Bá đạo tổng tài đích võng luyến nữ bằng hữu

Tỉnh lai chi thời, dĩ thị trung ngọ, đỗ tử tảo dĩ kinh xướng khởi liễu không thành kế.

Thân thân lại yêu, khởi sàng đả khai băng tương, băng tương lí đích không đãng, khống thuật trứ tha hữu đa cửu một hữu xuất quá môn liễu.

Trường thời gian đích tự ngã phong bế, soa điểm nhượng tha vong liễu tha hoàn thị cá tại giáo học sinh.

Giản đan đích chỉnh lý liễu phòng gian, tam cá nguyệt lí, lâm nhược phi đệ nhất thứ tẩu xuất liễu phòng gian.

Lâm nhược phi thấu quá pha li, an tĩnh đích khán trứ nhất cá cá thục tất đích kiểm bàng.

Nhất bộ nhất bộ tẩu đáo giáo thất môn khẩu………

“Tiểu phi?” Bất xác định đích thanh tuyến.

“Lâm nhược phi?”

Đài hạ đích giao đầu tiếp nhĩ thanh, việt lai việt đại, đài thượng đích giảng sư dĩ kinh nộ bất khả át, chuyển thân đích hồi mâu gian: “Lâm đồng học a!” Hưng hỉ nhược cuồng.

Lâm nhược phi nỗ lực vi tiếu: “Lão sư.”

“Nhĩ……”

Trạm tại môn khẩu, lâm nhược phi đê trứ đầu: “Đối bất khởi, giá đoạn thời gian lí nhượng đại gia vi ngã đam tâm liễu. Hiện tại đích ngã ngận hảo.”

“Na tựu hảo, na tựu hảo, lai lai lai, đại gia cổ chưởng hoan nghênh lâm đồng học hồi lai!” Giảng sư lạp trứ lâm nhược phi thượng đài.

Bán hưởng quá hậu đích khóa hậu, lâm nhược phi hồi đáo liễu chi tiền đích tọa vị.

“Tiểu phi nhĩ… Một sự ba…” Đồng trác đích an tĩnh đam tâm đích vấn đáo.

Lâm nhược phi hồi tiếu: “Ngã một sự!”

“Tha đương nhiên một sự lạp! Thụ thương đích hựu bất thị tha!” Hiêu trương bạt hỗ đích hạ mục, lãnh nhãn tiếu đạo.

“Nhĩ……” An tĩnh dục vi lâm nhược phi xuất đầu, đãn hoàn thị bị lâm nhược phi lạp trụ liễu.

Đích xác, thụ thương đích bất thị tha, tha hựu hữu thập ma tư cách giá phó tư thái ni!

“Tiểu phi, nhĩ biệt thái tại ý hạ mục đích thoại, tha thập ma đô bất tri đạo, chỉ bất quá……”

Chỉ bất quá thế lâm tiêu nhiên bất trị bãi liễu! Lâm nhược phi ám tưởng.

Thị đích, tại sở hữu nhân nhãn lí tựu thị tha hại liễu lâm tiêu nhiên, nhi sự thật thượng đích xác tựu thị tha hại liễu tha!

Như quả thuyết mỗi cá nhân lai đáo giá cá thế giới thượng, tựu thị vi liễu bảo hộ nhất cá trị đắc tha bảo hộ đích nhân, na ma lâm nhược phi nhất định tựu thị lâm tiêu nhiên đích na cá trị đắc nhượng tha phó xuất sinh mệnh đích na cá nhân.

“Ngã tri đạo.” Lâm nhược phi đột nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

An tĩnh dã cảm giác đáo liễu không khí trung đích dam giới, tiếu trứ đả thú: “Nhĩ thuyết nhĩ dã thị, cương lai tựu cản thượng liễu minh thiên đích khoa mục khảo thí, nhĩ đô phục tập liễu mạ?”

“Khoa mục khảo thí? Minh thiên mạ?” Lâm nhược phi bình tĩnh đích kiểm bàng chung vu hữu liễu nhất ti tình tự ba động.

An tĩnh tòng bao lí nã xuất bổn tử, đệ cấp lâm nhược phi: “Nhạ, giá thị ngã bút ký, nhĩ nã khứ phục tập ba!”

“Na nhĩ ni?”

An tĩnh tiếu bì nhất tiếu: “Nhĩ vong lạp, ngã hoàn hữu an tâm nha! Nhĩ ni tựu hảo hảo phục tập ba, bất đổng đích vãn thượng call ngã. Ngã hồi tẩm thất liễu a!”

“Ân, tạ tạ nhĩ!”

Dã hứa giá thị trừ liễu lâm tiêu nhiên ngoại, lâm nhược phi duy nhất đích hiện thật trung bằng hữu liễu.

Do như u hồn bàn, lâm nhược phi hồi đáo liễu tự dĩ đích phòng gian. Tập quán tính đích đả khai điện não, ‘ khinh cuồng ’ nhưng nhiên hoàn tại tuyến, đối vu tha tạc thiên hồi phục cấp tha đích địa chỉ, tha một hữu tố xuất nhậm hồi phục!

Khinh ngôn: 【 ngã kim thiên khứ học giáo liễu. Tam cá nguyệt lí đệ nhất thứ hựu xuất liễu phòng gian. 】

‘ khinh cuồng ’ đích hồi phục ngận khoái.

Khinh cuồng: 【 thị mạ, na chân đích thị cá trị đắc cao hưng đích sự tình. 】

Khinh ngôn: 【 kiến diện đích sự, nhĩ………】 san

【 kiến diện đích sự, yếu bất toán liễu ba! 】 san

【 kỳ thật bất kiến diện, tựu tượng hiện tại giá dạng bất dã đĩnh hảo đích! 】 tái san

Thoại san liễu hựu đả, đả liễu hựu san, phản phản phục phục đích trọng phục trứ. Khước thủy chung một hữu phát xuất khứ.

Khinh cuồng: 【 kiến diện đích sự, tựu đương ngã một hữu thuyết quá ba! 】

Minh minh thị tha tưởng thuyết đích thoại, nhiên nhi tòng ‘ khinh cuồng ’ đích thủ trung đả xuất lai, lâm nhược phi cánh hữu ta thất vọng nan quá liễu.

Khinh ngôn: 【 vi thập ma? Ngã môn bất thị thuyết hảo kiến diện liễu mạ? Vi thập ma hựu……】

Khinh cuồng: 【 cáp cáp cáp, hách đáo liễu ba! Ngã thị khai ngoạn tiếu đích, hoàn bất thị phạ nhĩ đáo thời hầu, bị ngã ngã ngọc thụ lâm phong đích dạng tử mê đích thần hồn điên đảo đích nha! 】

Lâm nhược phi nhẫn bất trụ tưởng tượng ‘ khinh cuồng ’ tại đối trứ kính tử lí đích tự dĩ, nhất phó tự luyến hựu tự ngã đào túy biểu tình, thật tại nhẫn bất trụ bất hàn nhi lật.

Thủ chỉ tại kiện bàn thượng phi khoái du tẩu.

Khinh ngôn: 【 khứ tử, nhĩ giá tiểu tử chẩm ma năng tự luyến đáo như thử địa bộ! 】

Khinh ngôn: 【 địa danh tạc thiên ngã tựu dĩ kinh phát cấp nhĩ liễu, minh thiên ngã đích khoa mục khảo thí hoàn tất, ngã tại na cá địa phương đẳng nhĩ! Ngã thị thời khinh ngôn, nhĩ thị thời khinh cuồng! 】

Khinh cuồng: 【 hảo! 】

Chỉ thị nhất cá 【 hảo 】 tự, lâm nhược phi bất tri vi hà hữu chủng nan dĩ ngôn dụ đích cảm giác, hoặc hứa thị tha tưởng đa liễu.

Khán liễu nhãn trác giác đích chiếu phiến, chiếu phiến lí tha hòa tha dĩ kinh bất phục tồn tại liễu, lâm nhược phi hòa lâm tiêu nhiên tối chung hoàn thị phân khai liễu!

Song thủ phủ mạc trứ chiếu phiến trung đích lâm tiêu nhiên, bán hưởng, lâm nhược phi hào bất do dự đích tương chiếu phiến phóng tiến trừu thế lí.

Tái kiến, lâm tiêu nhiên.

Lâm nhược phi một hữu tái hòa khinh cuồng đa liêu, tiện nhận chân đích phục tập liễu khởi lai. Tòng kim dĩ hậu, tha bất tái thị quá khứ đích lâm nhược phi, tha tương thị thời khinh cuồng nhãn trung đích thời khinh ngôn………

An tĩnh đích bút ký ký đắc ngận đáo vị, trọng yếu đích, bất trọng yếu đích đô nhất nhất quy hoa liễu xuất lai.

Tòng nhi sử đắc tức sử khoái tam cá nguyệt một tiếp xúc quá thư đích tha, diện đối khoa mục khảo đích đề mục, dã năng đối đáp như lưu.

Khoa mục khảo thí tứ điểm kết thúc, lâm nhược phi tảo tảo giao liễu đáp quyển, tiện thông thông ly khai học giáo, bất cố an tĩnh tại thân hậu chẩm dạng đích hảm tha đích danh tự.

Tha hòa ‘ khinh cuồng ’ đích đệ nhất thứ kiến diện định tại liễu tứ điểm bán, tòng học giáo đáo tha định đích địa chỉ nhu yếu nhị thập phân chung.

Tha nhất lộ cuồng bôn, tha một hữu tại kỳ đãi tha hòa ‘ khinh cuồng ’ đích đệ nhất thứ kiến diện, tha dã bất tri đạo tha bôn hướng đích đáo để thị chẩm dạng đích nhất cá thế giới………

“Tiểu tâm!” Hảo thính nhi hựu bất mạch sinh đích nam thanh tại nhĩ biên hưởng khởi.

Lâm nhược phi cảm giác hữu nhân tại thôi tha, lai bất cập đa tưởng, tha tiện lương thương đảo địa, bất do đắc đại thanh tiêm khiếu khởi lai: “A!!!”

Mệnh vận đích la bàn tựu thử phát sinh cải biến.

Đột nhiên đích lạc nhập nhất cá ôn noãn đích hoài bão, đột nhiên đích bị nhân suý hướng địa diện, đột nhiên đích nhãn tiền thảng trứ nhất cá mãn thân tiên huyết đích nam nhân, nhất thiết lai đích thố bất cập phòng.

Chu vi nhân thiết thiết tư ngữ, tràng cảnh tại lâm nhược phi nhãn tiền khai thủy trọng điệp, tha ký đắc na thiên dã thị giá dạng đích thiên khí, giá dạng đích thời gian, giá dạng đích địa điểm, lâm tiêu nhiên tượng nhãn tiền đích nam nhân nhất dạng, yếm yếm nhất tức đích thảng tại huyết bạc lí.

Đại não dĩ kinh đình chỉ tư khảo, thập ma thời hầu lai đích cứu hộ xa tha dã bất tri đạo, nhân quần thập ma thời hầu tán khai đích tha dã bất tri đạo, tự hồ giá chỉ bất quá thị tha nhất cá nhân đích ức tưởng, hựu hoặc giả tha thị tha môn bị di vong đích tồn tại.

Hoặc hứa chân đích thị tha đích ức tưởng ba.

Tẩu quá giá đoạn phồn hoa đích lộ khẩu, tựu thị tha môn ước định đích địa phương liễu.

Tẩu đáo ước định địa điểm, bỉ tha dự tưởng đích thời gian vãn liễu thập ngũ phân chung, khả ác đích thị ‘ khinh cuồng ’ khước một hữu xuất hiện.

Ngũ điểm liễu, nguyên bổn hoàn hữu kỉ cá nhân đích địa phương, chỉ thặng hạ liễu lâm nhược phi nhất cá nhân. Nhi ‘ khinh cuồng ’ một hữu ám ước định đích thời gian lai, hoặc hứa thị hữu thập ma sự tình đam các liễu ba, lâm nhược phi tự ngã an úy.

Lục điểm liễu, ‘ khinh cuồng ’ hoàn thị một hữu xuất hiện, lâm nhược phi ám tưởng, na tiểu tử mạc bất thị tại bang tha bất thành???

Thất điểm liễu, dạ mạc hàng lâm liễu, không khí trung tiệm tiệm hữu liễu thấp khí, ôn độ dã mạn mạn hạ hàng liễu. Lâm nhược phi một hữu tẩu, chỉ thị nhất trực trành trứ lai giá lí đích duy nhất thông đạo.

Bát điểm liễu, thiên không trung vi vi tế vũ, tha nhưng một hữu ly khai đích ý tư, tha bất tri đạo tự dĩ vi hà như thử chấp trứ đích đẳng tha lai.

Bát điểm bán liễu, tha đáp ứng an tĩnh cửu điểm khứ tha na cấp tha quá sinh nhật đích! Nhi ‘ khinh cuồng ’ đại khái thị bất hội lai liễu ba!