na tràng diện nhất định, phi thường hữu thú ni.