Vô vi đích đại học sinh hoạt

Ngã dĩ kinh tiếp đáo liễu đại học đích lục thủ thông tri thư, bỉ kỳ tha đồng học đích thông tri thư thu đáo đích vãn đa liễu, đãn tất cánh thị thu đáo liễu, thủy chung huyền trứ đích nhất khỏa tâm dã toán thị phóng hạ liễu.

Do vu cao tam hòa sơ luyến trọng quy vu hảo, na nhất niên cơ bổn một chẩm ma học tập, sở dĩ chỉ năng thượng giá cá phổ thông đích nhị bổn học giáo. Hiện tại dĩ kinh bất kế giác thượng na cá học giáo liễu, chỉ yếu hữu đích thượng tựu hảo, tổng bất năng vi liễu thượng tự kỷ lý tưởng đích đại học tái hồi khứ phục độc, ngã tự kỷ tâm lí ngận minh bạch, như quả phục độc liễu, cổ kế liên hiện tại đích thành tích đô khảo bất xuất lai.,

Tại võng thượng tra đáo lục thủ thông tri đích na thiên, ngã tựu cấp hà đông đả điện thoại cáo tố tha giá cá hảo tiêu tức, tuy nhiên bất lý tưởng, đãn tổng quy thị hữu cá đại học thượng, giá ứng cai thị cá ngận mỹ hảo đích sự tình. Khả thị tiếp điện thoại đích hà đông cương hạ liễu dạ ban tại thụy giác, bất luận thị thanh âm ngữ khí đô ngận bất nại phiền, ngã ngận bất khai tâm, đãn tưởng đáo đông đông mang liễu nhất vãn thượng liễu, ngã ứng cai thể thiếp điểm, lý giải tha, ngã một hữu mai oán tựu quải liễu điện thoại, tưởng đẳng đáo đông đông thụy tỉnh liễu tái đả điện thoại, khả thị ngã na thời bất tri đạo, giá dã hứa tựu thị ngã môn tối hậu nhất thứ thông thoại liễu.

Tuy nhiên hội ly gia ngận viễn, đãn thị, ngã tri đạo ngã môn học giáo hoàn hữu nhất cá khiếu trương lâm lâm đích nữ sinh hòa ngã báo liễu đồng nhất sở đại học, chỉ yếu nhận thức liễu tha, ngã tựu bất hội tự kỷ cô độc nhất nhân liễu. Khả thị bất tri đạo tha báo đích thị thập ma chuyên nghiệp, yếu chẩm ma trảo tha ni?

Liên tục hảo cửu đích bình tĩnh sinh hoạt, ngã một hữu hòa đông đông liên hệ, đông đông diệc một hữu liên hệ ngã, ngẫu nhĩ thượng võng ngã hoàn thị hội cấp đông đông lưu ngôn, ngã chân đích bất minh bạch giá cá nam nhân tâm lí cứu cánh tại tưởng ta thập ma. Khả thị hữu đích thời hầu, thị nhất cá nữ nhân tại thượng đông đông đích QQ, tái hòa ngã liêu thiên, thuyết trứ ngận tạng đích thoại, hoàn thuyết ta chỉ hữu đông đông hòa ngã lưỡng nhân tri đạo đích sự tình. Ngã chân đích ngận khí phẫn, ngã tưởng ngã minh bạch liễu giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tha cư nhiên thập ma đô đối giá cá nữ nhân thuyết liễu, na ma tha môn lưỡng đích quan hệ nhất định bất nhất bàn, khả thị ngã năng tố thập ma ni? Ngã chỉ thị trang đích mãn bất tại hồ đích dạng tử, tùy tiện tha chẩm ma thuyết, ngã bất hội thuyết xuất nhất cú tạng thoại, chí thiếu ngã bỉ tha hữu giáo dưỡng.

Tuy nhiên ngã hòa đông đông tại nhất khởi chi hậu một hữu hòa nhậm hà nhân thuyết, chỉ hữu ngã tối hảo đích bằng hữu phương đình tri đạo. Đãn thị ngã môn dã toán thị xác định quan hệ liễu ba, tha chẩm ma khả dĩ giá dạng, tưởng phân thủ tựu trực thuyết a, giá thị tại cân ngã ngoạn lãnh bạo lực ma.

Tinh kỳ thiên bả QQ quải tại cô cô gia đích điện não thượng tựu khứ tham gia đồng học đích thăng học yến liễu, thùy tri đạo bị ca ca đả điện thoại giáo huấn liễu nhất phiên, vấn ngã “Địch ~~ hữu” thị thùy, ngã nhất hạ tử mông liễu. Ngã đàm luyến ái đích sự tình gia lí nhân thị bất tri đạo đích, giá dạng chẩm ma giải thích ni? Ngã chỉ thuyết na thị ngã đích nhất cá đồng học nhi dĩ. Ca ca thuyết tha thuyết thoại ngận khí nhân, hoàn vấn hà đông thị bất thị ngã nam bằng hữu, ngã thuyết bất thị. Tổng toán thị tại ca ca giá biên mông hỗn quá khứ liễu. Ngã nã khởi điện thoại đả cấp hà đông, ngã chất vấn tha na cá nữ nhân thị thùy, vi thập ma hội na dạng thuyết thoại, hoàn na ma lý trực khí tráng địa. Lệnh ngã ý ngoại đích thị, hà đông cư nhiên hướng trứ na cá nữ nhân, khiếu ngã bất yếu cân tha hảm, thậm chí cân ngã sinh khí, mệnh lệnh ngã. Bằng thập ma nha? Ngã tài thị nhĩ đích nữ bằng hữu bất thị ma?

Ngã dã ngận sinh khí hảo bất hảo, bằng thập ma nhĩ yếu thiên hướng tha? Ngã nhất hướng bất hỉ hoan sảo giá, canh bất tưởng cân nhân thưởng thập ma, tha hỉ hoan, na tựu tùy tha khứ ba, ngã thối xuất ba. Quá liễu lưỡng thiên ngã đả cấp đông đông, tha thừa nhận, tha hữu tân hoan liễu, nhượng ngã thuyết chẩm ma bạn ba. Hoàn năng chẩm ma bạn? Ngã tựu vấn tha “Ngã môn lưỡng thùy tài thị đệ tam giả, nhĩ tiên hòa thùy hảo đích?” Tha thuyết thị ngã, khả thị ngã năng tín ma?

Ngã hỉ hoan đông đông lục niên liễu, tuy nhiên phân thủ thị ngã tối bất tưởng khán đáo đích kết quả, đãn thị một bạn pháp, như quả chú định ngã môn tẩu bất đáo tối hậu, ngã biệt vô tuyển trạch.

Phương đình nã đáo lục thủ thông tri thư hậu lai ngã gia trảo ngã, chính hảo ngã hòa hà đông tại võng thượng liêu phân thủ đích sự tình, tha thuyết “Vong liễu ngã ba, dĩ hậu ngã môn một hữu giao tập liễu, ngã môn tố mạch sinh nhân ba”. Ngã ngận thống khoái đích đáp ứng trứ, bất thuyết bất thương tâm ba, kỳ thật, dĩ kinh thuyết bất thượng thị thập ma cảm giác liễu. Ngã hỉ hoan tha na ma cửu liễu, khước tòng vị chân chính đích hòa tha tại nhất khởi quá, dã hứa, ngã dĩ kinh tập quán liễu bị tha phao khí, ngã tựu thị tha tại hoán nữ hữu kỳ gian đích nhất cá ngoạn vật nhi dĩ, tha tựu một đối ngã động quá chân cảm tình, ngận tùy ý đích tựu khả dĩ bả ngã phao khí. Phương đình nhất trực khuyến ngã thuyết hà đông tha bất trị đắc nhĩ giá dạng, tha na cá nhân chân đích bất chẩm ma dạng, tựu hội du chủy hoạt thiệt hống nữ hài tử khai tâm.

Đại đạo lý thùy bất đổng a. Khả thị sự tình chân chính phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích thời hầu tựu bất thị na ma hồi sự liễu, tổng thị nhất căn cân chuyển bất quá lai.

Ngã bất nguyện ý trảo nhân tố khổ, bổn lai tri đạo giá sự đích nhân tựu ngận thiếu, ngã kiên trì tịnh kiên tín ngã năng tự kỷ liệu thương, tự kỷ khôi phục, tịnh thả năng tố đích ngận hảo. Biểu diện thượng khán, ngã ngận hảo, thử giả quá đích ngận khai tâm, dã ngận sung thật. Đãn thị ngã tổng thị hội nhẫn bất trụ đích tưởng cấp đông đông đả điện thoại, ngã nhất biến nhất biên đích cáo tố tự kỷ bất khả dĩ giá ma tố, hựu ngoan bất hạ tâm lai bả tha đích điện thoại san trừ.

Đồng học môn tổ chức khứ cật thiêu khảo, ngã môn tại mộc tử lý gia đích viện tử lí giá khởi liễu lô tử, tuy nhiên đô bất thị chuyên nghiệp đích, đãn thị tự kỷ động thủ cật khởi lai xác thật đặc biệt đích hương. Ngã môn biên cật biên liêu, liêu ngã môn đích cận huống. Đột nhiên mộc tử lý đối ngã lai liễu giá ma nhất cú “Na thiên vãn thượng nhĩ hòa hà đông xuất khứ chẩm ma hồi sự, cấp nhĩ môn đả điện thoại đô đả bất thông, phương đình trảo nhĩ môn đô khoái trảo phong liễu”.

Giá lai đích thái đột nhiên liễu, ngã hoàn một tố hảo chuẩn bị chẩm ma hồi đáp, mạnh nhất phàm thế ngã “Giải liễu vi” liễu.

“Nhân gia bất tiếp điện thoại, giá cá thời hầu tựu bất ứng cai tái đả liễu, thùy tri đạo tha môn càn thập ma ni nha.” Thuyết thoại đích ngữ khí a, giản trực tiện đáo gia liễu.

Ngã một chi thanh, đại gia thính liễu tựu quá khứ liễu. Như quả đại gia bào căn vấn để, ngã chân bất tri đạo cai chẩm ma hòa uông tiểu tiểu hòa chu mỹ mỹ giao đại liễu. Giá yếu thị giao đại bất minh bạch, tha môn bất đắc diệt liễu ngã a. Tất cánh tha môn thị đại sư huynh hòa nhị sư huynh, ngã chỉ thị sa sư đệ bãi liễu.

Nhãn khán trứ ngã đích thăng học yến tựu yếu cử bạn, tưởng đáo hà đông tằng kinh dã thuyết quá, đẳng đáo ngã gia bạn thăng học yến thời tựu lai kiến ngã đích gia nhân hòa bằng hữu, thuyết nhất định hội hảo hảo biểu hiện, bất hội nhượng ngã đích gia nhân bằng hữu thất vọng đích. Khả thị hiện tại tha nhân tại na lí? Dã hứa chính hòa biệt đích nữ nhân thân nhiệt ni ba.

Đương nhiên, thăng học yến tổng thị yếu khiếu thượng ngã tối hảo đích bằng hữu môn lai phủng tràng lạp. Mạnh nhất phàm hoàn thị hòa ngã tối hảo đích nhất cá nha, tổng thị thời bất thời đích khai ngã ngoạn tiếu “Ngã môn khả thị lão tình nhân liễu, thùy bất liễu giải thùy a”. Ngã môn đương thiên chiếu liễu ngận đa chiếu phiến, hát liễu ngận đa tửu.

Ngã, đệ nhất thứ hát bạch tửu, đệ nhất thứ hòa giá cá khiếu mạnh nhất phàm đích nam sinh hát liễu giao bôi tửu. Nan đạo giá ta ngoạn tiếu thoại tại ngã môn bỉ thử tâm trung chân đích chỉ thị ngoạn tiếu ma? Tưởng đương sơ đệ nhất thứ cân hà đông phân thủ chi hậu soa nhất điểm hòa mạnh nhất phàm hảo liễu, khả thị quỷ sử thần soa đích, ngã môn chi gian dam giới đích quá liễu tam niên chi hậu cảm tình phản nhi canh hảo liễu. Ngã môn bỉ thử chi gian bất thị luyến ái đích tối hảo tuyển trạch, đãn thị bất quản ngã môn thùy hữu đối tượng, ngã môn chi gian đích hữu nghị thị bất hội biến đích, ngã môn vĩnh viễn khả dĩ giá dạng tứ vô kỵ đạn đích khai ngoạn tiếu. Tựu tượng ngã môn khứ tha gia đả ma tương, tha thậm chí hội thuyết “Đẳng đại học tất nghiệp chi hậu hồi lai ba.” Ngã dĩ vi tha hi vọng ngã dĩ hậu hồi lai công tác, dĩ hậu phát đạt liễu biệt vong liễu tha, thùy chi tha hậu diện hoàn gia liễu nhất cú “Hồi lai cân ngã quá ba.” Kỳ thật thính tha giá ma thuyết ngã hoàn chân đích đĩnh cao hưng đích, tất cánh ngã môn hiện tại giá ma hảo, tựu toán tri đạo tha thị tại khai ngoạn tiếu đích, chí thiếu ngã liễu giải liễu, tha tâm lí hữu ngã giá cá bằng hữu, bất quản dĩ hậu tẩu đáo na, tha đô bất hội bả ngã vong liễu. Kỳ thật nhất bối tử năng hữu cá giá dạng đích bằng hữu ngã tựu dĩ kinh ngận tri túc liễu.

Tiếp hạ lai tham gia liễu uông tiểu tiểu hòa chu mỹ mỹ đích thăng học yến, tha môn dã đô thị ngã tối hảo đích bằng hữu, ngã môn tam cá thị sư huynh đệ tam nhân, nhất trực tưởng trảo cá sư phó, khả thị một hữu hợp thích đích nhân tuyển, chủ yếu thị ngã môn đích yếu cầu thái cao liễu. Tha lưỡng đô báo đích tỉnh nội đích đại học, dĩ hậu ngã môn tựu bất tại nhất cá địa phương liễu, chỉ hữu phóng giả hồi lai tài năng kiến diện.

Giá cá giả kỳ tựu quá đắc dã soa bất đa liễu, thặng hạ đích tựu thị cấu vật, mãi nhất thiết đại học nhu yếu đích đông tây, hảo nhượng mụ mụ hòa tiểu cữu tống ngã khứ đại học báo đáo.

Ngã kế hoa đích đại học ngận mỹ hảo, ngã yếu luyến ái, yếu công tác, hoàn yếu nã tưởng học kim, ngã tưởng yếu tố đích sự tình hoàn hữu ngận đa ngận đa.