Địa phủ cực phẩm chấp hành quan

Giang thủy thị, thử khắc chính thị bát nguyệt đích ngọ dạ gian.

Viêm viêm đích hạ nhật, nhượng đích thử khắc, tuy nhiên dĩ kinh thị đáo ngọ dạ gian, khước y cựu thị một hữu nhất điểm đích lương ý.

Thử khắc, nhất cá hữu nhất ta đan bạc đích thân tử, chính hành tẩu tại nhất cá tiểu hạng gian, một hữu thập ma nhân đích tiểu hạng tử, thử khắc thị hốt nhiên hưởng khởi nhất đạo thanh thúy đích linh thanh, hiển đắc cách ngoại đích thứ nhĩ.

Hữu ta sấu nhược đích thanh niên, nã xuất thủ cơ lai, nhất khán na phá cựu thủ cơ thượng đích danh tự, nguyên bổn hữu nhất ta khẩn trứu đích mi đầu, vi vi tùng khai liễu nhất ta lai.

“Tiểu muội, chẩm ma hữu không cấp ngã đả điện thoại liễu.”

Thanh niên khán khởi lai, tuy nhiên thị hữu nhất ta bì bại, đãn thị thử khắc, khước thị một hữu nhất điểm biểu hiện xuất nhất điểm xuất lai.

Tại na thanh niên thoại ngữ cương cương lạc hạ, na điện thoại lí đầu, lập khắc thị truyện xuất nhất thanh cực vi đích thanh thúy đích thanh âm lai.

“Yếu tiền a? Đa thiếu? Hảo, hảo, ngã tri đạo liễu.”

“Một quan hệ, ca ngã hoàn hữu nhất điểm tiền, quá nhất đoạn thời gian, công tư phát liễu tựu cấp nhĩ đả quá khứ, hảo, tựu giá dạng.”

Na thanh niên liên liên ứng liễu kỉ thanh chi hậu, nhiên hậu thị quải liễu điện thoại, kiểm thượng hốt nhiên tựu thị biến đích cực vi đích bì bại khởi lai.

Cương cương cấp tha đả điện thoại đích nhân, thị tha đích muội muội, lâm tinh ngôn đích gia cảnh bất hảo, vi liễu năng cú nhượng tha thượng đại học, gia lí dĩ kinh thị tá tẫn liễu chu vi nhân đích tiền tài liễu.

Đãn thị mã thượng tựu thị yếu đáo tân học kỳ liễu, giá nhất hạ, gia lí thật tại thị nã bất xuất lai tiền lai liễu.

Lâm tinh ngôn chỉ năng cú thị xuất lai, đả nhất ta công, khán khán năng bất năng tương tự kỷ giá cá học kỳ đích học phí thấu xuất lai.

Trượng trứ tự kỷ trường đích dã toán thị mi thanh mục tú đích kiểm, lâm tinh ngôn dã trảo đáo liễu nhất cá phục vụ viên đích công tác, tại nhất cá tửu ba lí diện, tượng thị giá dạng đích địa phương.

Hữu thời hầu bính đáo nhất ta hào sảng đích khách nhân, nhất ta tiểu phí hoàn thị bất thiếu đích.

Đãn thị, kim thiên khước thị bị nhất cá đồng học, cấp khanh liễu nhất hạ, đắc tội liễu nhất cá cực vi đích lệ hại đích khách nhân, đạo trí lâm tinh ngôn đương tràng tựu thị bị khai trừ liễu.

Giá nhất cá nguyệt đích công tư, đô thị một hữu cấp lâm tinh ngôn kết toán, nhất tưởng đáo giá lí, lâm tinh ngôn tâm trung tựu thị cực vi phẫn nộ khởi lai.

Nhãn hạ, tự kỷ đích muội muội hựu thị nhu yếu tiền, tuy nhiên thị tự kỷ muội muội bất thuyết, đãn thị lâm tinh ngôn na lí bất thanh sở.

Tha đích phụ thân hoạn bệnh, nhu yếu đại bút đích tiền trị bệnh, vi liễu nhượng lâm tinh ngôn năng cú thượng đại học, liên na y viện đô thị một hữu khứ, chỉ thị khứ na tiểu chẩn sở khán khán.

Đãn thị, tựu thị giá dạng, giá nhất bút tiền y cựu thị nã bất xuất lai!

“Hầu chiết dư, ngã ký trụ nhĩ liễu! Yếu bất thị nhĩ, ngã na lí thị hội đắc tội na cá cố khách đích!”

Nhất tưởng đáo tại chi tiền đích thời hầu, tự kỷ đích đồng học tại khanh liễu tự kỷ chi hậu, na phảng phật thị khán trứ bạch si nhất bàn đích nhãn thần, khán trứ tự kỷ lai, lâm tinh ngôn soa điểm, tựu thị yếu bạo tẩu.

Chỉ thị, giá cá gia hỏa, gia trung bối cảnh dã thị cực vi đích thâm hậu, lâm tinh ngôn tưởng yếu trảo tha đích ma phiền, giản trực tựu thị nan như đăng thiên.

Chí vu giá cá đồng học, vi hà yếu giá dạng chỉnh tự kỷ, lâm tinh ngôn tự nhiên thị thanh sở vô bỉ.

Bất quá tựu thị tại học giáo kỳ gian, tự kỷ bất nguyện ý vi đối phương bào thối mãi đông tây, nhượng đối phương tại nhất cá mỹ nhân tiền điệu liễu diện tử, sở dĩ thị hoài hận chí kim bãi liễu.

Lâm tinh ngôn tưởng đáo giá lí, vô nại đích diêu liễu diêu đầu, kế tục triều trứ na tiền đầu tẩu khứ.

Chỉ thị, tại giá cá thời hầu, tại na lâm tinh ngôn đích diện tiền, hốt nhiên tựu thị đa liễu nhất ta nhân lai, nhất quần nhân thủ trung nã trứ côn bổng, chủy trung điêu trứ nhất ta hương yên, nhiên hậu thị triều trứ na lâm tinh ngôn tẩu lai.

Lâm tinh ngôn kiến thử tình huống, đốn thời thị tâm trung nhất kinh, tưởng dã bất tưởng nữu đầu tựu bào.

Giá ta nhân phân minh tựu thị triều trứ tự kỷ lai, tự kỷ yếu thị bất bào, na tài thị sỏa liễu, chỉ thị bất tri đạo, giá ta nhân thị chi tiền đích na cá khách hộ trảo lai đích, hoàn thị na hầu chiết dư.

“Tiểu tử, vãng na lí bào!”

Na nhất quần hỗn hỗn nhất bàn đích nhân, kiến trứ na lâm tinh ngôn, bạt thối tựu bào, đương tức thị trào phúng nhất cú, tùy hậu kỳ trung nhất cá nhân, nhất cá phi phác, tựu thị tương na lâm tinh ngôn hoành tảo tại địa.

Lâm tinh ngôn chỉ cảm giác, nhất cổ hậu thật cảm truyện lai, tùy hậu tựu thị trọng trọng đích suất tại địa thượng.

“Tiểu tử, bất yếu quái ngã môn, đô thị nhĩ tự kỷ loạn đắc tội nhân.”

Na hậu diện đích nhân, kiến trứ lâm tinh ngôn suất tại địa thượng, dã bất đa thuyết thoại, linh trứ na côn tử, đối trứ na lâm tinh ngôn tựu thị ngoan ngoan tạp khứ.

Kỉ cá nhân hiển đắc thị cực vi đích tâm ngoan thủ lạt, phiến khắc gian, tựu thị nã trứ côn tử đối trứ na lâm tinh ngôn liên tạp sổ thập hạ, kỳ trung kỉ căn mộc côn, trực tiếp thị tạp đoạn khai lai.

Hoàn toàn tựu thị năng cú khán xuất lai, giá ta nhân bình thời thị một hữu thiếu tố giá dạng đích sự tình, phủ tắc na lí thị hội hạ thủ giá bàn chi ngoan.

Lâm tinh ngôn cương khai thủy, hoàn năng cú hộ trụ tự kỷ đích đầu bộ, nhượng tự kỷ giảm thiếu nhất ta thương thế, đãn thị tùy trứ kỳ trung nhất cá thiết bổng chuy kích đáo lâm tinh ngôn đích đầu bộ, lâm tinh ngôn muộn hanh nhất thanh, trực tiếp vựng liễu quá khứ.

Na nhất quần nhân, đả liễu nhất hội nhi, kiến trứ na lâm tinh ngôn dĩ kinh một hữu liễu động tĩnh, thập ma thoại dã một hữu thuyết, trực tiếp thị tẩu nhân, toàn trình cực vi đích trầm mặc quả ngôn.

Kỉ cá nhân ly khai, na tứ chu biến đắc cực vi đích tịch tĩnh khởi lai, một hữu liễu nhất ti thanh âm.

“Ngô, hoành tử quỷ, đồng lệnh, cấp tha đái thượng ba.”

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, hốt nhiên thị nhất đạo, cực vi đích âm sâm sâm đích thanh âm, hưởng khởi tại na chu vi chi hậu, hoàn hữu lưỡng đạo, hốt ẩn hốt hiện đích thân ảnh, tại quỷ dị trứ đối thoại trứ.

Kỳ trung nhất cá nhân thuyết hoàn chi hậu, tựu thị nhất đạo lệnh bài đâu đáo na lâm tinh ngôn đích thi thể thượng, na đồng lệnh trực tiếp thị một nhập liễu tiến khứ.

Tại na đồng lệnh dung nhập tiến khứ đích thuấn gian, nhất đạo u minh nhất bàn đích quang thải thiểm quá, tùy hậu na thân khu thượng, nguyên bổn thị thương ngân luy luy, khước thị tại thử khắc, trực tiếp thị phục nguyên khởi lai.

Kiến thử tình huống, na nhất bàng đích lưỡng nhân, hiển nhiên dã thị hữu ta lăng trụ liễu, tại chi hậu, tựu thị hồi thần quá lai.

“Nhĩ chẩm ma hồi sự, chẩm ma bả quản lý viên đích lệnh bài đâu xuất khứ liễu?”

Na thanh âm hiển đắc hữu ta kinh hoảng thất thố, hựu hữu nhất ta khí cấp bại phôi.

Lánh nhất cá thân ảnh, dã thị lăng liễu hứa cửu, nhiên hậu thị dam giới thuyết đạo, “Thất ngộ, giá cá đông tây đô dĩ kinh thị phóng hảo cửu liễu, tảo tựu thị vong ký liễu.”

“Na hiện tại chẩm ma bạn?” Na tiên tiền đích thân ảnh hữu ta vô nại, muộn thanh thuyết đạo.

Lánh nhất thân ảnh trầm mặc liễu nhất hạ, “Toán liễu, tựu cấp tha ba, nhược thị đối phương vận khí hảo, đại ước thị năng cú hoạt hạ lai, nhược thị bất hành, quá kỉ nhật ngã môn tại lai thu hồn, phản chính dương gian quản lý viên yếu thị hữu đích thoại, dã phương tiện nhất ta.”

“Dã thị, tưởng lai diêm quân dã bất hội quái trách ngã môn tài thị.”

Na lưỡng nhân đối thoại hoàn tất, tại chi hậu, tựu thị na thân ảnh hoãn hoãn tiêu tán bất kiến khai lai.

Lâm tinh ngôn dã bất tri đạo thị quá liễu đa cửu, khinh hanh nhất thanh, tựu thị hoãn hoãn tòng na địa thượng ba khởi lai.

Hạ ý thức đích mạc liễu mạc đầu lai, nhập thủ xử thị mãn mãn đích nhất đôi tiên huyết, lâm tinh ngôn kiến thử, kiểm sắc nhất bạch, liên mang thị khai thủy kiểm tra khởi thương khẩu lai.

Đãn thị, phiến khắc chi hậu, khước thị phát hiện, tự kỷ áp căn tựu thị một hữu thập ma thương khẩu liễu.

Lâm tinh ngôn kiến thử, nhãn mâu vi vi nhất thiểm, tùy hậu sĩ khởi thủ tí lai, kiến trứ tự kỷ thủ tí thượng, nhất cá họa trứ cực vi đích quỷ dị đích đồ án, hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đích lệnh tại na lí diện.

“Nan đạo, chi tiền đích thời hầu, tự kỷ thính đáo đích đông tây, đô bất thị thác giác?”

Lâm tinh ngôn thử khắc, thị hữu ta nghi hoặc khởi lai, tại chi tiền đích thời hầu, tha xác thật thị thính đáo liễu na nhất ta quỷ dị đích thanh âm, nguyên bổn hoàn dĩ vi thị tự kỷ đích thác giác, đãn thị hiện tại khán khởi lai, xác thật bất thị.

Như thử đích thoại, na chi tiền đích thời hầu, tự kỷ xác thật tựu thị tử liễu!

Cư nhiên thị đối trứ tự kỷ, hạ như thử chi trọng đích thủ đoạn, lâm tinh ngôn nhãn trung, đương tức thị thiểm quá nhất mạt ngoan sắc.

Chỉ bất quá, hiện tại bất thị tưởng giá cá sự tình đích thời hầu, lâm tinh ngôn thu thập liễu nhất hạ, sát thức liễu nhất hạ tự kỷ đích huyết tích, tùy hậu triều trứ ngoại diện đại nhai thượng tẩu khứ.

Hiện tại khả thị bất tri đạo, na nhất ta nhân hội bất hội khứ nhi phục phản, vạn nhất thị tại bị đổ trụ, lâm tinh ngôn phạ giá nhất thứ tựu thị chân đích tử định liễu.

Phiến khắc chi hậu, lâm tinh ngôn tẩu đáo liễu đại nhai thượng, nhiên hậu thị cảm thụ đáo, na mật tập đích nhân lưu chi hậu, đốn thời thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Tựu giá dạng đích địa phương, na nhất ta nhân tuyệt đối bất cảm loạn lai đích.

Lâm tinh ngôn tưởng đáo giá lí, tựu thị thuận trứ nhai đạo, triều trứ tự kỷ đích học giáo tẩu khứ, thử giả kỳ gian, tha khả nhất trực tựu thị trụ tại học giáo chi trung đích.

Lâm tinh ngôn triều trứ na tiền đầu tẩu khứ, đương khán đáo na nghênh diện tẩu lai đích nhất cá nam tử, đốn thời thị bị hách liễu nhất khiêu đích mô dạng lai.

Na nghênh diện nhi lai đích nhất cá nam tử, thủ trung đề trứ sổ thập cá đại tử, nhi nhất bàng cân trứ nhất cá cực vi đích kiều tiểu đích nữ tử, cực vi hưng phấn đích, y ôi tại na nam tử đích thân bàng.