Đạo diệc hữu đạo chi phế tài thất tiểu tỷ

Thâu, nãi thị đạo giới tối nhập môn đích thủ pháp.

Nhi tối cao siêu đích kỹ xảo tắc khiếu tố “Nã”.

Nhi thử “Nã” phi bỉ “Nã”.

Nhi thị tại sự tiên thông tri đối phương đích tình huống hạ, chính đại quang minh đích tương bảo vật nã tẩu.

Nhi giá dạng đích nhân tại thế giới thượng bị nhân môn xưng chi vi hữu ác thú vị đích “Quái đạo”.

Dạ, như kỳ đích lai lâm, đái trứ nhất ti bất tầm thường đích khí phân.

Tọa lạc tại A quốc đích quốc tế tinh thần bác vật quán dĩ đáo liễu quan quán thời gian, khả thử thời chính đăng hỏa thông minh, bị lí tam tằng ngoại tam tằng đích cảnh vệ bao vi đắc thủy tiết bất thông.

Liên nhất chỉ văn tử tưởng yếu phi quá đô thảm tao độc thủ, mệnh tang hoàng tuyền.

Giá cổ kế thị thế giới thượng tối bi kịch đích văn tử liễu, liên tử đô tưởng bất thông tha đáo để hòa nhân loại hữu thập ma cừu hận?

Tựu chỉ thị nhất chỉ văn tử nhi dĩ, phạm đắc trứ kỉ thập hào đích quốc tế cảnh vệ toàn đô nã trứ kích quang thương đối trứ tha nhất cá kính đích tảo xạ, cuồng oanh loạn tạc thập túc hung tàn.

Tha chỉ thị nhất chỉ văn tử, phạm đắc trứ nhượng tử đạn phi ma?

Tinh thần bác vật quán chỉnh đống lâu đô thị do cương hóa pha li tổ thành đích, kiên ngạnh vô bỉ.

Châm đối quán ngoại đích tàn bạo, bác vật quán nội canh thị tang tâm bệnh cuồng.

Bách lai hào nhân tứ chu tán khai, thống nhất giá trứ kích quang thương đối chuẩn trung tâm địa đái đích nhất cá pha li trụ tử, lí diện nhất chỉ kim sắc đích hạp tử lí trang trứ nhất khỏa quyền đầu đại đích bảo thạch ( nhân ngư đích nhãn lệ ), dã thị toàn cầu duy nhất nhất khỏa lai chi thâm hải đích bảo bối.

Kỳ giới trị bất khả cổ kế.

Tha quý trọng đáo đích bất cận cận thị tha đích giới trị hoàn hữu tha đích vận nghĩa, tha thị nhân loại tham tác hải dương thâm xử đích đệ nhất bộ, dã thị nhân loại tầm trảo nhân ngư đích nhất trọng đại y cư.

Sở dĩ các quốc đối giá khỏa bảo thạch đích khán trung, dĩ kinh đáo liễu lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ liễu.

Nhi kim vãn nhượng toàn thế giới thúc thủ vô sách đích quái đạo —— hạ hâm dao tựu yếu đối giá khỏa bảo thạch thân xuất ma thủ.

Giá hoàn chẩm ma hành? Tất tu át chế.

Sở dĩ các quốc cao tằng thống nhất hạ đạt chỉ lệnh, bất kế nhất thiết đại giới, bất năng nhượng bảo thạch hữu nhậm hà đích thiểm thất.

Tinh không chi hạ, sĩ đầu khán trứ na kỉ giá tuần la đích trực thăng phi cơ, đê đầu khán trứ na cường đại đích võ trang lực lượng, hạ hâm dao trứu liễu hạ mi đầu: “Giá thị thải đáo địa lôi liễu?”

Tòng lai một khán kiến quá hữu na nhất thứ tha xuất thủ thị giá dạng đích võ trang lực lượng.

Nhi tại tha thân hậu trạm trứ nhất cá dĩ quá bán bách đích lão giả: “Tiểu tỷ, ngã khán kim thiên đích hành động tựu thủ tiêu ba, nhĩ vạn nhất xuất liễu điểm thập ma ý ngoại, nhĩ nhượng ngã giá bả lão cốt đầu chẩm ma hữu kiểm khứ kiến phu nhân hòa lão gia.”

Hạ hâm dao đào liễu đào nhĩ đóa, nhất cú thoại đô một hữu thính tiến khứ.

Hạ hâm dao thập lục tuế, thế giới tiền nhất bách cường hạ thị xí nghiệp đích kế thừa giả, một hữu chi nhất.

Tiền đối tha nhi ngôn dĩ kinh một hữu nhậm hà khái niệm liễu, tòng tha xuất sinh khai thủy tha tựu cùng đắc chỉ thặng hạ tiền liễu.

Tuy nhiên tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ trường đại, liễu vô sinh thú đích nhật tử khước dưỡng thành liễu tha đích nhất cá ác thú vị, na tựu thị tố nhất danh quái đạo, hưởng thụ kinh hiểm thứ kích.

Khán trứ bất viễn xử đích chung cực cảnh bị, hạ hâm dao đích chủy giác câu nhất mạt tà tiếu: “Giá điểm nan độ tựu năng nan đảo ngã liễu mạ.”

Tại tha nhãn lí, tha khán đáo đích bất thị nan độ, nhi thị hữu điểm ý tư.

Lão giả kiến tha tâm ý dĩ quyết dã tựu bất tái đa ngôn liễu, nhân vi tha tri đạo tiểu tỷ thị thính bất tiến khứ tha đích thoại đích.

Khả nhãn để đích đam tâm khước nhất điểm một hữu thiếu khứ.

Bác vật quán nội, tân điền trường quan chính tại gia khẩn tuần thị.

Sĩ thủ khán liễu khán thủ biểu thượng đích thời gian, ly dự cáo đích thời gian hoàn hữu tối hậu ngũ phân chung: “Đô cấp ngã đả khởi tinh thần lai, giá thứ yếu thị nhậm vụ thất bại liễu, sở hữu nhân đái trứ nhĩ đích “Vinh dự” chuẩn bị cáo lão hoàn hương ba.”

“Kiên quyết hoàn thành nhậm vụ.” Chính khí hạo nhiên đích thanh âm hồi đãng tại chỉnh cá bác vật quán nội.

Tân điền trường quan khán trứ thời gian nhất phân nhất miểu đích kháo cận, đậu đại đích hãn châu tòng ngạch đầu thượng hoa lạp lạp đích hướng hạ lưu, căn bổn đình bất hạ lai.

Hoàn hữu tối hậu ngũ miểu chung, tuy nhiên tân điền tương tín bổn thứ đích bộ thự thị thiên võng khôi khôi sơ nhi bất lậu, đãn đối phương dã thị nhất cá tòng vị thất bại quá đích truyện kỳ nhân vật.

Nhi thả giá thứ nhậm vụ đối vu tha phi thường đích trọng yếu, sở dĩ nhất định bất năng bại.

Ngũ miểu chung, do như ngũ niên bàn mạn trường.

Ngũ, tứ, tam, nhị, nhất……

Thời gian đáo……

Sở hữu nhân đô biệt trụ liễu hô hấp.

Kiến chứng kỳ tích đích thời khắc đáo liễu.

Nhi tựu tại thử khắc minh minh nhất ti bất lậu đích phòng gian lí, đột nhiên tòng tứ cá giác lạc đồng thời phún xạ xuất nhất trận yên vụ, khoái tốc đích di mạn chỉnh cá mật phong trứ đích phòng gian.

Sở hữu đích nhân đô khẩn trương đích khán trứ tứ chu, tha lai liễu, quái đạo hạ hâm dao lai liễu, tha tựu tại ngã môn đương trung, khả tha môn bất cảm loạn khai thương, phạ thương cập vô cô, nã tại thủ thượng đích thương đô tại vi vi phát đẩu.

Nhất phiến hoảng loạn chi trung, tân điền trường quan đích thanh âm tựu tượng nhất cá định tâm hoàn truyện lai: “Sở hữu nhân bất yếu loạn.”

Hoảng loạn đích cảnh vệ trấn định liễu khởi lai.

Một thác!

Hiện tại hoảng liễu tựu trung liễu hạ hâm dao đích quỷ kế liễu, nhất cá tiểu tặc hoàn nại hà đắc liễu giá ma đa nhân.

Nhi tha môn khẩu trung sở đề đáo đích tiểu tặc, hạ hâm dao nhi thử khắc tựu tại tha môn nhân quần đương trung.

Khán trứ giá ta minh minh cảm giác hại phạ hựu giả trang trấn định đích cảnh vệ, hạ hâm dao chủy giác câu khởi nhất mạt tà tiếu: Nhất quần vô tri đích nhân nhi.

Liên tha tựu tại tha môn thân biên đô một hữu phát hiện, đáo để thị thùy cấp liễu tha môn tự tín tâm đích? Tựu giá điểm quan sát lực đô một hữu.

Hạ hâm dao tại tha môn thân biên trực diêu đầu.

“Nhân ngư đích nhãn lệ ngã tựu đái tẩu liễu.”

Tựu tại đại hỏa hoàn tại tứ xử tầm trảo hạ hâm dao đích thân ảnh thời, nhất thanh thanh thúy bàn đích thanh âm tại tha môn nhĩ biên hưởng khởi, nhi giá cá thời hầu bạch sắc đích yên vụ dã tựu mạn mạn đích tán khứ liễu.

Nhi thử khắc hạ hâm dao tựu giá dạng trạm tại pha li quỹ thượng diện, nhất thủ cao cao đích cử trứ na khỏa trang hữu bảo thạch đích hạp tử, nhi bảo thạch tựu tại tha đích thủ trung thiểm diệu trứ diệu nhãn đích quang mang.

Nhi thử khắc hạ hâm dao đích động tác, tựu hòa tự do nữ thần thị nhất mô nhất dạng đích, nhân môn phảng phật chân đích tượng khán đáo tự do nữ thần nhất bàn liễu, hữu nhất chủng ngận tưởng hạ quỵ đỉnh lễ mô bái đích cảm giác.

Tái gia thượng tha thủ thượng bảo thạch diệu nhãn đích quang mang, giản trực tựu thị thiên tạo địa thiết nhân hòa đích tiên nhân nhất mạc.

Tân điền trường quan ác ngoan ngoan đích khán trứ nhãn tiền đích giá cá nhân, tựu thị giá cá mỗi thứ xuất hiện đô yếu trang bút đích nhân, bác đoạt liễu tha sở hữu diệu nhãn đích quang mang, tha bất phục khí, tha dã bất cam tâm tựu giá dạng nhận thâu, tha minh minh tựu thị chính nghĩa đích nhất phương, chẩm ma năng nhượng tà ác đích lực lượng xương cuồng. Giá nhất điểm thị tha tuyệt đối bất duẫn hứa đích, dã thị tha tồn tại đích giới trị, tha tài ứng cai thị na cá diệu nhãn đoạt mục đích nhân.

Tân điền trường quan thượng tiền lưỡng bộ, thủ trung đích thương hồng ngoại tuyến dĩ kinh đối chuẩn liễu hạ hâm dao đích tâm tạng liễu, chỉ nhu yếu tha khinh khinh đích khấu động nhất hạ ban cơ, nhãn tiền đích giá cá nhân tương bất phục tồn tại.

Nguyên nhân ngận giản đan nhĩ hữu kiến quá tâm tạng mệnh trung nhất thương, hoàn năng hoạt hạ khứ ma?

“Giá thứ ngã chung vu trảo trụ nhĩ liễu. Cáp cáp ~.”

Thắng lợi tựu tại nhãn tiền, tân điền trường quan đích thanh âm đô hiển đắc hữu nhất điểm chiến đẩu, vi liễu giá thứ đích thắng lợi phó xuất liễu đa thiếu chỉ hữu tha tự kỷ tối thanh sở.

Chỉ yếu trảo trụ nhãn tiền giá cá nhượng toàn cầu đô đầu đông đích nhân vật, na ma tha đích quang mang tương tựu thử kết thúc, nhi tha dã tương thiểm diệu toàn cầu.

Bất thính kiến thanh âm hoàn chân vô thị liễu giá ma nhất cá nhân tồn tại, hạ hâm dao đê trứ đầu ngận bất tiết đích khán trứ tha: “Tựu bằng nhĩ??”

Nhi giá tam cá tự, tựu tượng châm thứ nhất dạng, thứ thống tân điền đích tâm, nhân vi giá kỉ cá tự cư nhiên thị hạ hâm dao tòng tị tử lí diện hanh xuất lai liễu. Giản trực thái khi nhân thái thậm liễu.