Tinh tế cơ giáp sư

Thất nguyệt tinh hệ trung đích thiên thải tinh cầu thị liên bang chính phủ sở hạt tinh cầu trung tối vi hữu danh đích lữ du tinh cầu chi nhất, đảo bất thị nhân vi giá khỏa tinh cầu thượng đích phong cảnh tối mỹ, nhi thị nhân vi tại phong cảnh mỹ đích tinh cầu lí, thiên thải tinh cầu thị khai phát tối tảo, tối vi an toàn, đồng thời phụ chúc thiết thi dã tối vi hoàn bị đích nhất cá, sở dĩ tại tối cận kỉ thập niên lí, dĩ kinh thành liễu tối nhiệt môn đích lữ du tinh cầu.

Tại giá khỏa tinh cầu thượng, tối xuất danh đích lữ du thánh địa tựu thị bát đại cảnh, kỳ trung chi nhất thị lạp nguyên động. Tương truyện tại nhân loại cương cương tiến nhập vũ trụ thời đại, hoàn một hữu thành lập liên bang tiền, hữu nhất cá do cửu danh tham tác giả tổ thành đích tham tác giả tiểu đội, giá sử trứ tha môn đích phi thuyền, kinh quá cận nhị thập niên đích vũ trụ hàng hành, lai đáo liễu giá khỏa tinh cầu. Đương thời giá khỏa tinh cầu hoàn xử ô vị khai hóa thời kỳ, chỉnh khỏa tinh cầu đô một hữu cao trí thương sinh mệnh, hữu đích chỉ thị đáo xử hoành hành đích các chủng hung thú, sổ lượng tối đa đích tựu thị nhất chủng danh vi “Nguyệt tâm thú” đích hung thú.

Cửu cá tham tác giả cương cương hàng lạc tại giá khỏa tinh cầu thượng, tựu bị nguyệt tâm thú vi công, tại vô pháp phản hồi phi thuyền đích tình huống hạ, tha môn vạn bàn vô nại đích đào đáo liễu giá cá động lí, cư động nhi thủ, hòa na ta nguyệt tâm thú túc túc đối trì liễu lưỡng cá nguyệt chi cửu, tối hậu tại phó xuất tam nhân trọng thương, lục nhân khinh thương đích đại giới hậu, sát quang liễu vi khốn trứ tha môn đích na ta nguyệt tâm thú, giá tài đào xuất sinh thiên.

Nhi giá cửu cá tham tác giả tại nhân loại đích lịch sử thượng khả thị hữu trứ trọng trọng nhất bút đích, nhân vi tha môn phát hiện liễu nhân loại vũ trụ sử thượng tối vi trọng yếu đích nhất chủng năng nguyên, sử đắc nhân loại tại đương thời khoa kỹ thủy bình hoàn bất toán thập phân tiên tiến đích tình huống hạ, tựu khả dĩ thật hiện phản không gian hàng hành, đại đại gia khoái liễu nhân loại tham tác vũ trụ đích bộ phạt.

Tòng na dĩ hậu, giá cá động tựu thành liễu chiêm ngưỡng giá cửu vị vĩ đại tham tác giả đích nhất cá trọng yếu tràng sở, tại nhân loại liên bang thành lập hậu bất cửu, giá lí tựu bị thất nguyệt tinh hệ đích chính phủ mệnh danh vi lạp nguyên động, thành vi thiên thải tinh cầu thượng tối vi xuất danh đích bát đại cảnh quan chi nhất.

Lạp nguyên động tuy nhiên chỉ hữu nhất cá động khẩu, đãn lí diện đích địa hình khước thập phân phục tạp, kỉ hồ tương đương ô nhất cá đại hình đích mê cung. Thiên thải tinh cầu đích chính phủ vi liễu gia cường lạp nguyên động đích hấp dẫn lực, tịnh một hữu tại động nội tố nhậm hà cải biến, sử đắc nhất bàn đích du khách tiến nhập lí diện, như quả bất tạ trợ nhậm hà thiết bị đích thoại, ngận dung dịch tựu hội mê lộ. Bất quá, tựu toán thị mê lộ dã bất hội hữu nhậm hà nguy hiểm, nhân vi tại tiến nhập lạp nguyên động chi tiền, mỗi nhất cá du khách đô hội lĩnh đáo nhất cá tiểu đáo kỉ hồ bất khởi nhãn đích kỷ niệm chương.

Giá cá kỷ niệm chương trừ liễu chính thường đích kỷ niệm tác dụng ngoại, hoàn hữu nhất cá tác dụng, tựu thị nhượng giá ta du khách tùy thời đô xử ô lạp nguyên động cứu viện hệ thống đích giam khống chi hạ, chỉ yếu du khách lợi dụng kỷ niệm chương phát xuất cầu cứu tín hào, lạp nguyên động đích quản lý bộ môn tựu khả dĩ tại kỉ miểu chung nội xác định phát xuất cầu cứu tín hào đích du khách đích vị trí, tịnh thả tại nhất phân chung nội đáo đạt hiện tràng.

Hữu liễu giá dạng đích thố thi, khả dĩ thuyết sở hữu tiến nhập lạp nguyên động lữ du đích du khách đích an toàn đô đắc đáo liễu tối đại đích bảo chướng, bất hội xuất hiện mê lộ tẩu bất xuất lai đích sự tình.

Khả thị thế sự vô tuyệt đối, hiện tại tại lạp nguyên động lí hoàn chân tựu hữu nhất đối thanh niên nam nữ mê lộ liễu. Lưỡng cá niên khinh nhân đích niên linh đô bất đại, đỉnh đa dã tựu thị nhị thập xuất đầu, tại hiện tại giá cá bình quân thọ mệnh đạt đáo tam bách đa tuế đích vũ trụ niên đại lí, giá dạng đích niên linh dã tựu thị cương cương khai thủy công tác đích niên linh.

“Ngã thuyết bảo bảo, phát cầu cứu tín hào ba? Bất yếu tái giá ma chuyển hạ khứ liễu, cha môn dĩ kinh chuyển liễu túc túc lục cá tiểu thời, nhi thả giá cá địa phương ngã khán trứ khả thị ngận nhãn thục, hảo tượng cha môn bất cửu tiền đáo quá giá lí.” Niên khinh nam tính nhất biên nhận mệnh đích hướng tiền tẩu, nhất biên khổ tiếu trứ đối tiền diện na cá mỹ lệ đích nữ tính thuyết đạo.

“Bất hành! Ngã tựu bất tín ngã tẩu bất xuất khứ!” Bị xưng vi bảo bảo đích giá cá mỹ lệ nữ tính, tuy nhiên biểu tình khán khởi lai dã ngận bì lao, đãn khước nhất điểm nhận thâu đích ý tư đô một hữu, chuyển quá đầu lai cường lạp trứ thân hậu đích nam tính kế tục hướng tiền tẩu.

“Bảo bảo! Bất yếu quật liễu, giá ma đa niên liễu, cha môn lưỡng thị thập ma dạng, nhĩ tâm lí hoàn bất thanh sở mạ? Cha môn đô thị lộ si nhất tộc đích, bất yếu thuyết giá ma phục tạp đích lạp nguyên động liễu, thượng thứ tại hình viên đại nhai, chỉ bất quá thị nhất cá bất đáo tam thiên mễ đích đại nhai, cha môn lưỡng cá đô tại lí diện túc túc chuyển liễu tam cá tiểu thời tài tẩu xuất khứ. Phát cầu cứu tín hào ba! Quai!”

Nam tính thanh niên một hữu tái hòa “Bảo bảo” chuyển hạ khứ đích đả toán, tha khả thị luy phôi liễu. Tuy nhiên tại hiện đại, nhân loại đích thể chất tại các chủng khoa kỹ nghi khí đích bang trợ hạ, đắc đáo liễu cực đại đích đề thăng, đãn liên tục tẩu liễu lục cá tiểu thời, nhi thả trung đồ một hữu nhậm hà hưu tức đích thời gian, dĩ kinh nhượng giá cá nam tính thanh niên cảm giác đáo luy liễu.

Khả giá cá bảo bảo khước nhất điểm thể lượng nam tính thanh niên đích ý tư đô một hữu, nhưng thị cường lạp trứ na cá nam tính thanh niên hướng trứ tha nhận vi chính xác đích phương hướng tiền tiến trứ.

“Bất yếu giá ma thuyết ma! Thượng thứ chỉ thị nhất cá ý ngoại. Tái thuyết liễu, tại cha môn na phiến, công nhận đích lộ si khả thị nhĩ, ngã tài một hữu lộ si giá cá mao bệnh ni! Tái bồi ngã tẩu nhất hội nhi, giá thứ nhất định khả dĩ xuất khứ, hảo bất hảo ma? Lão công!” Giá kỉ cú thoại, bảo bảo thị dụng nhất chủng tát kiều đích ngữ khí thuyết xuất lai đích.

Khán đáo bảo bảo na nhất đối thủy uông uông đích đại nhãn tình đái trứ nhất ti thảo hảo hòa tát kiều đích thần tình khán trứ tự kỷ, đốn thời tựu nhượng na cá nam tính thanh niên cảm đáo tinh thần nhất chấn, thân thượng đích bì lao nhất hạ tử giảm khinh liễu bất thiếu, bổn lai bị lạp trứ tiền tiến đích cước bộ dã khai thủy trọng tân hữu lực khởi lai, tối thiếu bất dụng bảo bảo tái lạp trứ tha liễu.

“Hảo!” Hồi đáp liễu nhất thanh hậu, nam tính thanh niên nhất biên kế tục hướng tiền tẩu, nhất biên vô nại đích hồi đáp đạo: “Bảo bảo, giá dĩ kinh thị cha môn kim thiên mê lộ dĩ lai, nhĩ đệ tam thứ dụng giá chiêu đối phó ngã liễu, tựu bất năng hoán cá chiêu sổ mạ?”

Bảo bảo khán đáo nam tính thanh niên khôi phục liễu hoạt lực, cao hưng đích tiếu liễu tiếu, bạch liễu tha nhất nhãn hậu, đạo: “Thùy nhượng nhĩ cật giá chiêu ni! Phóng tâm ba! Giá thứ ngã hữu bách phân chi tam thập đích bả ác khả dĩ trảo đáo chính xác đích lộ tuyến.”

“Tài bách phân chi tam thập a! Thượng thứ nhĩ dụng giá chiêu đối phó ngã đích thời hầu, hảo ngạt hoàn thuyết hữu bách phân chi lục thập đích bả ác ni! Kết quả cha môn lưỡng cá tại giá cá động lí hựu bạch bạch chuyển liễu lưỡng cá tiểu thời.” Thính đáo chỉ hữu bách phân chi tam thập đích bả ác, nam tính thanh niên vô nại đích khổ tiếu liễu nhất thanh.

Thính đáo giá thoại, bảo bảo hữu ta sinh khí, kiều dung nhất chính, thủy uông uông đích đại nhãn tình tử tử đích trành trứ nam tính thanh niên, dụng nhất chủng uy hiếp đích ngữ khí thuyết đạo: “Hải dược kỳ, nhĩ yếu thị tái cảm phế thoại, tựu tam thiên bất hứa bính ngã!”

“Tam thiên? Bất yếu a! Bảo bảo, tam thiên bất bính nhĩ, ngã hội biệt tử đích!” Thính đáo bảo bảo thuyết tam thiên bất nhượng tha bính, giá cá danh vi hải dược kỳ đích nam tính thanh niên khả thị chân đích hữu ta phạ liễu, cấp mang thảo hảo đích thuyết đạo.

“Na nhĩ cân bất cân ngã tẩu?” Khán đáo hải dược kỳ na thảo hảo đích dạng tử, bảo bảo đích khí nhất hạ tử tựu toàn đô tiêu liễu; bổn lai tha tựu bất thị chân đích sinh khí, chỉ thị hòa hải dược kỳ sái hoa khang bãi liễu, sở dĩ hải dược kỳ khinh khinh nhất hống, tha đích khí mã thượng tựu toàn đô tiêu liễu.

“Tẩu! Đương nhiên tẩu!” Hải dược kỳ tự tang đích điểm liễu điểm đầu, khổ tiếu trứ thuyết đạo.

Thính đáo hải dược kỳ đích thoại, bảo bảo giá tài khôi phục liễu xán lạn đích tiếu dung, kiều tiếu liễu nhất thanh hậu, đối hải dược kỳ đạo: “Hảo liễu! Lão công, đỉnh đa kim thiên vãn thượng ngã hảo hảo bổ thường nhĩ nhất hạ tựu thị liễu.” Thuyết đáo vãn thượng hảo hảo bổ thường hải dược kỳ nhất hạ đích thời hầu, bảo bảo đích kiểm đô tu hồng liễu, kiều tích tích đích, khả ái cực liễu!

Giá hạ hải dược kỳ đích tinh thần khả thị nhất hạ tử tựu toàn đô hồi lai liễu, nhi thả bất quang thị hồi lai liễu, hoàn cao trướng đáo bỉ dĩ tiền cường liễu hảo kỉ bội đích trình độ, bất dụng bảo bảo lạp trứ tha, tha trực tiếp tựu lạp trứ bảo bảo hướng tha chỉ định đích na điều lộ tuyến tẩu khứ, nhất biên tẩu hoàn nhất biên thuyết đạo: “Hoàn đẳng thập ma? Khoái tẩu! Tranh thủ tại vãn thượng tiền tẩu xuất giá cá khả ác đích mê cung động.”

Thời gian nhất thiểm tựu quá khứ liễu nhị cá tiểu thời, tại giá nhị cá tiểu thời đích thời gian lí, hải dược kỳ hòa bảo bảo đích mê lộ đại nghiệp tiến triển đắc thập phân đích thuận lợi, y nhiên tại giá cá động lí đáo xử loạn chuyển, nhi thả hoàn chuyển đắc việt lai việt viễn, dĩ tiền hoàn kinh thường khả dĩ khán đáo đích điện tử lộ tiêu, hiện tại dã ngận nan khán đáo liễu, ngận minh hiển hải dược kỳ hòa bảo bảo thị tẩu tiến liễu nhất điều chính thường du khách ngận thiếu, thậm chí thị bất hội tiến nhập đích lộ tuyến.

Bất quá, giá ma minh hiển đích tình huống, hải dược kỳ hòa bảo bảo khước nhất điểm đô một hữu phát hiện. Như quả tha môn lưỡng cá năng phát hiện loại tự giá dạng đích tình huống, dã tựu bất hội thành vi hách hách hữu danh đích lộ si liễu!

Tại nhất xử cổ quái đích nhất bách nhị thập độ đại chuyển loan xử, tẩu tại tiền diện đích hải dược kỳ đột nhiên đình liễu hạ lai, nhất kiểm cổ quái đích khán trứ diện tiền đích thạch bích, hảo tượng na cá quang ngốc ngốc đích thạch bích thượng hữu trứ thập ma tự đích.

Cân tại hậu diện đích bảo bảo, kinh quá giá lưỡng cá tiểu thời đích hành tẩu, dĩ kinh khai thủy hữu ta luy liễu, tại khán đáo hải dược kỳ na kỳ quái đích biểu hiện hậu, tha thập phân hưng phấn đích bào thượng tiền, kiều tiếu trứ vấn đạo: “Lão công, thị bất thị khán đáo xuất khẩu liễu? Ngã tựu thuyết ma, ngã đích cảm giác bất hội ──”

Bảo bảo ngận khoái tựu bào đáo liễu hải dược kỳ thân biên, khả tha khán đáo đích, tịnh bất thị tha tâm lí tưởng yếu khán đáo đích. Tha thuận trứ hải dược kỳ đích nhãn quang khán quá khứ, trừ liễu nhất phiến quang ngốc ngốc đích thạch bích, căn bổn tựu thập ma đô một hữu, canh bất dụng thuyết thập ma xuất khẩu liễu.

Bảo bảo kỳ quái đích trành trứ na khối thạch bích khán liễu hảo nhất hội nhi hậu, chuyển quá đầu lai đối hải dược kỳ đạo: “Lão công, nhĩ tại khán thập ma?”

Bình thời đối bảo bảo hữu cầu tất ứng đích hải dược kỳ, giá thứ cư nhiên kỳ tích bàn đích một hữu lý thải tha, giá khả nhượng bảo bảo chân đích cật kinh liễu. Tha thập phân thanh sở hải dược kỳ đối tha đích cảm tình, như quả bất thị na xử thạch bích chân đích bả tha đích chú ý lực toàn đô hấp trụ liễu, tha thị tuyệt đối bất khả năng lý đô bất lý tha đích.

Phát hiện sự tình bất đối hậu, bảo bảo tịnh một hữu nhân vi hải dược kỳ bất lý tha nhi phát nộ, phản nhi đam tâm đích tẩu đáo liễu hải dược kỳ đích thân biên, tĩnh tĩnh đích chú thị trứ tha, đồng thời thủ dã án tại liễu cầu cứu đích án kiện thượng, chỉ yếu hải dược kỳ đích tình huống sảo hữu bất đối, tha mã thượng tựu hội án hạ giá cá cầu cứu tín hào, khiếu lai cứu viện.

Khả đẳng liễu túc túc bán cá tiểu thời, hải dược kỳ hoàn thị nhất điểm phản ứng đô một hữu, y nhiên ngốc ngốc đích khán trứ na phiến thạch bích, nhất động dã bất động. Giá hạ bảo bảo khả hữu điểm đẳng bất cập liễu, sinh phạ hải dược kỳ xuất hiện thập ma nguy hiểm, đãn nhân vi bất tri đạo tha đáo để tại tố thập ma, bất cảm đả nhiễu hải dược kỳ, vô nại chi hạ, chỉ hảo bất đình đích tại hải dược kỳ thân biên loạn chuyển.