Ngã đáo viễn cổ lai tu tiên

“Đại gia đô lai bình bình lý a! Giá cổ tây đối ngã môn gia tiểu vân bất tri đạo tố liễu thập ma sự! Hiện tại cư nhiên hoàn tưởng thôi tá trách nhậm!”

“Ai yêu, khán khán ngã gia tiểu vân giá thân thượng a, đáo xử đô thị huyết yêu! Tiểu vân tựu hội tại sơn biên thượng thải ta dã thái, giá cá ngoan tâm đích vi liễu thôi tá trách nhậm cư nhiên hoàn thuyết thị tiểu vân tự kỷ tại thâm sơn lí cổn tiến liễu bộ thú động, giá tâm tràng dã thái ngạt độc liễu!” Nhất cá tiêm tế đích tượng thị niết trứ tảng tử nhất dạng đích thanh âm, đại thanh sảo nhượng trứ.

Hoàn một hoãn quá thần quá lai đích khương vân, tuy nhiên nhãn tình hoàn một tranh khai, đãn nhĩ đóa khước bả giá ta thoại nhất tự bất lạc đích thính tiến liễu nhĩ đóa lí.

Chủ yếu thị thái thứ nhĩ liễu!

Ân!?

Giá cá sảo sảo nhượng nhượng đích phong bà tử thị thùy?

Ân, tự hồ thị giá cá thân thể đích hậu nương khương lệ.

Ân, tha hiện tại dĩ kinh hoàn toàn tiếp thụ liễu tha bị lôi kiếp phách đáo liễu giá cá quỷ địa phương đích sự thật.

Giá cá thế giới như kim hoàn thị nhất cá tại viễn cổ thời kỳ đích lạc hậu văn minh nhân loại xã hội.

Kháo trứ bộ liệp hòa thải dã thái vi sinh, liên khai hoang chủng điền đô bất hội, ân, ngận hảo!

Nhất triều hồi đáo giải phóng tiền đích tư vị, đương chân bất thác!

Khương vân hiện tại chính nộ hỏa trung thiêu, thân vi nhất giới hiện đại tu tiên giới độ kiếp kỳ đích đại lão, bị độ kiếp đích lôi kiếp nhất phách phách đáo giá cá quỷ địa phương lai, luận thùy đô bất hội đa sảng.

Nhi thả, cương cương tha phát hiện, tự hồ tha thân thể đích linh lực nhất ti nhất hào đô bất tồn tại liễu, toàn tiêu thất liễu!!

Giá phong bà nương tại giá chủng thời hầu, cánh nhiên hoàn tại tha diện tiền sảo sảo sảo!

“Bế chủy!” Đột nhiên, thảng tại địa thượng đích khương vân nhất cá lí ngư đả đĩnh đích tựu tòng địa thượng khởi lai liễu, hách liễu vi tại chu vi đích chúng nhân nhất khiêu, tựu liên na cá phong bà nương dã bị hách đắc nhất thí cổ tọa đáo liễu địa thượng, hoàn a đích đại khiếu liễu nhất thanh.

Khương vân nhu liễu nhu tự kỷ bị áp đích toan thống đích thủ tí, u thâm phong lợi đích mục quang hoàn thị liễu nhất hạ tứ chu, nhất cá cá xuyên trứ thú bì đích nhân vi tại tha đích chu vi, hoàn hữu nhất cá trường tương tiêm toan khắc bạc đích trung niên phụ nữ điệt tọa tại địa thượng, tại tha đích đối diện hoàn hữu nhất cá kiểm thượng hữu trứ đao ba đích thanh niên nam nhân.

Na điệt tọa tại địa thượng đích phụ nữ, chính thị tha giá cá thân thể đích hậu nương, dã khả dĩ thuyết thị hại tử giá thân thể nguyên chủ đích hung thủ!

Như quả bất thị tha hòa tha sinh đích na cá thành thiên đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích ‘ hảo nữ nhi ’, dã tựu thị “Tha đích muội muội”, bức trứ nguyên chủ hạ vũ đích thiên khí khứ thải dã thái, nguyên chủ dã bất hội nhân vi sơn cước hạ đích dã thái bị vũ thủy tẫn sổ trùng lạn, phạ thải đích dã thái bất cú, hồi gia hựu tao đáo hậu nương độc đả, tựu tẩu đáo liễu sơn lâm lí thải dã thái.

Nhân vi hạ vũ thời, sơn lí vụ khí di mạn sử đắc nguyên chủ căn bổn khán bất thanh sở viễn xử, tài hội điệt tiến liễu bộ thú đích hãm tịnh động lí, trực tiếp đương tràng thân vong!

Tuy nhiên tha bất thị nguyên chủ, đãn tha khán trứ giá phụ nữ tựu bất chẩm ma thuận nhãn, tái gia thượng tha thử thời chính thị tâm phiền đích thời hầu, tha giá cá thời hầu tại tha diện tiền tác yêu, giản trực tựu thị trảo tử!

Tha khương vân thân vi nhất đại tu tiên giới đại năng đích nộ hỏa bất thị tha giá chủng nhân khả dĩ thừa thụ đích!

Khương vân na song sung mãn sát ý đích nhãn trực trực đích trành trứ điệt tọa tại địa thượng đích trung niên phụ nữ, na trung niên phụ nữ khán đáo tha na song băng lãnh đái trứ sát ý đích song nhãn, chỉ giác đắc chỉnh cá nhân do như lạc nhập băng diếu, bất đắc động đạn.

“Nhĩ... Nhĩ... Nhĩ tưởng càn thập ma!” Khương lệ dụng thủ chỉ trứ triều trứ tha tẩu quá lai đích khương vân chi chi ngô ngô đích thuyết trứ.

Hốt nhiên, tha tượng thị tưởng đáo liễu thập ma. Nhãn châu tử nhất chuyển, nhất kiểm quan tâm địa khán trứ “Tiểu vân, một hữu sự ba?”

Nhiên hậu tự kỷ lập tức tòng địa thượng ba liễu khởi lai, tưởng dụng tha na song bị hách đắc điệt tọa tại địa thượng lộng đắc mãn thị nê cấu đích tạng thủ trảo trụ khương vân đích thủ.

Cương cương giá tử nha đầu chẩm ma khả năng hữu na dạng đích nhãn thần ni!? Nhất định thị tha nhãn hoa liễu!

Khương lệ tái khán liễu khán khương vân, khán đáo tha nhãn để tịnh một hữu na băng lãnh đái sát ý đích nhãn thần, nhi thả nhất kiểm bất tri sở thố.

Tưởng đáo chi tiền tha kiến trứ đích na song nhãn tình, tha đích tâm lí đả liễu cá chiến lật, đãn tùy hậu tâm trung tựu việt phát đích não nộ.

Nguyên dĩ vi giá tử nha đầu đô dĩ kinh giá dạng liễu, thiết định thị hoạt bất hạ khứ liễu! Tưởng yếu khanh cổ tây giá cá ngoại lai giả nhất bút, khước một tưởng đáo giá tử nha đầu đột nhiên hoạt quá lai liễu!

Quả nhiên thị tiện cốt đầu! Đô giá dạng liễu hoàn tử bất liễu! Hòa tha na cá tử nhân nương nhất dạng đích tiện cốt đầu!

Bất quá... Tha na tiện cốt đầu nương, tối hậu hoàn bất thị tử tại tha đích thủ thượng!

Tưởng đáo giá lí, khương lệ tựu nhãn để sinh xuất nhất mạt phong cuồng.