Tinh linh chi giác tỉnh

Phong duyên địa khu, tây nam bộ, chanh hoa sâm lâm.

Tác vi phong duyên địa khu tối đại đích kỉ cá nguyên thủy sâm lâm khu vực, chiêm địa túc hữu sổ thiên bình phương công lí đích chanh hoa sâm lâm hoành quán tại chanh hoa thị đích bắc biên, dữ nam biên đích đại hải nhất đồng tương vi nhiễu tại trung gian đích chanh hoa thị hòa kỳ tha kỉ tọa tiểu trấn cách ly thành nhất phiến thế ngoại đào nguyên.

Bất đồng vu trung ương khu phồn hoa đích tạp na tư thị, tử cẩn thị đẳng hiện đại hóa đô thị, tĩnh mịch, hòa hài, tự nhiên dĩ cập mạn tiết tấu đích sinh hoạt tài thị giá lí đích chủ toàn luật.

Tại chanh hoa thị tây bắc giao ngoại, kháo cận chanh hoa sâm lâm đích hoang dã đạo lộ bàng, cô linh linh địa tọa lạc trứ nhất đống song tằng đích mộc chế biệt thự, hồng tất lục ngõa, chu vi hoàn hữu nhất đại phiến bị vi lan quyển khởi đích trang viên.

Đối vu tuyệt đại đa sổ chanh hoa thị đích phổ thông cư dân lai thuyết, giá tọa viễn ly nhân yên đích biệt thự mặc mặc vô văn, kỉ hồ bất vi nhân sở tri.

Đãn đối vu na ta chiêm cư nhân khẩu cực thiếu bộ phân đích, tòng sự dữ tiểu tinh linh tương quan hành nghiệp đích nhân lai thuyết, giá lí khước thị chanh hoa thị duy nhất đích nhất gia bồi dục ốc, truyện thừa bách niên, khẩu bi trác trứ, thị tuyệt đại đa sổ trung tằng dĩ hạ gia đình hoạch thủ tinh linh đích trọng yếu lai nguyên.

Hạ nhật đích mỗ cá tảo thần, dương quang vi hi.

Thái âm nhất như tầm thường bàn hoảng hoảng du du địa tòng nhị lâu ngọa thất tẩu xuất, đỉnh trứ nhất đầu lăng loạn đích hắc sắc trung trường phát triều trứ vị vu nhất lâu lâu thê khẩu bàng đích vệ sinh gian tẩu khứ.

“Thái âm, nhĩ chung vu khởi sàng liễu? Chân thị đích, tựu toán thị phóng giả dã bất năng giá dạng thiên thiên thụy lại giác a…… Tảo phạn mã thượng tựu tố hảo liễu, khoái điểm khứ vệ sinh gian tẩy sấu!” Khỏa trứ bạch sắc vi quần đích mụ mụ huệ lý thính đáo lâu thê xử đích động tĩnh, tòng trù phòng lí tham xuất đầu lai hậu tiện đối trứ thái âm nhất đốn huấn xích.

“Hảo hảo, ngã tri đạo liễu, a ô……” Hữu khí vô lực địa hồi ứng liễu nhất thanh hậu, thái âm tái thứ nhẫn bất trụ đả liễu cá cáp khiếm.

“Hoàn hữu hoa âm hòa cát lợi đản, bất yếu nhất khởi sàng tựu khán điện thị, cản khẩn khứ hậu viện na lí khán khán, nãi nãi dĩ kinh cấp tinh linh môn uy thực hảo liễu một hữu? Hảo liễu tựu nhất khởi quá lai chuẩn bị cật phạn!” Kiến thái âm chung vu thính thoại địa tẩu tiến vệ sinh gian, huệ lý hựu nhẫn bất trụ triều trứ khách thính lí nhất trận lao thao.

“Hảo, ngã tri đạo liễu, ngã mã thượng tựu khứ!”

“lucky……”

Nhất nhân nhất tinh linh hồi đáp đích thanh âm tiên hậu hưởng khởi.

Thái âm trạm tại vệ sinh gian môn khẩu, miết liễu nhất nhãn cương tòng sa phát thượng khởi lai, chính hướng tha mặc khế địa đồng thời tố trứ quỷ kiểm đích song mã vĩ thiếu nữ dĩ cập cát lợi đản, dã nhẫn bất trụ đối tha môn phiên liễu cá bạch nhãn, tùy tức tiện quan thượng liễu vệ sinh gian đích đại môn.

Giá tiện thị thái âm giá nhất thế đích nhật thường, dĩ cập tha tối thân mật đích gia nhân môn.

Nãi nãi mã kỳ, mụ mụ huệ lý, đại tha lục tuế đích tỷ tỷ lý hoa âm, đương nhiên hoàn hữu nhất cá thường niên tại ngoại công tác đích ba ba lý nguyên trấn.

“Tương bỉ khởi tiền thế độc tự nhất nhân đích cô nhi sinh hoạt, như kim đích nhật tử chân đích thị hoàn toàn bất nhất dạng ni……” Trạm tại tẩy thủ đài tiền, vọng trứ kính tử trung na cá thập tuế thiếu niên mô dạng đích tự kỷ, thái âm thiếu kiến địa lộ xuất nhất ti hồi ức đích thần sắc.

Tự tòng ngũ niên tiền khai thủy tiệm tiệm giác tỉnh tiền thế đích ký ức, thái âm tiện dĩ bất tái thị tằng kinh đích mộng đổng ấu nhi, trí tuệ hòa nhân tình thế cố đô hữu trứ phi tốc địa đề cao, tịnh tiệm tiệm siêu quá đồng linh nhân hứa đa.

Đãn khuyết điểm tắc thị, tha đích hứa đa sinh hoạt tập quán dã bất miễn thụ đáo tiền thế nhân cách đích ảnh hưởng, tựu bỉ như……

“Thoại thuyết, mỗi thiên tảo thượng thiên bất lượng tựu tự động tỉnh lai đả tọa luyện công đáo để thị thập ma quỷ? Tưởng bất đáo ngã đích tiền thế cánh nhiên hoàn thị cá cần phấn hảo học đích thiên tài thiếu niên võ giả, khả ngã giá kiên trì mỗi thiên luyện công luyện liễu chỉnh chỉnh ngũ niên, dã một kiến luyện xuất thập ma chân khí chi loại đích đông tây a, cai bất hội thị phiến ngã đích ba?”

Tưởng đáo giá lí, thái âm dã nhẫn bất trụ ai thán: “Ai, hại đắc ngã thiên thiên thụy miên bất túc, hoàn yếu bị mụ mụ mạ……”

Căn cư thái âm na tàn khuyết bất kham đích tiền thế ký ức, tha tằng kinh sở tại đích thế giới thị nhất cá khoa kỹ cao độ phát đạt đích tinh cầu, nhân loại dĩ kinh tẩu xuất nguyên tiên sở tại đích danh vi địa cầu đích tinh cầu, khai thủy đại lực tiến hành trứ thực dân toàn thái dương hệ đích hoành vĩ kế hoa, tịnh dĩ chuẩn bị thiếu vọng vô tẫn đích tinh thần chi hải.

Canh trọng yếu đích thị, tại khoa kỹ phát triển đích đồng thời, thiên niên tiền tiện dĩ luân vi bảo kiện thể thao đích cổ võ cánh nhiên tái thứ phục hưng, bị đương thời kỉ đại siêu cấp đại quốc liên hợp xướng đạo thôi quảng, yếu cầu thế giới nhân dân tẫn giai tập võ, tòng nhi lệnh toàn nhân loại đích bình quân thọ mệnh hòa thân thể tố chất niên niên đô trình hiện thượng trướng đích xu thế.

Hậu thiên, tiên thiên, thiên nhân hợp nhất, hư không hợp đạo……

Nhất cá cá bất khả tư nghị đích võ đạo cảnh giới bị nhân sở đột phá, võ đạo đích tu hành nhiệt triều canh thị nhất lãng tiếp trứ nhất lãng, thậm chí xuất hiện đệ nhất cá năng cú nhục thân hoành độ hư không đích đại tông sư cấp võ giả……

Nhi xuất sinh tại na cá thời đại đích thái âm, tuy thuyết sinh lai tiện thị nhất cá cô nhi, đãn nhân vi tại quốc gia phúc lợi viện trung kiểm trắc xuất siêu phàm đích võ học thiên phú, tòng nhi thụ đáo quốc gia trọng điểm bồi dưỡng, tái gia thượng tự kỷ siêu xuất thường nhân đích cần phấn khổ luyện, tối chung nhượng tha thành vi nhất danh tại thập bát tuế thành niên chi tiền tiện đột phá tiên thiên đích thiên tài võ giả, tiền đồ khả vị vô lượng.

Nhiên nhi, hoặc hứa thị do vu giá thập bát niên lai đích gian khổ đoán luyện thật tại thái quá khô táo áp ức, tại thành công đột phá tiên thiên chi hậu đích thái âm nhất hạ tử tùng giải liễu hạ lai, bất cận tuyển trạch tòng tiền đồ quang minh vô bỉ đích quốc gia thanh niên võ giả bộ đội trung thối dịch, nhi thả hoàn khai thủy trầm mê vu đương thời tối lưu hành đích nhất khoản hư nghĩ du hí trung bất khả tự bạt.

Giá khoản du hí danh vi tinh linh thế giới, cư thuyết thị căn cư bách niên tiền nhất khoản phi thường lưu hành đích hệ liệt du hí sở cải biên, dĩ vô sổ phú hữu đặc sắc đích tinh linh tác vi mại điểm nhi nhất thượng thị tiện đại thụ hoan nghênh, dã đồng dạng nhượng thập bát niên lai tòng vị ngoạn quá du hí đích thái âm nhất hạ tử trầm mê tiến khứ.

Vi liễu canh hảo địa liễu giải tương quan thiết định hòa kịch tình, tha thậm chí hoàn thượng võng thông quá các chủng thủ đoạn sưu tập liễu đại lượng bách niên tiền đích tương quan ảnh thị hòa du hí tư liêu, phong cuồng đối kỳ tiến hành ác bổ, kham xưng tuyệt đối đích cốt hôi cấp du hí mê.

Dã chính thị do vu giá ta tàn khuyết mô hồ đích du hí ký ức xuất hiện, tài nhượng giá nhất thế đích thái âm kinh giác tự kỷ cánh nhiên thân xử nhất cá dữ du hí thiết định kỉ hồ hoàn toàn tương đồng đích thế giới, tòng nhi nhận định tự kỷ thị tao ngộ liễu truyện thuyết trung khái suất vô bỉ chi tiểu đích sự kiện —— xuyên việt!

“Bất quá thoại thuyết hồi lai, tiền thế đích ngã hảo hảo đích võ công bất luyện, cánh nhiên tuyển trạch trầm mê du hí biến thành tử trạch, hoang phế liễu như thử lệ hại đích thiên phú, dã nan quái liên lão thiên gia đô khán bất hạ khứ, tẩu tại lộ thượng trực tiếp nhất đạo lôi phách hạ khứ, bả ngã cấp phách xuyên việt liễu……” Hồi ức khởi ký ức trung tối hậu na đạo quán xuyên thiên địa đích cự hình lôi đình, thái âm như kim hồi ức khởi lai đô thị tâm hữu dư quý.

“Toán liễu, kí lai chi tắc an chi, kí nhiên dĩ kinh lai đáo liễu giá cá thế giới, ngã khả bất năng tái phạm tiền thế đích thác ngộ, nhất định yếu nỗ lực thật hiện thành vi tinh linh quan quân huấn luyện gia đích mộng tưởng!” Vọng trứ kính tử trung tự kỷ nghiêm túc đích biểu tình, thái âm sát hữu giới sự địa điểm liễu điểm đầu.

Vô luận tiền thế hoàn thị kim sinh, na phạ lịch kinh liễu nhất thứ sinh tử, thái âm đối vu tiểu tinh linh đích nhiệt ái khước tòng vị hữu quá cải biến, tại chanh hoa thị ninh tĩnh địa sinh hoạt liễu thập niên, nhãn khán chung vu đáo liễu khả dĩ chú sách thành vi huấn luyện gia, tịnh thả xuất phát lữ hành đích nhật tử, tha hựu như hà án nại đắc hạ na khỏa tảo dĩ táo động bất an đích mạo hiểm chi tâm?