Na cá giới trị bất phỉ đích thanh khiết hạ thiên

Điền phỉ thanh sở đích ký đắc đệ nhất thứ chú ý đáo hạ tiểu khiết đích thời hầu, na thị nhất cá ngận đặc thù đích nhật tử: Lục nguyệt thất đích tảo thần, toàn quốc thống nhất cao khảo. Toàn tràng khảo sinh đô khẩn trương đích trành trứ khảo tràng tối tiền diện đích điện tử thời chung. Tựu tại giam khảo lão sư tẩu tiến khảo tràng đích na nhất sát na, hữu cá kiều tiểu đích nữ sinh thuấn gian xuất hiện tại giảng đài thượng, diện vô biểu tình đích khán liễu tam miểu đài hạ đích “Vân vân chúng sinh”, “Ngã tựu tọa tại tối hậu nhất bài đích tối trung gian, hữu tác tệ đả toán đích nhân tiểu tâm điểm, ngã dã hứa hội nhượng tha lục niên nội phiên bất liễu thân.” Tha hựu hoãn hoãn đích chuyển quá thân đối nhưng trạm tại môn biên đích lưỡng giam khảo lão sư “Yếu thị nhượng ngã phát hiện nhĩ môn tuẫn tư vũ tệ, nhĩ môn giá bối tử đô biệt tưởng phiên thân.” Điền phỉ bổn lai bách vô liêu lại đích tâm tình đột nhiên kỳ hảo. Nhân hữu ngận đa diện, giá cá tha nhất trực đô tri đạo, nhân vi tha tựu thị giá ma nhất cá nhân. Bất quá hạ tiểu khiết đích kỳ tha diện đáo để thị thập ma dạng, tha bất cảm hưng thú. Tha chỉ tưởng tựu giá dạng, thượng hoàn tha đích cao trung, thượng hoàn đại học, quá hoàn tha đích nhất sinh.

Bất quá, na nhất thiên, hạ tiểu khiết xác thật nhượng tha cật kinh. Điền phỉ thị A trung đích đệ nhất, các cá phương diện. Đề tiền nhất cá tiểu thời tố hoàn đề đích tha, tựu na ma bất kinh tâm đích khán liễu đối diện đích hạ tiểu khiết, bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu, đại khái thuyết đích tựu thị giá chủng tình huống. Bất thị điền phỉ tự đại, tẫn quản tại A trung giá sở danh bài cao trung, tha giá cá đệ nhất vĩnh viễn đô hội bỉ đệ nhị cao thượng nhất đại tiệt. Khán khán hiện tại đích hạ tiểu khiết, tảo tựu tố hoàn, ngoại gia thu thập hoàn tất. Bỉ tha hoàn khoái, đề vô hư tịch. Giá thị tiền sở vị hữu đích tình huống. Điền phỉ bất cấm tưởng khởi cương tài trạm tại đài thượng đích hạ tiểu khiết, na chủng quân lâm thiên hạ đích khí thế, tòng nhất cá nữ sinh đích thân thượng phát xuất lai, nhất điểm đô bất giác đắc đột ngột. Thị cá bất giản đan đích nhậm vụ.

Tiếp hạ lai đích khảo thí, đối vu điền phỉ lai thuyết, ngận thuận lợi, tái khán khán hạ tiểu khiết, tự hồ phi thường thập phân đích thuận lợi. Điền phỉ hữu điểm mộng, hạ tiểu khiết thị chân tính như thử hoàn thị ngẫu nhĩ uy nghiêm nhất hạ, điền phỉ bất tri đạo. Đãn tha tri đạo bình nhật đích hạ tiểu khiết vi nhân bình phàm đáo nhĩ tưởng ký trụ đô nan. Khả giá nhất hạ tưởng bất ký trụ đô nan.

Bão thụ cao khảo áp bách đích sân sân học tử tại cao khảo hoàn chi hậu, đô hội hữu nhất chủng vũ hóa thăng tiên hậu chỉnh thiên vô sự khả càn đích cảm giác. Tựu bỉ như điền phỉ đích lão ban trường.

“Phỉ đại thiếu, nhĩ cai bất hội vong ký kim thiên thị thập ma nhật tử liễu ba.” Nam thi đối trứ điện thoại cuồng oanh, bất dụng tưởng đô tri đạo phỉ đại thiếu nhất định thị tảo tựu vong đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.

“Ngã chẩm ma cảm vong ni, giá bất chính tại vãng nhĩ môn na cản mạ.” Bất thị vong liễu, chỉ thị bất tưởng khứ nhi dĩ. Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu đáo quá na chủng hỗn loạn đích địa phương liễu. Điền phỉ bất hỉ hoan cửu vi đích nhĩ cảm giác.

“Giá khả năng thị ngã môn ban tối hậu nhất thứ tụ hội, hữu ta nhân hữu khả năng tái dã kiến bất đáo liễu, bất lai dã thái tuyệt tình liễu. Giá hữu nhất quần thiếu nam thiếu nữ đẳng trứ hướng nhĩ cáo bạch ni.” Nam thi thuyết đắc hữu na ma nhất điểm thương cảm, giá dã hứa thị ban thượng tối toàn dã thị tối hậu nhất thứ tụ hội liễu.

“Thuyết liễu chính vãng nhĩ môn na nhi cản ma.” Tuy nhiên đối giá cá ngốc liễu tam niên đích ban cấp một hữu thập ma cảm tình, đãn tất cánh thị tối hậu nhất thứ, bất khứ đích thoại bất phù hợp tha thiện thủy thiện chung đích sinh hoạt yếu cầu. Điền phỉ nhượng điền bá chuẩn bị xa, triều trứ na cá cửu vi đích tràng hợp tiến phát. Điền phỉ đáo tam lục ban đích bao sương đích môn khẩu thời, nhất cổ nhượng nhân nan thụ đáo tinh thần thác loạn đích khí vị hỗn hợp trứ nữ sinh thân thượng các chủng các dạng đích liệt chất hương thủy đích vị đạo, nhượng điền phỉ lập khắc chuyển thân tựu tẩu, tài chuyển thân tựu bính thượng tòng ngoại diện hồi lai đích ban trường. Tựu giá dạng bị duệ tiến na cá nhĩ lệnh nhân tác ẩu bao sương. Bao sương lí đức tình huống dã ngận tráng quan, hào hoa đại bao sương nhất hạ bị tắc tiến tứ thập kỉ cá nam nam nữ nữ tựu hiển đắc vô bỉ ủng tễ, nhượng nhân vô xử hạ cước. Sa phát thượng, địa bản thượng, trà kỉ thượng, thảng trứ đích, ngưỡng trứ đích, tọa trứ đích, bát trứ đích. Tựu thị một hữu trạm trứ đích. Cảm giác tựu tượng cương cương kinh quá đại đồ sát, bất thặng hạ nhất điều hoạt khẩu.

“Ngã môn dã lai hát lưỡng bôi, tế điện ngã môn thệ khứ đích cao trung.” Nam thi tha xuất lưỡng khổn ti tửu, cấp điền phỉ khai liễu lưỡng bình, đệ cấp điền phỉ, tự kỷ tiên hát khởi lai, điền phỉ dã cân trứ hữu nhất khẩu một nhất khẩu đích hát trứ. Điền phỉ tựu tri đạo nam thi thân vi ban trường, ái trứ giá cá ban, giải tán tự nhiên tâm lí hội bất hảo thụ. Tối hậu, nam thi dã đảo hạ liễu, tối hậu đích nhất cá hoàn năng trạm đích tựu giá ma đảo hạ liễu. Thặng hạ nhất quần yểm yểm nhất tức đích tại suyễn trứ khí ngẫu nhĩ hoàn hữu nữ sinh đại khiếu “Điền phỉ, ngã ái nhĩ.” Na cảm giác tựu tượng liệt sĩ hi sinh tiền đại khiếu “Trùng a! Trung quốc vạn tuế!”

Điền phỉ khứ kết liễu trướng tái hồi đáo bao sương thời, cánh nhiên kỳ tích đích phát hiện hoàn hữu hoạt khẩu. Chỉ kiến tối giác lạc tối hắc ám đích địa phương nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh tại động, tự hồ hoàn tại hát. Điền phỉ tẩu quá khứ, hựu thị bất khán bất tri đại nhất khán hách nhất khiêu, hạ tiểu khiết! Cước hạ toàn thị không ti tửu quán, thậm chí hoàn hữu lưỡng bình nhị oa đầu. Giá chân đích thị ban thượng na cá thành tích nhất bàn, biểu hiện nhất bàn, tính cách nhất bàn, thân tài nhất bàn, trường tương nhất bàn đích hạ tiểu khiết mạ! Thị bất thị cao khảo một khảo hảo, thụ thứ kích liễu. Nhất định thị! Kim thiên đích hạ tiểu khiết nhất thân hắc sắc trứ trang, hắc sắc tiểu điếu đái, hắc sắc đoản quần. Khán khởi lai tự hồ bỉ bình thời đích hạ tiểu khiết phiêu lượng liễu na ma nhất điểm.