Túc chủ kim thiên hựu chửng cứu thế giới liễu mạ

Bạch hôi chỉnh cá nhân hữu điểm mộng.

Địa phủ như kim dĩ kinh giá ma tiên tiến liễu?

Khán giá lưu động trứ huyễn mục quang thải đích tường bích, hoàn hữu diện tiền giá 3D hư nghĩ hiển kỳ khí.

Tha thân thủ, xuyên quá liễu na đạo bình mạc.

Bình mạc thượng hốt nhiên khiêu xuất kỉ cá đại tự.

‘ túc chủ nhĩ hảo, ngã thị 366 hào hệ thống, ngận cao hưng vi nâm phục vụ. ’

Bạch hôi hách liễu nhất khiêu, nhiên hậu tha ngận khoái tựu phát hiện, tự kỷ dĩ kinh một hữu thân khu liễu, hiện tại chỉnh cá ‘ hồn ’ ba động trứ, sảo vi dụng điểm lực, tựu năng phiêu tán.

‘ thỉnh vấn nâm thị phủ tiếp thụ hệ thống bảng định? ’

“Như quả ngã bất tiếp thụ, nhĩ năng bả ngã tống hồi khứ mạ?”

‘ bão khiểm, túc chủ đích thân thể dĩ kinh triệt để tử vong, như quả nâm cự tuyệt, ngã hội tương nâm tống hồi nguyên lai vị diện, bất quá y túc chủ đích hồn thể tình huống, đại khái kỉ phân chung tựu hội tiêu tán. ’

Bạch hôi hữu điểm vô ngữ, bất quá ngận khoái tựu thích nhiên liễu, tất cánh dĩ kinh kinh lịch quá nhất thứ tử vong, năng tồn hoạt hạ khứ, na phạ chỉ thị hiện tại giá dạng đích hình thái.

“Ngã tiếp thụ.”

Hệ thống trầm mặc liễu nhất trận, “Túc chủ, nhĩ nan đạo bất vấn vấn ngã đích công năng hòa nhĩ nhu yếu tố thập ma mạ?”

“Nhân sinh trừ tử vô đại sự.” Bạch hôi nhất bãi thủ.

Tha phiêu tại phòng gian lí, đông mạc mạc, tây khán khán, thập phân hảo kỳ giá cá thế giới đích khoa kỹ trình độ.

Hựu thị nhất trận trầm mặc, hệ thống khán bất hạ khứ liễu.

“Kí nhiên túc chủ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, thỉnh hiện tại tựu khai thủy nhậm vụ ba, ngã tiếp hạ lai hội bả túc chủ truyện tống đáo nhậm vụ vị diện.”

Thuyết trứ, bạch hôi cảm giác đáo nhất trận đầu trọng cước khinh, tiếp trứ tượng thị bị tắc tiến quán tử lí nhất dạng.

Tha chỉ giác đắc nhất trận ác tâm, ô trứ hung khẩu tựu thổ liễu khởi lai.

“Nhĩ!”

Nam nhân khí phẫn đích thanh âm.

Không khí trung di mạn trứ nhất cổ toan vị.

Bạch hôi sĩ khởi đầu, diện tiền, thị nhất trương hào hoa đại sàng.

Sàng thượng nhất nam nhất nữ, nữ đích sắt sắt đích súc tại nam nhân hoài lí, kiến tha vọng khứ, nhãn khuông nhất hạ tựu hồng liễu.

“Bạch tiểu tỷ, đối bất khởi.”

Dữ thử đồng thời, bạch hôi chỉ giác đắc nhãn tiền nhất trận huyễn vựng, tha thập ma dã cố bất thượng, liên mang phù trụ tòng tha lai đáo giá, tựu nhất trực trạm tại tha thân biên đích nam nhân.

Thân thể lí đích mỗi nhất xử đô tại nan thụ, não đại vựng đích hựu tưởng thổ liễu.

Nhiên nhi tối thống khổ đích thị tha đích nội tâm.

Bạch hôi cảm giác đáo tuyệt vọng, bi thống, hung khẩu tượng thị bị nhân dụng chùy tử trọng trọng chùy liễu hạ khứ.

Sàng thượng đích nam nhân trứu mi, “Bạch viên, giá kiện sự cân tha một quan hệ, nhĩ tiên xuất khứ, dĩ hậu ngã hội cân nhĩ giải thích...”

Bạch hôi căn bổn thính bất kiến, tha toàn bộ lực khí đô dụng lai khắc chế thân thể đích tình tự, hảo bán thiên, tài hoãn hòa liễu ta.

“Lao giá, năng tống ngã khứ y viện mạ?”

Nữ nhân nhãn lệ nhất khỏa khỏa vãng hạ điệu, nam nhân tâm thống đích bả tha lâu tại hoài lí, tái khán bạch hôi, dĩ kinh đái thượng nộ khí, “Nhĩ khán cú liễu một hữu?”

Nữ nhân liên mang lạp trụ tha, “Lăng trạm, biệt giá dạng thuyết, đô thị ngã bất hảo.”

Thuyết trứ, tha hựu ngạnh yết khởi lai, “Ngã dĩ kinh vô địa tự dung, cầu nhĩ biệt tái thuyết liễu.”

Nam nhân khinh phách tha đích bối an phủ.

Tùy tức, đối trứ bạch hôi a xích, “Nhĩ bạch gia tựu thị giá dạng đích gia giáo mạ? Trành trứ nam nhân...”

Bất nhượng tha thuyết hoàn, bạch hôi chuyển đầu khán hướng bàng biên kỉ hồ một hữu nhất điểm tồn tại cảm đích nam nhân, “Ma phiền, bang ngã đả hạ 120.”

Thuyết hoàn, tha dĩ kinh khống chế bất trụ vựng đảo quá khứ.

Bàng biên đích gia hỏa một tưởng đáo tha cương cương biểu hiện đích na ma trấn định, khước hốt nhiên vựng đảo, liên mang thác trứ tha đích yêu bả tha bão khởi lai.

Tái khán khán sàng thượng đích nam nhân, hiển nhiên một đả toán động tác, tiện càn thúy tự kỷ bả nhân tống đáo liễu y viện.

Hôn thụy trung, bạch hôi bị lạp đáo nhất xử không gian.

“366, ngã đích nhậm vụ thị thập ma? Lánh ngoại, ngã giác đắc giá cá thân thể, khả năng kiên trì bất liễu đa cửu.”

Cương cương na chủng tâm quý đích thượng bất lai khí đích cảm giác, hoảng hốt gian hảo tượng hựu tử liễu nhất thứ tự đích.

Hệ thống: “Hanh, ngã tảo tựu tưởng cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ tình huống hòa nhậm vụ, thùy tri đạo túc chủ nhĩ đối ngã hoàn toàn bất cảm hưng thú ni?”

Bạch hôi: “Nhĩ đáo để tưởng bất tưởng hảo hảo tố nhậm vụ liễu? Tác vi nhất cá trí năng AI hệ thống, nhĩ cánh nhiên nháo tì khí?”

Cơ giới đích thanh âm đái trứ phẫn nộ, “Thùy thuyết ngã thị trí năng AI liễu?”

“Ai, nan đạo bất thị mạ?”

“Ngã thị linh tộc nhân, mục tiền tại vị diện duy hộ sở nhậm chức, ngã chỉ thị nhất chủng bất đồng đích sinh mệnh hình thái!”

Bạch hôi thán khí, “Nhĩ đích hình thái nhất điểm đô bất trọng yếu, kí nhiên cha môn thị đồng sự, na ngã thị bất thị khả dĩ đầu tố nhĩ?”

Hệ thống trầm mặc.

Tiếp trứ, nhậm vụ yếu cầu hòa kịch tình tuyến tác bị tắc tiến bạch hôi não đại lí.

Bạch viên thị đế đô đại tộc bạch gia đích hệ đích nữ nhi, phụ mẫu thân phân hiển hách, hoàn hữu nhất cá tại quân bộ nhậm chức đích ca ca, nhiên nhi...

Giá dạng phối trí đích nhân vật, cánh nhiên chỉ thị cá pháo hôi nữ phối.

Hoàn thị na chủng xuất tràng bất đáo kỉ phân chung tựu lĩnh liễu tiện đương đích.

Bất tri đạo thị bất thị đắc tội liễu tác giả, bạch hôi tuy nhiên hữu hiển hách đích gia thế, hữu thân nhân đích đông ái, hoàn hữu nhất quần thân phân địa vị tương đương đích tiểu hỏa bạn.

Khước một hữu nhất cá hảo thân thể.

Tha thường niên tại gia tĩnh dưỡng.

Thượng khóa đô thị bả lão sư thỉnh đáo gia lí lai.

Phụ mẫu gia nhân canh thị tế tâm a hộ, tòng tiểu đáo đại, nhất cú trọng thoại đô một thính đáo quá.

Khán liễu kịch tình chi hậu, bạch hôi chỉ tưởng mạ nhất cú, MMP.

Tiểu cô nương chiêu thùy nhạ thùy liễu?

Tựu nhân vi cân nam chủ định liễu hôn! Khả tha mụ bất thị nam chủ yếu đính hôn đích mạ?

Nam chủ thị cá đại tổng tài, vi liễu đắc đáo chính giới chi trì, liên lạc thượng bạch gia.

Chỉ tại bạch viên nan đắc xuất môn đích thời hầu ngẫu ngộ liễu lưỡng thứ, tựu khinh tùng đích đắc đáo liễu tiểu cô nương đích phương tâm.

Nữ nhi nhạc ý, bạch gia bất hội hữu nhất cú phản đối.

Như quả cố sự đáo giá lí, dã bất toán thập ma, thương giới chính giới liên nhân đích bất thiếu.

Nhiên nhi, nữ chủ xuất hiện liễu, nam chủ trí thương thuấn gian hàng đê đáo phụ sổ, phảng phật chi tiền phấn đấu đích nhất thiết đô thị vi liễu cân nữ chủ tương ngộ.

Nữ chủ vi liễu cứu gia nhân bất đắc bất phách mại sơ dạ, nam chủ mãi hạ tha, lưỡng nhân hòa hài nhất vãn thượng.

Nam chủ thực tủy tri vị, cân thượng ẩn nhất dạng.

Cật liễu tựu đình bất hạ lai.

Vu thị, trù phòng, khách thính, hoa viên, tửu điếm...

Đáo giá lí, như quả nam chủ hảo hảo cân bạch gia đạo khiểm, giải trừ hôn nhân, bạch hôi dã bất hội khán bất khởi tha.

Tất cánh, tuy nhiên tha một kiến quá, đãn thị thùy năng thuyết giá thế thượng một hữu chân ái ni?

Khả tích, nam chủ xá bất đắc quyền thế, hựu xá bất đắc mỹ nhân.

Nhất biên tại bạch gia trang thâm tình bất phụ, nhất biên hựu bá đạo đích ‘ cường bách ’ nữ chủ cân tha thụy.

Thỏa thỏa đích đại tả đích tra nam liễu!

Tha cân nữ chủ đích sự, bị phản phái tri đạo liễu, vu thị phản phái đặc ý khiếu lai bạch viên, nhượng tha tróc gian, chính hảo phá phôi nam chủ cân bạch gia đích quan hệ.

Na tri đạo, bạch viên đích thế giới nhất trực càn tịnh đích bất nhiễm tiêm trần.

Đột nhiên kiến đáo giá ma ác tâm đích nhất mạc, khí phẫn bi thống chi hạ, tử liễu.

Tử liễu a!

Chi hậu, bạch gia bi thống cân nam chủ quyết liệt, nam chủ vương bá chi khí đại khai, tương bạch gia thải tại cước hạ.

Thuận tiện đả bại nhất trực cấp tha trảo ma phiền đích phản phái.

Tối hậu cân nữ chủ ‘ hạnh phúc khoái nhạc ’ đích sinh hoạt hạ khứ.

Khán hoàn kịch tình chi hậu, bạch hôi khí đích giảo nha thiết xỉ, ma quyền sát chưởng vấn, “Thuyết ba, ngã đích nhậm vụ thị bất thị lộng tử nam chủ? Ngã chuẩn bị hảo liễu!”

“Nga, bất thị đích, nhĩ đích nhậm vụ thị bang trợ phản phái, nhượng tha kiện khang tích cực đích sinh hoạt hạ khứ, bất yếu lão cân nam chủ đối trứ càn.”

Bạch hôi: MMP

“Tại bất ảnh hưởng nam nữ chủ tối hậu tại nhất khởi đích kết quả hạ, nhượng phản phái tẩu xuất tâm lý âm ảnh, bất yếu cầu tha thủ đắc đa đại đích thành tựu.”