Trọng sinh chi hoàn khố nữ học bá

Tiền phương thị vô tẫn đích hắc ám, phảng phật tại giá cá tất hắc đích thế giới trung chỉ hữu tha tự kỷ cô thân nhất nhân, mông lung chi trung, nhan tễ y hi thính kiến hữu nhân tại khiếu tự kỷ đích danh tự.

“Tiểu tễ, tiểu tễ?”

Thị thùy tại khiếu tự kỷ đích danh tự? Tha phấn lực tránh trát trứ, tưởng yếu tranh khai nhãn tình.

Nhãn tiền đích cảnh tượng hảo tượng hư hóa liễu tự đích, chỉ khán kiến lưỡng cá trọng ảnh, tha hạ ý thức địa thuyết đạo, “Chẩm ma hữu lưỡng cá ngoại bà a?”

Thính kiến tha đích thanh âm, sàng biên chính tố trứ đích nữ nhân mãn kiểm kinh hỉ, khẩn khẩn ác trụ liễu nhan tễ đích tả thủ, “Tiểu tễ, nhĩ chung vu tỉnh liễu, na lí hữu lưỡng cá ngoại bà, chỉ hữu nhất cá, chẩm ma dạng? Hữu một hữu na lí đông?”

Diện đối giá ma nhất liên xuyến vấn đề, nhan tễ hữu ta mộng, tái gia thượng hoặc hứa thị ma dược tỉnh liễu, thương khẩu hữu ta đông, đầu hôn hôn trầm trầm đích.

Tha diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ bất đông, nhiên nhi mân trứ đích thương bạch chủy thần khước nhượng nữ nhân khán liễu xuất lai.

Chỉ kiến tha lập mã trùng xuất liễu bệnh phòng, biên bào biên hảm đạo: “Y sinh, ngã nữ nhi tỉnh liễu, tha tỉnh liễu……” Cửu cửu địa đô hoàn năng thính kiến hồi âm.

Giá thời, nhan tễ tài chú ý đáo nguyên lai bệnh phòng lí hoàn hữu giá ma đa nhân, tha môn vi liễu thượng lai, hoàn cố tứ chu, tha môn đích nhãn thần lí hữu tâm đông, đam tâm……

Giá nhất trương trương thục tất nhi hựu mạch sinh đích diện khổng, khả thị, tha môn chẩm ma hội tại giá nhi?

Tự kỷ bất thị dĩ kinh tử liễu mạ? Chẩm ma hội……

“Hiện tại thị thập ma thời hầu a?” Khán hướng tứ chu đích nhân, tha vấn xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc.

“Hiện tại thị xx08 niên a, giá hài tử, bất hội thị động thủ thuật, não tử xuất thập ma vấn đề liễu ba.” Tần nghi tưởng đáo tự gia tôn nữ đích trí lực, ký ức khả năng hội thụ đáo ảnh hưởng, đầu tựu bất do đắc nhất vựng.

“xx08……” Nhan tễ tại chủy lí phản phục trớ tước trứ, na bất thị tự kỷ sơ tam đích thời hầu ma.

Chủy lí đích khổ sáp nhượng tha cảm giác canh gia chân thật, đãn thị một đẳng tha đa tưởng, tựu khán kiến nhất cá nữ nhân trảo trứ tha đích thủ, kiểm thượng tảo dĩ thị lệ lưu mãn diện.

“Nữ nhi a, nhĩ hoàn ký đắc ngã bất, ngã thị mụ mụ nha, a?”

Bị nhãn tiền đích nhân tương kiểm đối chuẩn tha, khán trứ nhãn tiền giá trương kiểm, phân minh thị niên khinh liễu hứa đa đích mẫu thân, chỉ thị, tha đích kiểm thượng chẩm ma hội xuất hiện như thử sinh động đích biểu tình ni? Nhi thả hoàn đái trứ khoa trương đích kim trạc tử, thủ thượng đích cáp tử đản thiểm đắc nhân nhãn tình đông, tha bất thị nhất hướng đô thị chức nghiệp trang, bản trứ kiểm mạ? Chẩm ma hội thị nhất phó bạo phát hộ đích mô dạng ni?

Nhất thời chi gian, nhan tễ đích não tử phi tốc vận chuyển trứ, khán lai, giá cá thế giới hòa nguyên lai đích thế giới hữu ta bất nhất dạng liễu.

Giá thời, chỉ khán kiến nhất cá tiểu hộ sĩ tẩu liễu tiến lai, khán đáo nhan hiểu mặc đích mô dạng, hiềm khí địa phiên liễu cá bạch nhãn.

Tùy tức ngữ khí thanh lãnh địa thuyết đạo, “Bệnh nhân yếu hoán dược thủy liễu, gia chúc nhượng khai.”

Thính kiến giá thoại, nhan hiểu mặc đốn thời tựu trừng đại liễu mâu tử, tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn thị bị thân hậu đích nam nhân xả liễu xả tụ tử.

Nhan hiểu mặc giá tài tác bãi, “Hanh, giá niên đầu, nhất cá tiểu hộ sĩ đô giá ma hoành mạ? Khả biệt phạm tại ngã thủ thượng, phủ tắc khán ngã chẩm ma thu thập tha.”

Khả năng thị lão thiên thính kiến tha đích thanh âm liễu, tiếp hạ lai tựu cấp liễu tha giá cá cơ hội.

Chỉ khán kiến điếu liễu nhất bán đích dược thủy bị tiểu hộ sĩ hoán liễu hạ lai, tương tương lánh nhất bình dược thủy quải liễu thượng khứ.

Nhan hiểu mặc mi sao nhất thiêu, kiểm thượng đích lệ thủy tảo dĩ sát càn liễu, tha trạm khởi thân tử, vi vi tiền khuynh, “Ai? Nhĩ chẩm ma bả dược thủy hoán liễu? Giá hoàn một đả hoàn ni?”

Thính kiến tha giá ma nhất thuyết, tiểu hộ sĩ gia khoái liễu thủ trung đích động tác, “Y sinh thuyết yếu hoán, ngã chẩm ma tri đạo.” Ma lợi nhi địa hoán hảo chi hậu tựu thôi trứ xa tử xuất khứ liễu.

Nhan hiểu mặc thị hà hứa nhân dã, kiến quá đích nhân bỉ tiểu hộ sĩ cật đích diêm đô yếu đa, khán tha giá mô dạng tựu tri đạo lí diện hữu quỷ, lập mã truy liễu thượng khứ.

“Nhĩ biệt tẩu, nhĩ cấp ngã giải thích thanh sở……”

“Bách văn, nhĩ khứ cân trứ hiểu mặc, tha na hỏa bạo tính tử, biệt đáo thời hầu tại y viện lí nháo khởi lai liễu, nhượng biệt nhân khán tiếu thoại.”

Khanh bách văn trùng trứ nhan vệ thanh hòa tần nghi điểm liễu điểm đầu, tưởng khởi tự gia lão bà đích hỏa bạo tì khí, vô nại nhất tiếu, “Ai, ba mụ, ngã giá tựu khứ khán khán, tiểu tễ giá nhi nhĩ môn tiên khán nhất hạ a.”

Nhan vệ thanh bãi liễu bãi thủ, “Khoái khứ khoái khứ.”

Thuyết hoàn hậu tựu lập mã thấu thượng tiền khứ, hữu ta biệt nữu địa thuyết đạo, “Nha đầu, hảo ta liễu mạ? Y sinh thuyết liễu, nhĩ thái bàn liễu, sở dĩ tài một hữu đông vựng quá khứ, bất nhiên a, khả năng tựu hữu sinh mệnh nguy hiểm liễu, ngã bình thường tựu thuyết nhượng nhĩ thiếu cật điểm, nhĩ khán ba……”

Thuyết trứ, bị thân biên đích nhân thủ trửu bính liễu bính, đả đoạn liễu tha đích thoại, “Tha tố liễu giá ma đại đích thủ thuật, cương cương tỉnh, nhĩ thuyết tha càn thập ma? Chân thị đích.”

Nhất phó hộ độc tử đích mô dạng nhượng nhan tễ đích tâm trung nhất noãn, vô luận tại na lí, ngoại bà vĩnh viễn đô thị giá dạng đông ái tự kỷ.

Giá thời, chỉ khán kiến nhan hiểu mặc nộ khí trùng trùng địa tẩu liễu tiến lai, “Ba, ngã cân nhĩ thuyết, chân thị khí tử ngã liễu, nhĩ tri đạo na cá hộ sĩ vi thập ma yếu bả một đả hoàn đích dược thủy hoán tẩu mạ?”

Khán trứ nhất hướng ổn trọng đích nữ tế, kiểm thượng dã đái trứ nộ khí, nhan vệ thanh tâm trung tri hiểu định thị hữu nguyên nhân đích, đãn thị tự gia nữ nhi đích tính cách a, ai, đô thị bị nữ tế cấp quán đích.

Một hảo khí địa thuyết đạo, “Hữu thoại khoái thuyết.”

Thoại âm cương lạc, tựu thính kiến nhan hiểu mặc nhất cổ não địa thuyết đạo, “Ngã vấn chủ trị y sinh thị thập ma nguyên nhân, nhất khai thủy tha hoàn tử hoạt bất thuyết, ngã tựu tưởng trứ nhất định hữu cổ quái.”

Thuyết trứ đốn liễu đốn, “Hạnh hảo lão công lai liễu, nhiên hậu tha tài thuyết, cánh nhiên thị nhân vi một hữu phối dược thủy, nhi tiểu tễ đả đích thị sinh lý diêm thủy, thiên na, nhĩ thuyết yếu thị đả thác liễu dược thủy hoặc thị thập ma đích, na tiểu tễ khả chẩm ma bạn a?”

Chính thuyết trứ, thanh âm trung đái liễu ta ngạnh yết, nhan tễ đích tâm trung dã bất do đắc kinh nhạ, giá hộ sĩ như thử bất nghiêm cẩn mạ? Tẫn nhiên hoàn hội xuất hiện giá dạng đích vấn đề.

Khước thính kiến tha ngữ khí nhất biến, “Hoàn hảo, bị thông minh đích ngã phát hiện liễu, ngã cấp nữ nhi báo cừu liễu, tha bị giải cố liễu.”

“Tê……” Đột như kỳ lai đích ma dược dược hiệu quá khứ liễu chi hậu đích đông thống, nhượng nhan tễ bất do đắc hanh liễu nhất thanh.

“Muội muội, nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị thương khẩu hựu đông liễu?” Khanh triết tỉ đệ nhất thời gian thấu đáo nhan tễ đích bệnh sàng tiền, kỳ tha nhân dã đam ưu địa khán trứ tha.

Đối thượng kỉ nhân quan tâm đích nhãn thần, hôn thụy chi tiền, tha đích não hải trung thâm thâm địa ấn hạ liễu na trương đái trứ lệ ngân đích kiểm bàng.

Đương tha tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, chỉ khán kiến sàng biên bát trứ nhất cá nam nhân, như quả tha một hữu ký thác đích thoại, ứng cai thị tha thượng nhất thế lục tuế hậu tựu một tái kiến quá đích “Phụ thân.”

Bệnh phòng trung đích đăng chủ đăng dĩ kinh quan thượng liễu, lưu hạ nhất trản thiểm trứ vựng hoàng đích lượng quang đích tiểu đăng.

Nhan tễ trành trứ thiên hoa bản, tưởng khởi tự kỷ thượng nhất thế tự hồ tại giá thời hầu dã nhân vi cấp tính lan vĩ viêm tiến quá nhất thứ y viện, khả thị na thời hầu khả thị chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân đáo y viện lí, trừ liễu lai phó y dược phí đích trợ lý, tựu tái dã một hữu biệt nhân liễu.

Khả thị hiện tại chẩm ma hảo tượng hữu ta bất nhất dạng liễu ni? Thậm chí liên một hữu sinh hoạt tại nhất khởi đích phụ thân, ca ca, dã tại thân biên?

Tha tẩu tiến xí sở, khán trứ kính tử trung đích tự kỷ, diện sắc hồng nhuận, nhất đầu tề kiên đoản phát, tức sử tịnh vị đặc ý đả lý, dã dương dật trứ thanh xuân đích hoạt lực.

Khinh khinh phủ thượng na trương kiểm, mãn thị giao nguyên đản bạch đích kiểm đản, thủ cảm thập phân chi hảo, na song tinh mâu trung, thiểm thước trứ phục tạp đích quang mang, giá nhất thứ, nhất định yếu hảo hảo hoạt trứ, tha bất hội tái nhượng tự kỷ đọa lạc nhất thứ liễu.

Na song tinh mâu trung đái trứ phục tạp đích tình cảm, dữ trĩ nộn đích kiểm bàng kết hợp tại nhất khởi, sung xích trứ nhất chủng biệt dạng đích khí chất.